简介：2012年，凯里供电局作为贵州电网公司廉洁文化建设试点单位，该局以“廉洁在我心，清风伴我行”的廉洁文化建设主题活动，深入推进廉洁文化建设，创建了“廉洁文化长廊”阵地，让广大党员职工通过“廉洁文化长廊”的学习受到廉政教育的熏陶。

简介：＂文＂着重于精神、思想、观念一类无形的内容。在学校里,文化就是课程,而文化立校也就是课程立校。好的学校,好的校长,会比较自觉地重视观念文化、精神文化及相应的课程,尤其是隐性课程。发展学校文化需关注体制本身的问题,唯有在体制上＂去行政化＂,才能让真理至上的旗帜飘扬在师生员工心中,这就是极珍贵的学校文化。

简介：每个人在社会中生活,都处在一定的文化环境中。孩子今天和父母在一起,是一种状态;明天和同学在一起,是另一种状态;后天和一些更小的孩子在一起,又是一种状态。处在不同的场合,人的状态是不一样的。这一点许多家长都有经验。你今天和一群老同学在一起,你马上就进入一二十年前的生活氛围;你今天在工作单位或领导岗位上,在你的办公桌前一坐,你进入的是另一种角色。

简介：1987年6月，考古工作者在河南省濮阳县西南隅的西水坡发现了仰韶文化遗址（后称“西水坡遗址”），从该遗址发掘出三组带有蚌砌龙图案的仰韶文化遗存，造形独特，规模宏大，其中第一组（45号墓）为一座带有龙虎图案的墓葬，墓主头南足北，为一成年男性，其东侧为一用蚌壳镶嵌的龙图案，西侧为一用蚌壳镶嵌的虎图案，据科学测定距今6460±135年。其中的蚌砌龙图案后被称为“中华第一龙”.

简介：摘要随着教育教学改革的不断深入，校园文化、班级文化成了教育者们关注的一个话题。如何创造良好的校园文化是改革的需要，而班级作为学校的细胞，创造良好的班级文化，又是我们班主任必须着力实施的一个重要方面。本文从构建良好班集体、班级环境的布置、班级家长的工作几方面谈了谈自己的班级文化建设。

简介：

简介：教育除具有社会、经济甚至政治属性之外，还具有重要的文化属性。教育具有筛选、整理、传递和保存文化的功能，同时，文化决定教育的内容，而教育的发展也对文化的发展有着非常重要的影响。西汉的《说苑·指武》中说：“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也。文化不改，然后加诛”；《文选·补之诗》中说“文化内辑，武功外悠”。而“文”与“化”相联较早出现于战国末年的《易·贲卦·象传》：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”

简介：在现代奥运之父顾拜旦的想象中，艺术本来就是奥林匹克的一部分。过去数十年来．曾有包括各种以运动为主题的雕塑、绘画与音乐等类别的竞赛。如今．艺术圈的奖杯往往由拍卖行发放。但2012年的伦敦，艺术家和表演者将可以和世界最佳运动员平起平坐，一较高下。这次伦敦是要再次确认，自己身为国际文化汇聚点的地位。

简介：<正>班级管理是班主任按照一定的原则,运用科学的方式,为建设良好的班集体,实现共同目标而不断进行协调的综合性活动。班级管理的过程既是班集体形成、学生健康成长的过程,也是促进班主任专业发展的过程。一、文化管理是高品质的班级管理根据班级发展的不同阶段、学生身心发展的不同特点,班级管理可分为制度管理、民主管理、文化管理等不同层次。其中,文化管理是班级高品质的管理,是班级管理的新走向。

简介：义门陈文化是江西赣鄱文化中极具江西个性特色的本土文化。其古代和谐文化具有当代的现实意义，其祭祖寻根文化具有对江西文化的向心性。这些文化特质使其堪称为江西的核心文化，并且能作为标杆引领文化旅游、文化产业发展，进而带动当地经济。就文化价值、目前面临问题、解决对策和措施做出分析探讨。

简介：[摘要]伊斯兰文化和儒家文化在对人的培育思想上有着相似的地方，也有着相异的地方，这从一个层面体现了两种文化在价值观和教育观上的异同。本文将主要从“德”、“知”两个方面来分析这两种文化关于育才思想的异同，从而反映两种文化在价值观上的差异。[关键词]伊斯兰文化儒家文化培育思想德知

简介：学校文化是学校经过长期发展，历史积淀而形成的，它以学校师生为主体并形成共识的价值观念、办学思想、群体意识、行为规范等一系列价值体系。它是一所学校的灵魂，是一个学校精神与氛围的集中体现，也是学校赖以生存的根基，更是学校可持续发展的精神动力。

