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  • 简介:天水氏古民居——南宅子是一处保存较为完好的明清古民居建筑群,始建于明万历十七年(1589),距今已有四百多年的历史。四百年来,氏民居一直由氏一族连续居住,且保存较为完好.在全国实属罕见。南宅子院落布局严谨,主次分明.两千余件民俗文物陈列其中。

  • 标签: 古民居 对联 民居建筑群 文物陈列 保存
  • 简介:本文通过对2012年度周遗址姚西居址H3、H4中出土的鹿角原料、鹿角铁半成品、成品的加工和使用痕迹仔细观察、实验操作,并结合动物骨骼鉴定、测量,着重分析了周姚西居址鹿角镞的制作工艺,包括选料取材、原料加工、制坯成形等阶段的加工技术方法、流程以及加工工具等,初步总结了鹿角镞制作工艺的三大工序,原料加工的三个步骤,半成品加工至成品的七个步骤。通过从动物骨骼角度和灰坑堆积状况两方面的论证,初步认为H3、H4尚不具备专业生产鹿角镞作坊的条件,可能为一般的废弃堆积坑。而且,这批极具关联性的、能够反映鹿角镞制作整个流程的角料遗存,因数量太少,尚不具备一定规模,缺乏专门化生产的条件。因而,仅能代表周姚西居址H3、H4中存在着制作鹿角镞的活动,且该活动更有可能是家庭式自给自足,而非专门提供给整个聚落或流向聚落外部的鹿角镞生产活动。

  • 标签: 鹿角镞 制作工艺 动物考古学
  • 简介:荥阳原武温穆王墓是明代周王家族中郡王等级的武温穆王与元配张太妃的合葬墓。从其墓室建筑的构造与形象风格分析,其图样设计及营造技术明显来自明代宫廷,但从主室门扉的断砌造构造、前室空间尺度的着意设计以便家族后续事宜安排等细节设计方面也透露出了家族意识可能参与其中的信息。经折算,武温穆王墓的设计模数是营造尺,其各部分构造的数据之间存在着较规整、和谐的比例关系,而营造尺模数的基础是人体尺度,反映了中国古代建筑以人为本的设计思想。主室前壁高等级的建筑形象以几何比例为则的设计手法令人耳目一新,这种艺术优先的设计手法在中国古代宫廷主导的建筑实例上早有存在,并非西方所独有。

  • 标签: 原武温穆王墓 营造尺模数制 建筑 艺术构图
  • 简介:连日来,全国各地集中开展“爱心助成长”志愿服务活动,成千上万的志愿辅导员深入学校、社区,带领未成年人开展各具特色的道德实践活动,广大志愿讲解员更是充分利用节假日或业余时间,纷纷到博物馆、纪念馆、文化馆开展讲解活动。

  • 标签: 未成年人 思想道德教育 爱国主义精神 人生价值观
  • 简介:<正>日什别古城址乃是吉尔吉斯最大的中古城市的遗址,总面积约70公顷,这块居住地的地形构造复杂,按照阔日米亚科的分类,属于有长墙的古城。这种城市类型是吉尔吉斯北部地区的特点。古城址的主要部分由中心遗跡——堡垒和沙赫利斯坦构成。堡垒(平面为100×120米的长方形)座落于沙赫利斯坦的西南角,其北面是一片庭院。沙赫利斯坦可分为南北两部分。两部分的规模几乎完全相等,为500×550米。沙赫

  • 标签: 喀喇汗朝 吉尔吉斯 回历 头衔 古城址 尊号
  • 简介:遗址范围内发掘的三处手工业作坊遗址为我们了解西周时期手工业生产情况以及周遗址的地位和作用提供了重要的资料。本文对周遗址经过发掘的三处手工业作坊遗址的生产状况进行了分析。通过对云塘制骨作坊兴衰过程的考察、对齐家制玦作坊生产原料变化和李家铸铜遗址产品种类变化的分析,认为这三处手工业作坊遗址均在西周晚期偏早阶段发生了某种类型的变化。这一变化与遗址中其它类型的遗迹、遗物表现出的变化(如青铜器窖藏所反映的贵族家族的变化等)相吻合,说明周社会有可能在西周晚期偏早阶段经历过一次重要的变动。

  • 标签: 周原遗址 西周晚期 手工业生产
  • 简介:厦门华侨博物院珍藏的诸多明清书画中,明代靖行书《舞鹤赋》缎本轴为其所藏的中国古代书法珍品之一。由于该文物旧裱做工粗糙且保存不当,致使文物遭受害虫霉菌侵蚀,画心破损断裂、字迹残缺,劣化严重,无法悬挂展示。为了延长书画寿命,使它恢复原貌,通过对文物的科学评估和分析,现遵循文物保护原则,采用"整托法"的传统修复工艺,对其进行抢救性修复和保护。此次修复通过充分分析研究,针对《舞鹤赋》的现状制定了使用整托法的传统修复方案,并取得了良好的修复效果。

