简介：“捡漏”对淘宝人来说无疑是一桩难得而惬意的经历。而“淘书”对爱书人来讲何曾不是一件苦差乐事。我们都自诩一介“书虫”，痴书如命，但面对形形色色、玲琅满目的书海，仍感无从下手，因为从茫茫书海中“淘书”绝非易事，最近，我们从朋友处分别获赠一本由学苑出版社出版的新书《定陵发掘现场指挥——白万玉》，作者陈仲华，合作者吴若茂。

简介：粤剧舞台造型艺术手法有多样性。粤剧《血沃共和花》的造型化妆既保留戏曲色彩鲜艳和带有装饰性特点,又同时运用现代话剧化妆手法进行创作,本文拟个人在此剧中的造型化妆体会解析舞台人物化妆的要素.

简介：晴雪小园春未到，池边梅自早。高树雀衔巢，斜月明寒草。山川风景好，自古金陵道。少年看却老。相逢莫厌醉金杯，别离多，欢会少。冯延巳（903-960）为南唐重臣，很得中宗李璩信任，虽几经起伏，一生大多数时光还是悠游闲适的。富足的生活和南唐灵秀的风光养育了他隽永的才气，使其与李氏父子一同撑起了南唐在词史上的一方天地。有学者在概括冯延巳词的特点时，曾指出其“因循出新”，在继承了花间派相思恨别、伤春悲秋等传统主题之外，又有所突破和创新。他第一次将人生短暂的生命忧患意识带入了词境之中，提高了当时“词”这一新兴文体的思想内涵，对后世欧阳修、晏殊等人产生极大影响。冯延巳于“词”，实有点化之功。

简介：

简介：青海省“三河”（黄河、赐支河、湟河）地区是西羌的发祥地，也是华夏文明发源地之一。本文通过对青海省柳湾等地古西羌人的考古新发现及历史文献记载和羌人在大迁徙中与土著“东女国”等母系文化的关系进行比较研究后，得出结论：摩梭女儿国母系氏族社会是在特殊的社会地理环境之下，如同芸花再现，这种返祖现象的存在不过才1500年左右，她与原始社会的母系氏族社会已有本质的区别，她仍然是封建私有制的产物，是一种新的母系氏族文化。

简介：祭祀在殷商社会生活中占有极其重要的地位。花东子卜辞中记载它吏祭的共43版，71条。卜辞所涉及的内容主要有以下几个方面：设祭的用牲种类及数量；致祭的对象；放祭的时间；放祭的地点或祭所；设祭与其他祭仪及用牲法之间的关系等。

简介：<正>甘珠尔花石棺墓群,位于内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗吉布胡郎图苏木所在地.因此处曾存放过“甘珠尔”经,又称“甘珠尔花”.清朝时,这里是巴尔虎蒙古镶黄旗的驻牧地.甘珠尔花北距扎赉诺尔约50公里,其西约7公里为呼伦湖,乌尔逊河在其西北注入呼伦湖,该墓群就处在乌尔逊河右岸台地的向阳坡上.其西南约1公里处有一古城.1975年春夏之际,黑龙江省文物普

简介：＂224560元，349个包裹＂，29岁的时默小姐无意间在手机App上看到自己2013年的淘宝总额时，有点惊着了，

简介：花象征着佛陀的慈悲清净,花又是体现佛国世界美妙景象的基本元素;鲜花供养是佛教诸多供养中最常见的形式,鲜花供养也是佛教理想世界不可或缺的内容。敦煌文献和图像有丰富的花供养内容,是研究佛教花供养最理想的资料。研究表明,唐五代时期敦煌民众用来供养诸佛的花朵,既有合时令的鲜花,即真花;又有人造的假花,即仿生花或像生花,如花树、幡花、金银莲花等。莲花是诸多花供养中尤为重要的一类。而众多绘制在敦煌壁画上的莲花形象,尤其是红莲花,不仅是佛教花供养最庄重的形式,也从侧面反映出唐五代时期敦煌地区佛教信众就鲜花供佛在种类、颜色上的选择与偏好。敦煌花供养个案探讨,实是中古时期佛教花供养的基本现象和内容。