简介：运用文献资料和理论思辩相结合的方法,对我国传统体育文化遗产的构成要素、特殊性和保护价值,以及体育文化的普遍性进行剖析,揭示体育文化发展的基本规律和我国体育文化的发展导向。结果认为,传统体育文化遗产包含物质、制度和精神三个基本要素,其特殊性体现在其所处的发展阶段区别于其他阶段的特殊本质,在建设体育强国的进程中具有推动全民健身、丰富体育竞技和促进体育产业发展的价值;体育文化的普遍性是指各民族的体育文化由于人性一致的原则而按照共同的规律发展,并经历着大致相同的历史形态,这为我国体育文化确立现代化的发展导向提供了逻辑依据;提出了应采取着力推进体育价值观的现代转型,以理性统筹体育文化要素的和谐一致,处理好体育文化的时代性与民族性的关系等宏观策略,推进我国体育文化强国建设。

简介：文章基于校园文化和企业文化在精神文化理论上的共通点，分析了优秀传统文化对企业文化核心价值观构建的积极作用，从人文课程建设、校园文化品牌创新、校企文化互动等方面探究了高职院校传统文化教育与企业文化建设对接的主要途径。

简介：贫困文化理论是人们对贫困现象思考的一次转向，是从纯粹经济理论解释转向文化理论解释的一次转向，对文化扶贫的启示性体现在以下两点：第一，重视贫困文化的正功能，文化扶贫要有“破”有“立”、破立结合。第二，重视贫困文化的代际传递机制，加大力度促进子代贫困群体的文化脱贫。因此，文化扶贫应该注重以下两个方面的对策：第一，大力弘扬贫困文化中的有利于社会发展和人类幸福的文化特质；第二，加强对贫困文化传承载体——子代贫困群体的文化扶贫。

简介：习语是民族语言的精华,承载了丰富的民族文化内涵。在翻译这类习语时,既要保证两种语言系统之间的信息传递,更要注意两个文化系统之间的文化交流。本文旨在通过探讨语言、文化与翻译三者之间的相互关系和＂马＂习语在英汉文化中所负载的文化内涵来为这类习语的翻译提供一些有益的探索。

简介：随着国家产业结构的调整和各项文化产业政策的出台,各地文化产业迎来了前所未有的发展机遇。对于文化资源丰富的保定来说,要实现文化产业的跨跃式发展,既要注重对文化资源的深度挖掘,又要注重保持文化生态的平衡,以期实现文化的大繁荣和文化产业的可持续发展。

简介：以是否迷信为标准来评判中国文化显得不合时宜，但涉及鬼神、驱邪、风水等民间信仰、仪式的非物质文化遗产还是会被放到迷信的定义中加以评定。与迷信标准类似的，是文化价值判断的进步/落后、精华／糟粕二元论。非物质文化遗产概念给“风水”这样的遗产一个“申遗”的现身机会，它成为非物质文化遗产的“试金石”。凭借这样的案例，我们得以探测非物质文化遗产这个概念的普适度，并且发现处于转型期的中国文化生态、日常生活是如何纠缠于我们本以为早已消失的认识论和意识形态之争，这些深层次的问题尚需严肃对待和仔细梳理。

简介：塔里木大学西域文化博物馆现设有综合陈列的中央大厅西域人文地理沙盘、序厅五大文明、环境文明与名人像赞的两大长廊,专题陈列分为史前文化、族群文化、宗教文化、屯垦文化、墓葬文化、文化融合、学术源流、丝路书画坊、文化演播室九大展厅,通史陈列分为先秦、两汉、魏晋南北朝、隋代、唐代、五代十国、元明、清代、近现代展厅九大展厅,共计二十二个有机组成部分。西域文化博物馆向世人全方位展示西域富有魅力、撩人心魄的多元文化本源,尽可能整体呈现源远流长的历史脉络,博大精深的文明底蕴。并以文献图片、文物展品、场景复原三位一体形式将文化遗产象征转化为视觉表现符号,发挥古为今用法则向人们展示西域文化的神秘与精要。

简介：党的十七届六中全会提出,推动文化大发展大繁荣,既要重视文化产业的发展,又要注重文化事业的建设。发展民俗旅游既是传承、发展优秀传统文化的良好依托和方式,也是人民群众享有健康丰富文化生活的有效举措。打造藏区节日民俗文化旅游品牌,对于实现这一区域节日民俗文化的传承与保护,实现民俗旅游的可持续发展,具有重要意义。