  • 标签: 缎本修复 清洗 整托法 全色
  • 简介:2015年6月29日,“杨虎城将军1933年电影纪录片捐赠收藏仪式”在我馆举行。吕章申馆长、黄振春书记、杨虎城将军的孙辈杨协.杨祁、杨计、杨瀚等出席捐赠收藏仪式。陈履生副馆长主持仪式。

  • 标签: 杨虎城将军 电影纪录片 入藏 副馆长 仪式 陈履生
  • 简介:"我常感到不安和惭愧,这一生实在没做什么事情."北京大学考古文博学院教授、资深的科技考古专家和文物保护专家思训教授在一个冬日的清晨,特别诚恳地对我说.

  • 标签: 北京大学 教授 学院 古文 文物保护 科技考古
  • 简介:中唐杰出诗人白居易前期创作了大量不朽的社会性讽喻诗,充分展示了他“动言直笔书”而“不惧权豪怒”的直吏本色和兼济天下的政治抱负。后期,诗人又吟咏了相当数量的山水、田园间或有感伤情调的闲适诗,“独善其身”是这一时期诗作的主要表述倾向。白居易从“志在兼济”的入仕抱负到官场失意后的“独善其身”,不是简单的表象变化,而是诗人在重创之下屈而难伸的思想转换,“江州之贬”就是这种思想转换的界碑。

  • 标签: 白居易 “中隐”生活 中国 唐朝 生平事迹 思想转变
  • 简介:日前,在运城地区河东博物馆一位书画家手中,获清代大学士祁寯藻手书的碑帖,因喜其字,爰及其文,细品细读一过,心里不禁暗自叫好:这分明是旧时代一位父母官体恤百姓,捐资富民的真实记载.文中主人公为官一任,造福一方,读帖文,思其人,深感在我们当今社会仍具有很强的现实意义,给人以诸多启迪.谨录如下:

  • 标签: 《蓝公教织记》 祁寯藻 石刻文字 历史文化
  • 简介:2002年8月,在纪念诗圣杜甫诞生1290周年之际,成都杜甫草堂博物馆推出了全新的《诗圣著千》基本陈列。陈列方案是在深入考察了解全国同类型博物馆陈列现状的基础上,广泛征求各方面意见,通过多次专家论证会,数易其稿而产生的。从陈列方案的论证,到布展工作的实施,四川省文物局和成都市文化局相关领导都给予了热切的关心和指导。

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  • 简介:荥阳小村晚商墓地应为晚商"舌"族家族墓地,小村M22、M28是晚商"舌"族中小贵族墓葬,年代应在殷墟二期晚段。两墓所出"舌"铭铜器是目前所知最早的"舌"族铜器。从两座墓葬随葬青铜器的差异看,两座墓主生前在军队中应分属不同兵种。1933年安阳薛家庄出土"舌"铭铜器的殷墓墓主应属小村"舌"族一员,身份应为"舌"族高级贵族或族长。小村晚商墓葬随葬青铜器、玉器,罕见陶器以及普遍铺放朱砂的葬俗,与同时期殷墟及郑洛地区都有一定的差异。

  • 标签: 小胡村商墓 舌族 青铜器 朱砂葬
  • 简介:以敦煌唐写本张平子《西京赋》残卷校勘清代克家刻本李善注《文选》所附《考异》,既可见考异者之真知灼见,亦可见其妄断谬说。于是,对《敦煌吐鲁番本文选》编者饶宗颐先生之喟叹——“今人眼福,回非前贤所可及也”,深有同感矣!

  • 标签: 敦煌唐写本残卷 胡刻文选考异 校勘是非得失
  • 简介:本文从对铸铜工具“陶管”的分析入手,认为周遗址西周时期手工业者的墓葬就埋于作坊区内,更正了以往我们对周遗址聚落结构特征的一些错误认识,并以此阐述了具有特殊功用的器物在聚落结构研究中的作用。

  • 标签: 周原遗址 居址 墓葬 特殊器物 聚落结构
  • 简介:6月28日,第28届世界遗产委员会会议在我国苏州召开,国家主席胡锦涛同志发表了热情洋溢的贺辞。胡锦涛同志的贺辞高度概括了保护世界遗产是历史赋予我们的崇高责任,是实现人类文明延续和可持续发展的必然要求,是造福人类的千功业;深入阐述了中国政府高度重视保护文化和自然遗产,认真履行《保护世界文化和自然遗产公约》,进一步促进人与自然的和谐发展;指出了多样性是世界文明的一个基本特征,加强文明对话,有利于促进世界和平与发

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