简介：

简介：本文讨论的题目在今日中外广东近代史的研究上基本是一个空白,这主要是因为有关日文史料较难查找。本文利用北京所藏有关的史料,对上述内容作一初步探讨,以期引起进一步的研究。限于篇幅,在此只能略述大要。应当指出的是:日本驻广州总领事馆的档案因1945年8月日本投降而留在了大陆,现藏北京图书馆。这些史料值得我们认真发掘整理,这不仅将为本题目的研究提供丰富的史料,对于广东地方史、抗日战争史、中国外交史、韩人在华史研究都是有一定意义的。

简介：本文依据本底趋势线理论和小渡分析理论，对近20年来中国入境及国内旅游客流量成长过程进行了滤波分析，提取了旅游成长过程中的趋势项和不同时间尺度的周期项。结果发现：（1）近20多年来我国入境和国内旅游的成长，在年际尺度上均可分解为趋势项、周期项和事件冲击项3个部分；（2）入境旅游和国内旅游客流量的增长趋势存在一定的差异，入境旅游长期趋势为直线增长，国内旅游长期趋势为指数增长；（3）入境旅游存在2个时间尺度的客流量波动周期，较长的周期为20年，较短的周期为6年，而国内旅游只存在一个10年左右的周期。最后，本文对本底趋势线理论与小波分析方法在旅游成长及波动周期分析上的差异进行了比较。

简介：《梅州大侠香港六十年》是香港爱国商人廖安祥（1907-2007）的一本回忆录。之前他曾用客家话五言诗写成叙事长诗，81岁那年，改写成《梅州大侠香港六十年》这样一篇回忆录。廖安祥以一个老人平静的心态，朴实的语言再现了自己的丰富生活轨迹。这其中包括他在自己家乡的生活经历与成长环境，外出求学，到香港谋生创业，如何组织营救香港文化人士等内容。

简介：从矿物调查线索、地质考古研究成果以及有关古文献记载考证，丁沙地所出“玉角”可能是茅山石(白石、水石)，相当于“琨”，而溧阳透闪石玉当为“瑶”。“扬州厥贡惟瑶琨”，其瑶琨即小梅岭所出之“瑶”和茅山所出之“琨”的合称。

简介：江西省上饶市铅山县河口一小是一所百年老校，本着“每一个孩子都是冠军”的办学理念，扎实开展各项活动。

简介：随着以微博为代表的Web2.0时代社交网络的兴起,互联网深刻地影响和改变整个世界。网络社会的崛起,催生了一种前所未有的新型社区——虚拟社区。以新浪微博为研究个案,试图分析虚拟社区的发展趋势。文章指出,从Web1.0时代到Web2.0时代,主流的虚拟社区的本质和形态也在发生变化,即从空间型虚拟社区发展到关系型虚拟社区。关系型虚拟社区是在人们通过基于信息通信技术所形成的虚拟关系网络进行互动和交流后所产生的虚拟社区。在社交网络的推动下,人类将生活在覆盖所有网民（netizens）的关系型虚拟社区之中。关系型虚拟社区日益嵌入人类的生活,人类在关系型虚拟社区中实现虚拟身份与现实身份的全面融合,形成＂大社区,小世界＂的格局。文章还探讨了关系型虚拟社区的特点,最后展望了互联网人类学的研究前景。

简介：在剑河县城东面50公里处的小广环龙庵前,有一座石碑,高1.43米、宽0.83米。碑文楷书阴刻。碑的背面无文字。碑眉从右到左为“永定风规”四个大字(7厘米见方),整个石面由上而下(自右至左)刻有1076字(含碑题四字),仅有几字较为模糊,但经过洗刷,仍清晰可辨.此碑系光绪十四年(1888年)七月,由小广、下敖(即今化敖)、谢寨的头人潘松乔等人为正风俗而立,距今已99年。立碑前,曾两次出示晓谕(布告),第一次是嘉庆二十二年(1817年),距今170年;第二次是同治十二年(1873年),距今114年。第一次出示

简介：本文乃对王小甫自1992年至今多次学术责难的集中答辩,并重点对王小甫所著《唐·吐蕃·大食政治关系史》一书中的主要观点进行了反批评。

简介：协同进化是生物个体在其环境的选择压力下，与其它物种相互适应的共同进化。协同进化是生物进化的基本特征，这一特征同样适应于生态系统中的企业进化。企业进化的过程是生态位变动的过程，企业通过生态位变动，调整企业与环境之间的关系，获得持续进化的动力，最终实现企业与环境的协同进化。本文基于生态位的视角，对科技型小微企业协同进化动力进行了分析，并探讨了协同进化的相关机制和战略构建。

