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  • 简介:梯田文化的分布范围相当广泛,广及整个环太平洋地区,已经形成了一个特点鲜明、共性突出的环太平洋梯田文化。该文化具有梯田稻作、饭稻羹鱼、干栏建筑、棉质服饰、连名制度、祖先崇拜、多神信仰、祭献用牺牲等八个方面的文化特征。龙脊梯田文化典型地具备上述八大方面的特征,是环太平洋梯田文化的典型代表。

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  • 简介:可持续发展是我国科学发展观的重要组成部分,在总结武汉城市圈内高等职业院校发展成就的基础上,分析了制约武汉城市高等职业院校可持续发展的原因,提出了促进武汉城市高等职业院校可持续发展的措施。

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  • 简介:关于南京东郊麒麟铺的一对南朝石兽的墓主问题,笔者曾对南朝宋代帝陵之说提出过怀疑,并作了可能是陈初瑞陵的推测。根据南宋《(嘉泰)吴兴志》的记载,否定了原有的推测。而根据《景定建康志》有关上元县东三十五里萧梁帝陵的记载,可以认为麒麟铺石兽即是这一墓主失载的梁代帝陵。于是,又进一步推测墓主有可能为梁代末年一度称帝的萧渊明。

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  • 简介:1983年10月,上海古籍书店影印出版了一本引人注目的近代笔记著作《花随人圣庵摭忆》,约数十万字,主要记述晚清与民国初年的人物、史事,内容丰富,令读者目不暇给,实为研究中国近现代史的一本难得的参考书。

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  • 简介:南京近郊雨花台区为历代古墓葬集中之地,1949年以来在这一带发掘过大批六朝至明清时期的墓葬。现将我馆1985年底至1988年初在雨花台区清理的4座西晋墓情况简报如后。一.养回红村西晋墓(M1)墓在雨花台区雨花乡养回红村(区教师进修学校内)。是用长31、宽14、厚4厘米的长方形青砖砌成的平面呈“凸”字形的砖室墓,方向200°。墓上半部已毁。墓室长方形,长4.78、宽1.30、壁残高0.82米。砌法为平砌二层再竖砌一层。铺地砖一层,斜铺呈人字形。甬道已毁,仅

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  • 简介:为粉碎国民党反动派的内战阴谋,1946年5月3日,周恩来率领由董必武、李维汉、廖承志、邓颖超等人为主组成的中共代表团来到南京,居住在距国民政府不足百米远的梅园新村,与国民党当局进行和平谈判斗争。由于国民党政府不顾中国共产党和全国人民的强烈反对,悍然召开了一党包办的“国民大会”,和谈的大门最终被国民党政府一手关闭。1947年3月,历时10个月的国共南京谈判最终破裂,中共代表团返回。1954年,在梅园新村旧址筹建了中国共产党代表团梅园新村纪念馆。本馆藏有国共南京谈判期间有关文物1000多件,现介绍四件重要文物,以飨读者。

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  • 简介:2015年4月10日,由中国社会科学院主办、中国社会科学杂志社承办的中国社会科学网,全文转载了《江苏地方志》杂志2015年第1期刊发的刘宗意先生研究论文《史前"湖熟文化"——那时有个大湖》。长期业余从事南京历史文化研究的刘宗意先生,依靠熟练的电脑网络技术,借助互联网上的文献资源、地图资源和各种软件,对南京文化的起源进行了新考证,并绘制出论证所需的地图,提出最新见解:史前秦淮河盆地曾经是个大湖,"古秦淮大湖"才是南京文明的摇篮。

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  • 简介:新中国成立后,在基督教和天主教内开展了“自治”、“自养”、“自传”的改革运动。1950年5月基督教“三自”改革首先发起,而后及于天主教。与基督教“三自”改革运动相比,南京的天主教“三自”改革运动要更复杂曲折。笔者从南京天主教的渊源人手,以期还原60年前进行的那场疾风暴雨式的宗教改革。

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  • 简介:一般认为南京方山南麓的洞玄观是吴大帝孙权于赤乌二年(239)或三年为葛玄所立,但此说并无史实及考古依据,故只是一个传说,推测是南朝道教灵宝派道士或葛氏后人杜撰。洞玄观实际上始创于南朝,可能即梁代天印山之崇虚馆。至唐末,洞玄观列入道教洞天福地的“七十二福地”之一,从而名扬海内。南唐保大初年,中主李璨为其母宋太后在方山敕建的宝华宫实乃就洞玄观旧址扩建而成。宝华宫规模宏大,是洞玄观历史上最辉煌的时期。北宋大中祥符年间,因避宋代国讳,洞玄观改名崇真观,或称洞元观。明代,洞玄观再次重建,并恢复了洞玄观的旧名。