简介：“雪”即拉萨布达拉宫脚下的一片地方，在其城墙外西侧的文艺边上，有一座端端正正、四四方方的两层院落，乍一看去没有什么特别，仔细一瞧，涂在它屋檐下的一条醒目的“喇嘛红”又似乎向人们昭示着一种特别的意义。原来，它就是在西藏历史上赫赫有名的手工业机构——“堆白勒空”（勒空即单位、机构之意）的遗址，那里曾经发生过多少激动人心的故事，产生过多少名动雪域的能工巧匠，是今天的我们不该忘却的。

简介：白寿彝先生的学术活动是多方面的，中国通史、中国史学史、中国思想史、中国交通史皆有专作，回族史和伊斯兰教史只是其学术活动的一部分。本文仅就后一方面作一简述，以庆贺白寿彝师九十华诞。白寿彝先生研究回族史和伊斯兰教史，始于１９３５年。这一年的１月至５月，他...

简介：1998年第3期《安徽钱币》上，汪昌桥先生云：“至目前为止，尚未发现安徽黄铜元实物和未见诸报道。恳请各位泉友注意此事，如发现安徽黄铜元，请予共赏之”（《对清末安徽铜元几个问题的探讨》）。

简介：读完肖文评博士即将由生活·读书·新知三联书店出版的《白堠乡的故事：地域史脉络下的乡村社会建构》（《历史·田野丛书》之一），一个心愿得到满足，非常高兴，因为这是一份实事求是的细致解剖客家基地大埔县的一个乡村的学术报告，详尽地展示了明清时期粤东北地区的落后乡村发展进步的精彩画面。作者带你走进一个接一个的家族世界，观赏他们起伏不羁的人生经历，

简介：由白寿彝先生之子白至德编写《彰往知来——父亲白寿彝的九十一年》一书，于2008年1月由中国工人出版社出版。

简介：这里是按着时间顺序摘录的父亲的日记。父亲当时在东北长白县任县委宣传部长。参加了长白县的土改工作。

简介：族谱是一个家族的历史,研究族谱对深化我国回族史研究具有重要的意义。本文通过比较研究,对广西回族《白氏族谱》的真伪、特征、历史价值等进行了详细的论述。

简介：以传统的笔墨程式来表达山水意象，显然已经不是当下有胆魄、有思想的画家应有的艺术态度和文化担当了，因为中国画在现代文化境遇下一定要寻求自身的突破，无论是观念上还是技法的表现上，特别是面对我国不同境域山水（非传统意义上江南或北方）审美对象时，如何突破原有笔墨语言局限和惯常模式的束缚？如何在新的艺术情境下进行合理的“语言”转换时，有革新的画家更会直面历史与现实，在探索中披荆斩棘、奋然前行。而刘知白先生就是这么一位重要的画家，他晚年的破墨山水画在现当代山水画语言的开拓和图式革新等方面功不可没。而在他晚年的泼墨山水中，除了晴空下正常的山水之外，极具黔地山水特点的雨景、云景、雾景、月景等意象也尤为值得关注，本文正是结合这些意象，进一步探讨刘知白先生泼墨绘画的意象的丰富性和表现力。

简介：为纪念白寿彝先生诞辰一百周年,2009年5月8日,北京师范大学隆重举办了＂白寿彝先生学术思想研讨会暨纪念白寿彝诞辰一百周年＂。本刊特辟专栏,刊登这次研讨会上的讲话和发言,以飨读者。其中有的讲话有书面稿,有的则是即席发言。即席发言系根据录音整理,题目为编者所加。

简介：本文试图从文学的发生学的立场来考察川端康成的长篇小说的形成过程.从取材来看,诞生的最直接契机是川端康成对名人告别赛的采访,以及他对围棋的热爱,而后者还有着更为深层的社会历史原因.另一方面,吴清源及其调和理论以及由此而折射出来的中国古代文化的深厚背景,都影响着的创作风格和主题内涵,并且还进一步影响到川端对文化艺术的思考.现实生活中的名人与文学作品中名人的距离,显露了作者的审美价值取向,也显露了横向的社会文化氛围和纵向的历史文化传统.

简介：被毛泽东赞为“勇夺虎罴威”的抗日将领戴安澜今存有两座陵墓，一座在安徽芜湖的赭山公园，另一座则在贵阳市郊的花溪公园。戴安澜是芜湖人，其墓地建在芜湖容易理解，可为什么会在贵阳的花溪也有一座陵墓呢？这事还得从头说起。