简介：江西铅山，山川秀美；铅山文化，源远流长：宋代朱陆“鹅湖之会”就在这片山清水秀、人杰地灵的红土地上。河口一小有着近百年的历史，

简介：马克思主义关于社会存在与社会意识关系的基本原理,为宗教与社会主义社会相适应提供了理论支撑.“小石桥”事件所引发的所谓“小众教”现象之所以一度成为梗阻地方政令通达的因素,即是社会意识对社会存在反作用力的具体表现;反之,当存在的社会物质基础发生改变,由之决定的社会意识也或迟或早发生相应变化.小石桥现象的发生,再次证明了马克思主义基本原理的不可颠覆性,对我们今后的工作具有极强的指导性意义.

简介：荥阳小胡村晚商墓地应为晚商＂舌＂族家族墓地,小胡村M22、M28是晚商＂舌＂族中小贵族墓葬,年代应在殷墟二期晚段。两墓所出＂舌＂铭铜器是目前所知最早的＂舌＂族铜器。从两座墓葬随葬青铜器的差异看,两座墓主生前在军队中应分属不同兵种。1933年安阳薛家庄出土＂舌＂铭铜器的殷墓墓主应属小胡村＂舌＂族一员,身份应为＂舌＂族高级贵族或族长。小胡村晚商墓葬随葬青铜器、玉器,罕见陶器以及普遍铺放朱砂的葬俗,与同时期殷墟及郑洛地区都有一定的差异。

简介：在壶关县上下，一提起王小江，人们就会发出一连串称赞：“那小伙子有魄力，有闯劲，是个干事业的人才。”“他白手起家，敢为人先，为壶关旅游事业的发展立了大功。”……

简介：空竹曾是北京这个千年古都的优雅之音。但今天，这些老北京风情渐已消逝，北京市宣武区广安门内街道依托抖空竹在本地源远流长的历史，创造性地将空竹打造成本街道的一张文化名片，规划着产业化的空竹世界。

简介：当代博物馆除担负着收藏、陈展、教育三大传统功能之外，还承担着为公众提供知识介绍、学术教育和艺术欣赏的使命，让越来越多的公众走进博物馆、了解博物馆，进而与博物馆形成互动，满足公众日益增长的精神文化需求。五一劳动节虽为小长假，但一定程度上反映博物馆的发展与面临的问题。本文以五一小长假游客现状为例，通过青州市博物馆游客数据统计，分析近三年来博物馆游客增长的原因，面临的问题，以及对博物馆未来发展的启示。

简介：钱茂伟著《史学通论》是一部在新时代的教育理念与史学理念指导下，力图通过新的理解方式建构而出的、能反映本世纪初十年学术水准的通识教育读本。该书聚焦于以小历史为核心的公众史学，并以此为重心建构知识系统，反映出公民时代大众史观的觉醒。由小历史而大历史，由历史书写而历史研究，由史学实践而史学理论，《史学通论》建立起一种内涵与功能更为全面的普遍历史学，建构了一种与公众生活更加贴近的史学概论知识体系。

简介：<正>从现有发表的资料来看,我国发现人类用火的遗址有20多处(1见统计表)。在这20多处用火遗址中,属于旧石器时代早期的7处:属于旧石器时代中期的4处;属于旧石器时代晚期的10处。在这些遗址内,出土有烧骨,碳屑、烧石、灰烬、朴树籽以及火烧过的石器等。在山西省城西侯度旧石器遗址和云南元谋人遗址中发现了烧骨和碳屑等,不少学者认为,它们是人类最早的用火证据。但是也

简介：波德莱尔这三首“献给维克多·雨果”的诗均创作于1859年，是《恶之花》发表两年后的事。这一时期前后，是波德莱尔艺术创造力最为勃发的阶段。

简介：一、真实的文本解读,需要告别＂一字情结＂在我们的意识中,一个作品一层结构,一个作品一个主题。于是,我们在走进作品的大门,看到第一层风景之后,便不由得停下脚步。像马朝虎的《水》,教师一般也就带着学生只读到作者在文章中明确写出的东西：＂水,成了村子里最珍贵的东西。＂这是学生一读就知的东西,无需教师进行引导。当然,也有教师会在此基础上稍作延伸：有水的日子那么＂乐＂,缺水的日子那么＂苦＂,作者以＂乐＂写＂苦＂更显缺水之苦,更显水之珍贵,我们一定要保护环境,珍惜水资源。上升到环保的层面来解读似乎是有所提升,