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  • 简介:南京市委宣传部邀请,印度尼西亚客人一行5人于2010年5月来南京考察郑和遗迹。南京市文化投资控股集团公司董事长陈卫红、南京联青网数码科技有限公司董事长朱义昌、我会副秘书长郑自海参与接待。印尼客人在宁期间,考察访问了静海寺、天妃宫、郑和墓、宝船厂遗址。主宾在长江边的南京宝船厂举行座谈会。客人介绍印尼人民十分珍视郑和功绩,前不久在印尼新建一座郑和清真寺,在上海世博会印尼展区展出3米多高的郑和塑像;

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  • 简介:1948年下半年,南京电信局发生一起“贻误戎机”、“泄漏军情”事件。当时,我是南京电信局话务科长,又是“总统府”军务局上校电话监察官,是这一事件的亲历者,现特作如下追记。军话中断,前后方联络受阻随着解放战争胜利推进,国民党军队节节失利,整旅整师地被歼或起义,到1948年7、8月间,历来靠长途电话发号施令的国民党中央指挥中枢发现与前线联系的长途电话经常处

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  • 简介:善良的中国军民一批批倒在血泊中1937年12月9日,日军进迫南京城郊,敌我双方展开血战。12月12日,中国军队开始撤离南京。战事实际上已经结束。接到撤退命令的士兵,纷纷拥向南京下关江边中山码头,等待舰船载往江北。道路上挤满了散兵和难民,路边堆满了枪枝、弹药、军装,无数被丢弃的车辆在燃烧。通往下关的挹江门一度被堵塞,许多人便用绳索、绑腿、皮带、水龙帆布带从城墙上溜下去,不断有人失手摔死。然而,由于运载工具严重不足,滞留江边的人数不下十万。有人乘着木盆、木桶或抱着木板试图泅渡长江,结果多半被淹死。混

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  • 简介:2005年纪念郑和下西洋600周年期间,南京安乐园菜馆研制了清真菜单《郑和航海宴》,受到来宾一致称赞。2012年中国航海日活动南京组委会再次将《郑和航海宴》作为接待来宾的清真餐饮。南京清真餐饮文化历史悠久,内涵丰富,特点鲜明,享誉中外,是中国传统文化的重要组成部分。《郑和航海宴》将有关郑和的历史传说和南京清真餐饮的文化元素兼收并蓄,既是对郑和历史遗产的开发利用,也是对南京清真餐饮文化的传承发扬,其经验值得借鉴和推广。

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  • 简介:作为国民党元老、国民政府首任立法院长的胡汉民,以其政治家的眼光和清廉的德操,坚决反对国民党1927年取得全国政权后即已滋长的腐败,包括司法腐败,他的关于廉洁政府、澄清吏治、守法养廉和司法公平的思想至今仍然颇有意义。

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  • 简介:南京博物院“江苏考古陈列”观后感陈宗走出富丽典雅的南京博物院“江苏考古陈列”厅,不禁思绪万千,浮想联翩。想法之一:这个陈列既不同于气壮山河的陕西秦始皇兵马涌陈列──即在遗址原地就地保护、就地展出的遗址陈列,也不同于某个遗址或墓葬发掘以后的回报展出,它...

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  • 简介:1968年夏,正值"文化大革命"高潮,南京的"清理阶级队伍"运动搞得很激烈,尽显极左思潮的狂热与暴戾,成千上万善良无辜的民众被卷进去。8月中旬某日,在南京玄武湖公园内进行军训的几位工厂武装民兵无意中发现湖水里有一只很像是电影中常见到的收发报机(又称电

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  • 简介:1937年12月发生的南京大屠杀,是侵华日军制造的一起震惊中外的历史事件。在这次事件期间,曾有20余住外国人士留守南京,并组织有“南京安全区国际委员会’’(后改称“南京国际救济委员会”)和国际红十字南京分会等团体。这些外国人士在保护和救济南京难民的同时,耳闻目睹了侵华日军南京大屠杀的全过程。安全区国际委员会曾将他们所知的日军在安全区内的暴行逐日记载下来,并

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