简介：摘要：装配式结构主要是受力构件的装配连接形成的混凝土结构，可以更好的促进我国建筑业的良性发展，不但提升了现代化建筑施工效率，也有效降低了施工能耗，它是一种绿色环保建筑，对促进城乡绿色建筑的发展发挥着积极作用，并且其还兼具了节水、节材与节地等环保特征。为此，本文分析了工民建建筑设计中装配式结构的应用，希望能够对同行人士有所启迪，更好助力行业发展。

简介：摘要：装配式建筑施工需在加工车间完成基础配件的制作，再将其运输到施工现场完成组装、衔接，符合当今的绿色施工理念，也因此受到了建筑行业的大力推崇。但该工艺的高空作业较多，存在一定的安全问题，稍不注意便会引发安全事故。基于此，本文探究分析了装配式建筑施工技术特点与安全问题，以供参考。

简介：黎小锋：我们一般倾向于在一个时间段里面同时做几个题材，比如说，在2000年前后，同时做《我最后的秘密》《夜行人》《无定河》。《夜行人》持续三年。《无定河》前后有四年，《我最后的秘密》前后持续了七年。在前面三个片子完成以后，我们同时又开始后面两个片子的制作，《遍地乌金》是2008到2011年，

简介：2001年,英国当代画家大卫·霍克尼（DavidHockney）历时多年完成的著述《隐秘的知识：重新发现西方绘画大师的失传技艺》出版,并在艺术界和学界引起了极大的反响。本文围绕霍克尼关于制像术与艺术的实践性研究,通过清理艺术史学、物理学等领域对其实践的各种反应,揭示了视觉技术这一视角给艺术史研究和当代艺术实践所带来的挑战和启发。

简介：在对原始、苯教和藏传佛教三大系神灵进行各种祭祀时,其供品、法器、圣物及其特殊的巫仪、咒术和御邪术,品种类别格外繁多,内容形式也格外奇特。一、供品、法器和圣物1、“朵玛”,供给护法神用得最多的供品,一般以面团制成。有武朵玛(供奉怒相神灵,多为直、尖形,边上饰以烟云和火焰图案,供给赞神者为红色,供给魔妖者为黑色),文朵玛(供奉给善相神灵,多为圆锥形,以白色酥油装饰上日月、珍宝、花朵等图案),“查别”朵玛(以面团塑制成小人或妖魔的头颅、脑盖骨,用一把小矛或胜利旗杆或占卜之箭将其串起插在朵玛盘上,有的还塑成宫殿形状,上饰珠宝、旗帜、花朵等,表示所供神灵的天庭居所,以红酥油制成火焰装饰),毒物朵玛(属于武朵玛,面团内掺入毒品和血肉、酒浆)等。还有祭供朵玛(分内供、外供两种),火供朵玛(分武火供、文火供、旺吉火供、杰喂火供四种)、苯教朵玛(分松脂、肉制、花制、掺血、冷药、热药、樟恼、“二米”即小米和稻米、“三谷”即小麦和大麦及豌豆等等的主要献给水龙的81种),等等。

简介：摘要：随着当前社会不断发展，各类技术在不断更新，在这种情况下建筑行业也有明显体现。预制装配式建筑作为建筑行业发展的重要技术，是通过在工厂生产各类构件，通过验收完成后到施工现场进行组装，相比于传统的建筑施工不仅速度快，而且能够减少对周围环境的影响。因此，就需要有效的控制预制装配式建筑施工质量，有效的解决其中所存在的问题，进而来帮助建筑行业更好向前发展。

简介：1国内鼓简式转台的应用鼓筒式转台方案灵活多变，与其内部升降台、旋转台、倾斜台组合变化能产生丰富的艺术造型和效果，能够满足戏剧、话剧、大中型综艺节目等多剧种演出的需要，是导演和艺术家最钟爱的演出设备之一。

简介：新的课程标准颁布以来，在音乐鉴赏这一教学模块中，也应运而生了许多新的教学理念和教学方法，对话式教学便是其中的一种，即在一个平等民主的氛围中，通过向学生追问、选择、判断等方法，让学生不停地思考，并积极地表达自己的观点。本文结合湘版音乐鉴赏《一唱雄鸡天下白》一课，简要分析对话式教学需要注意的几个问题，并以教学实例，阐述如何利用对话式教学达到教学目标的实现。

