简介：绍兴古称会稽郡、越州，宋高宗取“绍奕世之宏休，兴百年之丕绪”之意将其改名为绍兴府，在千百年风雨洗礼之中，这里曾涌现许许多多的诗人与诗作，为城市的历史与人文增加了厚度。至清一代，不论是经济的繁荣，还是文化的开放，均使绍兴清诗魅力独显。彼时诗人诗作数量之多，远远超越此前任何一个朝代，可谓百家争鸣。

简介：贺绿汀同志病中的题辞手迹，是贺老对革命圣地延安———对三秦父老的鼓励与鞭策。读了新华社发出贺老病故的消息，笔者心灵为之一怔。今年１月，我托上影导演杜生华君，诣贺老家，为拙编《延安音乐回忆录》题辞，时公病笃，拟入华东医院，闻杜言我编此书，高兴异常，当即...

简介：文章从萱草“喜生于山坡略隐蔽处”的生长特性与古建筑的形制“堂”（指“南堂”）与“北堂”（指“北室的一部分”）的不同入手,揭示《诗经·伯兮》“焉得谖草,言树之背”中“背”的含义为“背阴略隐蔽处”,否定了自汉代《毛传》以来,学者多以“背”通“北”,训“背”作“北堂”、“北堂阶下”或“堂背”,以及以“背”通“[缶咅]”的各种传统解释。

简介：诗歌删改体现出删改者对诗歌艺术规范的批评和修正。作为韩孟诗派的盟主，韩愈对这一诗派的发展起着主导作用。卢全作《月蚀诗》，其语言和体裁都是极大胆的创例，是韩孟诗派内部的一次大胆尝试。如何肯定诗歌尝试过程中所取得的成就，减少尝试带来的失误，是诗派盟主的重要职责之一。韩愈对卢全《月蚀诗》的删改，从一个侧面体现了韩愈对于诗歌奇险风格的倡导和约束，他作《月蚀诗效玉川子作》，规范了韩孟诗派的发展方向，使其健康发展，便于读者接纳，具有重要的诗歌史意义。

简介：话本《柳耆卿诗酒玩江楼记》(简称《玩江楼记》，下同)，是明人洪在嘉靖年间所刻《清平山堂话本》中的一篇小说。胡士莹在《话本小说概论》中说“它(指话本《玩江楼记》)的文学古朴质直，风格雅近宋人，其中又有不少宋元间习语，如‘上厅行首’、‘打暖’、‘顶老’等等，今暂列入元代。”石昌渝在《中国古代小说百科全书》中也称话本《玩

简介：二十世纪九十年代以来，“博物馆与市场化”、“以人为本”、“博物馆与社区”、“博物馆与公众”等成为博物馆界的热门话题。博物馆要充分利用自身资源，吸引公众，融人社区，树立形象，维持生存，更好发展，完成社会赋予它的使命。这归根到底取决于博物馆能否用自己的独特手段吸引公众。对此，我们不能不重新审视博物馆的定义，对博物馆的诸功能进行评价。因为只有这样，才可能从根本上解决问题。笔者认为，审美功能不仅是博物馆的功能之一，而且由于它在其他功能实现中所起的独特作用，使得审美功能成为博物馆的核心功能。

简介：我的父亲张西曼(1895-1949)与柳亚子(1887-1958)相知相交数十年,两个人是志同道合、十分要好的朋友。两人性格相近,都是直言敢谏之士,都具有强烈的忧国忧民意识。不但在政治上并肩战斗,主张“联苏抗日”,而且在诗坛上也志趣相投,曾有不少互相唱和的故事,留下了许多感人的佳话。

简介：中国诗歌史上真正意义上的山水诗出现在晋宋时期．它的产生与人们对山水自然的看法有直接关系。而文人自然观则受到流行于思想界的道、玄、佛诸家理论影响，虽然各种自然观都流露出对自然山水的热爱和欣赏。但从各家义理来看，它们又不尽相同。下面对此略加比较，以探讨晋宋时期山水诗产生的思想渊源。

简介：在安徽人民群众中,特别是在政界、文化艺术界、书画界,许多人熟悉这样一个名字——张恺帆。尽管他“官”至中共安徽省委书记、省政协主席,他始终给人感到一种文化人的气质。他在青少年时代起,就经常写诗,正如他自己在《张恺帆诗选·前言》中所说的:“有在戎马倥偬中的哦吟,也有身陷国民党反动政府牢狱的述怀,还有一些感时杂咏,等等。这些诗词虽然说不上隽永的诗味和工整的格律,但却忠实纪录了我一生的风风雨雨和酸甜苦辣。”

简介：的精神传统今天非常荣幸能与同学们一起分享中国古典诗学带给人心灵的陶冶和感动,我们今天的题目是《诗教与自然：中国古典诗学的精神传统》.进入这个话题之前,我们先说几个问题.世界上艺术的种类非常多,但中国的艺术大体上来讲可以分为古典艺术和现代艺术.当我们说一首诗是不是好诗的时候,其实背后隐藏着一个艺术标准的问题,就是我们是用什么样的标准来看待诗歌,但这不是一概而论的.

