简介：时下，一些单位和个人借“红色旅游”之机，游山玩水，挥霍公款甚至凭关系到红色景区免费旅游，免费吃住。有些单位干脆放下手头的工作，倾巢出动搞公费旅游。这些变了味的“红色旅游”，与当前社会上的某些不正之风有关，使得“红色旅游”的初衷在实际运作中被扭曲。为此，笔者建议各级纪委等相关部门，要加强对“红色旅游”的管理、指导和监督，防止“红色旅游”变味！

简介：摘要：近些年，随着“一带一路”政策和世界杯的举办，多哈的影响力随之增强，旅游业也蓬勃发展，本文通过介绍多哈的滨海大道，卡塔尔国家博物馆，欧麦尔清真寺，伊斯兰艺术博物馆，瓦其夫市集，以及世界杯举办场馆，从自然风景，悠久历史，巧夺天工的建筑，人文风情，体育之风等，从多方面写出多哈不同方面的“美”。

简介：摘要：菲斯,摩洛哥王国最古老也是最具生命力的城市;菲斯,以精湛的伊斯兰建筑艺术著称于世界的城市;菲斯,中世纪犹太历史上最著名的城市，一座巨大的迷宫城市，凭借着深厚的历史文化底蕴和独特的旅游景点，伴随旅游业新浪潮的发展，逐步进入大众视野，成为人们的一大选择。本文将从菲斯重要的地理位置，独特的人文文化，浪漫的建筑美学以及与中国外交的发展四个方面探析菲斯的旅游价值。

简介：摘要中国海岛旅游发展迅速，而海岛旅游生命周期研究较少。长岛县旅游资源丰富，近几年旅游业发展迅速，旅游产业规模不断增大。根据旅游地生命周期理论对长岛县调研资料进行分析，可判断长岛旅游业处于旅游地生命周期理论的发展阶段。通过对发展阶段长岛旅游发展存在问题的研究，提出长岛生命周期的调控与管理的建议。

简介：摘要全域旅游是我国旅游产业发展的重大战略导向，而全域旅游的基础设施建设落地，需要打造旅游交通体系、公共服务设施体系和智慧旅游服务与管理体系。智慧旅游服务与管理体系的关键在于研发智慧旅游三维服务平台，实现景区智能导览与大数据检测全覆盖，为景区提供自主研发的完整的智能讲解、景区实施的导览系统为景区搭建游客服务后台，方便向游客推送有效服务信息，并收集游客游览建议、实时更新景区动态；为景区服务与管理提供深度的旅游大数据报告，为政府宏观决策提供可靠咨询。

简介：<正>张承志大部分小说都是以草原为背景,在《黑骏马》中亦是如此。这部小说以草原最古老的《刚嘎哈啦》作为线索展现草原文明与现代都市文明之间的悖论,为我们再现了古老的草原生存状态以及草原上美丽的人性。从本质上来说,通过这样的民族历史的剖析实现对草原上人性美的反思,也正是在这样的冲突中体现了一种古朴苍凉的悲壮之美。一、生态审美之维度在《黑骏马》小说中不断出现草原、牧歌、骏马和蒙

简介：「《红旗歌谣》中没有一首是真正的『劳动人民创作』」,对民间文学的剖析更不是意味着知识分子话语或知识话语可以免於批判,《红旗歌谣》里收集的新民歌刻意表达了「社会主义」制度下「劳动人民」的阶级形象

简介：文艺美学具有以艺术的审美经验为基本出发点的理论体系和审美经验现象学的研究方法,文艺美学学科以审美经验现象学为其主要研究方法,它们以审美经验作为其美学研究的出发点

简介：

简介：身为十九世纪英国著名的美学家、艺术理论家以及社会批评家，约翰·罗斯金（JohnRuskin）的成就跨越了艺术、政治、经济、社会等领域，其观念对列夫·托尔斯泰、普鲁斯特（MarcelProust）以及甘地（MohandasKaramchandGandhi）等人都产生过深刻的影响。但是，受到十九世纪自然主义、科学主义以及道德主义等观念的影响，罗斯金的审美体系中存在着自身难以解决的悖论。朱光潜在他的美学论著中曾多次谈及罗斯金及其美学问题，由此引发美学研究史上的一段“公案”。

简介：随着全球性的生态危机日益恶化，人们的生态意识不断加强，对生态问题的重视成为全人类迫切的行为，这在许多影视文艺作品中得到了越来越多的关注。美国著名导演卡梅隆拍摄的《阿凡达》就是一部杰出的生态电影，这部给全世界人们带来震撼视觉效应的3D电影，体现出了鲜明的生态主题。影片中营造了人与自然和谐共处的理想境界，并反思“人类中心主义”与“科技至上”思想的危害性与负面影响，探讨了人类未来的生存前景问题，具有很强的警示意义。

简介：朱光潜幽默理想中,这就无怪乎朱光潜要在自己的喜剧论中一方面强调喜剧的游戏特征,朱光潜对喜剧的

简介：2015年9月徐峥导演的电影《港囧》在国内上映，该片不出意料地获得了超过十六亿元的内地票房热卖，但与徐峥之前主演和执导的“囧系列”喜剧电影《人在囧途》《泰囧》在票房和口碑上的双丰收相比，

简介：少数民族电影是我国电影艺术的重要组成部分，在传播少数民族文化、建构少数民族身份、表达返璞归真的美学意识等方面起到了重要作用。彝族电影《花腰新娘》是众多少数民族电影中难得的清新脱俗的佳作，时至今日仍然是研究我国少数民族电影的重要电影范本。影片将挣扎于传统与现代之间的少数民族文化融入浪漫的爱情故事当中，讴歌了人性的纯真美好以及人们对于美好生活的憧憬，表现出有别于一般商业片的诗意美学特征。

简介：在莫言小说中，无论是审美内涵还是叙事形式，都蕴含了各种难以协调、彼此矛盾的元素，呈现出一种混杂性的美学趣味。这种混杂性，体现在人物形象的塑造上，常常是美丑善恶齐聚一体，极富人性之张力；反映在作品的文化意蕴上，则是解构性的现代意愿、民间化的自然生命与传统真善美观念之间的相互补充或对抗，并折射了创作主体异常含混的价值立场。从叙事形式上看，这种混杂性美学追求，集中体现在莫言对西方现代叙事和中国古典叙事手法的整合性运用上。莫言的这一美学追求，具有强烈的颠覆意愿，也使他的创作长期陷入两极化评价的尴尬之境。

简介：鲁迅先生在谈到《聊斋志异》的艺术成就时曾说：“《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪，变幻之状如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶述琐闻，亦多简洁，故读者耳目为之一新。...

简介：崇高作为美学概念在德国古典美学中得到了特别的强调，这不是偶然的，因为正是德国启蒙运动把人的精神价值高扬起来，并在最高的意义上去理解人的精神存在。在德国古典哲学看来，精神的存在不是偶然的、暂时的、现象的东西，而是必然的、永恒的、普遍的本质。正是由此出发，康德在审美判断中区分了美与崇高。审美是直观的，是个体对世界的自由的、独特的超越感受，美“本身就是愉快的对象”，

简介：的写情文字,因为它们是用琐屑的忆语写悼亡之情,《丛刊》中也写得清新淡雅

简介：这也是和他追求纯粹之哲学完全一致的

简介：之物的命名中,地得到一个人的德性之真正是《老子》美学思想的本原意义,在名实配称关系中