简介：1984年，在美国洛杉矶举办的第23届奥运会上，身着世界各地民族服装的两千多名洛杉矶市民，伴着贝多芬的“欢乐颂”放歌狂舞，流露美国精神；1988年，韩国汉城雷动天庭的龙鼓与旋转威绚烂花朵的传统长裙交相辉映，透射韩国气质：1992年，西班牙巴塞罗那奉献的“足尖上的弗拉门戈”和象征着欧洲共同体12个国家的“叠罗汉”，熔西班牙民俗、历史和欧洲文化于一炉；1996年第26届美国亚特兰大奥运会上，导演以美式文化诠释奥运精神，

简介：进入二十世纪九十年代后，三段式成为电影结构的一种时尚，并有愈演愈烈之势。1994年，三段式的运用达到了高潮，其标志性影片《低俗小说》更是让昆汀·塔伦蒂诺一举成名。影片开创了当时崭新另类的格局，创意十足!在世界影坛中引起了极大轰动，并分别包揽了几大电影节的大奖。

简介：青春版《牡丹亭》的成功引发了传统戏曲面向现代转型的诸多问题。本文通过对“青春”与“经典”文化价值内核的历史审视，探讨传统戏曲、地方戏曲的不同发展道路与文化类型，并寻求适应文化市场发展规律的戏曲生产方式。

简介：本文介绍铁三角M3无线入耳式监听系统的特点和评测、使用经验。

简介：如何设计管理本土化，构建中国本土设计管理理论——“中国式设计管理”，切实提高其管理绩效是当前设计界、管理界的时代课题。而《周易》“易治”思想对如何解决这一课题有重要启示，为此本文将展开相关方面的论述。

简介：本文立足于对贾樟柯新片《二十四城记》进行文本分析，指出虽然影片表面由一些小人物的小故事构成，但最终指向是小人物背后的大时代，意图在银幕呈现口述的即时历史，有着明朗并且坚定的历史观照；但在影片陈述的现实层面，却有意采用一种浑沌的、模糊的表达方式，而这种明朗的历史观照和混沌的现实表达之间的缝隙．连同影片真实感和虚构感的错位共同构建了影片独特的张力和丰富性。

简介：本文主要通过介绍植入式广告在互联网中的应用现状,梳理社交网站开心网中植入式广告的应用情况。并以开心网为例,分析出社交网站植入式广告有着潜移默化、强制性、可重复性、可精确统计广告效果等特点。为促进社交网站植入式广告朝着更为专业与繁荣的方向发展提供借鉴。

简介：国际奥委会主席罗格说:"第二十九届北京奥林匹克运动会开幕式,是奥运历史上无与伦比的一次盛况!"为了完成这场盛大的演出,开幕式的舞美、设备创造了多个历史之最,而其中的一个重要部分,无疑是灯光设计团队使用了近3000台电脑灯具,总控制通道超过了45000通道,创造了前所未见的灯海

简介：“互联网＋、文化＋、原创创新”等成为人们热传的词眼,工匠和工匠精神的高调回归是人们对“创造”的渴望的反应。具有时代特色的“新工匠精神”是会改变我们未来生活状态及生活环境的根本力量。“新工匠精神”对笔者在整个研究与教学中的影响甚大,文章主要针对上海张江科学城的城市设计现状展开研究探讨,领会城市设计现状与社会政策内容。

简介：现代性品质是现代设计之功能—美感的集中体现。在功能、物感、意义三要素中,设计现代性的品质特征是物感的凸显。由于中国现代设计的学科意识和设计理念是从西学移植而来,移植的视野屏蔽导致在设计理解上对中国传统设计的物感、意义混淆不清。由此之故,大量的＂中国风＂将物感设计误识为符号挪用,从而使大面积的＂中国风＂变成了晒古董。这也决定了是物感而不是符号,才是中国式现代性品质的设计基础。现代性物感的出场是一个中国人无法后退、无论挪＂古＂还是挪＂西＂都难以代替的艰难的创造过程。在后现代世界的物序格局中,中国式柔性物感的创造性出场具有深远的历史意义。

简介：对于整个奥运创作团队来说,开幕式的完美呈现,本身就是一个奇迹。我们面临了太多挑战,完成了太多在以往经验看来根本不能完成的任务。2004年的雅典在水面上演绎了一段经典,2008年的北京则站在高科技的画卷里打造了一个光与影的神话。

简介：为保障第十一届全运会开幕式演出舞美工程的顺利进行，由山东省文化厅选派，在省艺术研究所和直属院团中，选调专业舞美、灯光、音响等技术人员组成了大型活动部演出剧务处场地组。作为一名文艺工作者，我带着对专业强烈的责任感和使命感。第一次进人了第十一届全国运动会开幕式文艺演出的场地——济南奥体中心体育场。