简介：李贺、海子生活在不同时代,时代的差异造就了他们诗歌风格的迥异。但无论是唐朝的李贺还是现代的海子,都曾分别被誉为诗人中的＂鬼才＂,其大量作品都呈现出浓郁的＂诗气＂,在艺术上达到了相当的高度。仔细探究,发现二人的诗歌内涵有同源性,两者的诗无论是对生存的焦虑还是语言的使用甚或奇特大胆的想象,都绾纽为一个解不开的结。

简介：本文从哈密维吾尔人文化语境中的达斯坦及其作用，哈密达斯坦的分类及其内容，特点，哈密达斯坦的编创和传承等角度对哈密达斯坦进行了较系统的论述。

简介：书乡四堡,明清两代人才辈出,活跃在清朝康熙、雍正年间的邹圣脉、圣瑞、圣默三兄弟,就是其中的佼佼者。邹圣脉一生著述极丰,其编撰的《诗经备旨》,曾是毛泽东少年时期的读物,现仍珍藏在韶山毛泽东纪念馆里;其增补的《幼学故事琼林》,刊行以来风靡海内外三百年,成为蒙学经典读物,鲁迅先生在散文《从百草园到三味书屋》中,就回忆过在三味书屋里学习《幼学故事琼林》的情景。

简介：康白情(1895-1959年),字鸿章,四川安岳人。现代著名诗人。早年就读于北京大学,受到新文化运动的影响,与傅斯年、罗家伦、毛子水等以"反对旧文化,提倡新文化"为口号,组织"新潮社",创办《新潮》月刊。1920年赴美留学,1926年回国后在山东

简介：音乐与情感的交融──读菲利浦·德拉沃的诗牛惠霞Ｒｅｓｕｍｅ：Ｌ＇ａｎａｌｙｓｅｍｅｔｅｎｒｅｌｉｅｆｌａｒｅｌａｔｉｏｎｉｎｔｉｍｅｅｎｔｒｅｌａｍｕｓｉｑｕｅｅｔｌａｃｒｅａｔｉｏｎｐｏｅｔｉｑｕｅｄｅＰｈｉｌｉｐｐｅＤｅｌａｖｅａｕｅｔｓ＇ａｔａ...

简介：随着人性的觉醒、文学的自觉，六朝进入“游”的自觉时代，“游”历活动逐渐成为一种时代潮流和自我实现的路径，并推动文人雅士沉潜山水、游心物外。本文分析了六朝山水诗“游”的核心要素、“游”的动态载体、“游”的最高境界、“游”的后世影响，并在此基础上剖析了六朝“游”的自觉与山水诗兴起的社会背景、内在需求与情感归属。研究显示六朝山水诗把审美体验融入诗歌创作中，“游的自觉”体现与山水诗篇创造共同推动了山水诗的兴起和中国山水旅游文化发展。

简介：“芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人.”炎炎夏日,香山就是鲁中地区的避暑胜地,听着九天大峡谷内的滔滔呼啸,吹着清凉的山风,在欣赏醉人的美景时,也于悠然闲适中寻得一份清凉,收获一份安逸.

简介：《缁衣》引诗较多，其中有属於《大雅》、《小雅》和《国风》者。在引用方式上值得注意，如简本中标明为《大雅》或《小雅》者有四处，今本有五处。标出篇名者，仅今本所引《葛覃》一处。《墨子》中引用过《皇矣》，《孟子》中引用遇《云汉》，像这样引诗而标出具体篇名者，

简介：本篇选自《峤西诗钞》。作者俞廷举，广西全州人，乾隆戊子（1768年）举人，官四川营山县知县。著有《一园诗文集》。本篇诗共30句，前六旬为第一个层次。用“比较法”与“尊主抑宾法”，说桂林山水，具有清、秀、奇、古，惬人心胸之特色，这是牵连断续之“太华山”（即西岳华山）所不能企及的，也是藏垢纳污多多的五湖四海之水所不能望其项背的。这六句，是全诗之总冒，为全诗定下了基调。椽笔挥洒，气象阔大。第7句到16句是诗的第二个层次，真是“状难写之景，如有目前”。说，桂林山水，天下无双、青罗碧玉，早有美喻，显得十分特殊。其山从个体去看，则每一座山峰都是突兀而冲刺天衢（即天空）的；从整体去看，则仿佛是万笏（¨，古时臣朝见君王时，手中所执用的狭长手板，有玉做成的，有象牙做成的，也有用竹片制成的）千笋。平空铺立。而且这些山峰，各自独立，前无来龙，后无去脉，彼此互不依傍，一如人间品格孤高之贤俊，更如天上悬空高挂之明月。而其水呢，“百川到底”，每一处从水面到水底都如明珠那样通明透亮，可作为人们用来映照容貌眉须之明镜。这，就对桂林山水之形神，作了多角度（从个体到整体。从仰视到俯视）、多层次（从拟物到拟人。从自然屙陛到社会属性）与富有动态感的描写，并于描写中寄寓了作者独到而高尚的审美情趣。

简介：