简介:“黄梅大鼓”是近几年来,我市曲艺工作者在安庆民间说唱艺术的基础上,融人黄梅戏和黄梅歌的音乐元素,迎合现代人的审美情趣,寻找发展而嬗变的一个鼓曲新品种。但是,它仍然是草根艺术,按生存的法则,草根必须要有生存的土壤。然而,如今人们的生存环境发生变化,生活节奏发生变化,审美情趣发生变化。如何去寻找新的适应生存的土壤,来展现它自身的生命力?唯一的办法就是嬗变。“黄梅大鼓”目前最重要的就是要完成这种嬗变,完成嬗变的标志是:出人才、出作品,出一批专门从事“黄梅大鼓”演唱和创作的人才;出一批在全国、全省具有影响的作品。只有这样“黄梅大鼓”才会有前途。
简介:半说半唱的京韵大鼓是我国北方鼓曲中人们喜闻乐见的曲种,它是以木板大鼓为基础吸收子弟书形成的,至今已有百余年历史。半个多世纪以来,曲艺界对京韵大鼓音乐和历史研究似无明显争议。2013年,一部关于京韵大鼓声腔音乐研究的新作《京韵大鼓音乐·历史》(中国戏剧出版社出版)问世了,该书以丰富翔实的资料和细致缜密的分析,对以往京韵大鼓研究中诸多学术观点提出了质疑和挑战,成为当前曲艺音乐和历史研究中的一个亮点。该书旗帜鲜明地指出:半说半唱的演唱形式并非京韵大鼓原创的艺术形态;刘宝全并非京韵大鼓的创始人;“京腔京韵”也并非是对京韵大鼓韵味和风格的准确描述。这样的观点颠覆了以往京韵大鼓研究成论,应该引起曲艺界的关注。
简介:摘要:东北大鼓作为中国传统戏曲的珍贵遗产,以其独特的表演风格和艺术魅力在戏曲界享有盛誉。作为东北地区独特的音乐剧形式之一,它不仅展示了东北地区丰富的文化内涵,也承载着地域文化传承与创新的重要任务。本论文将从地域文化视角出发,对东北大鼓的起源、发展历程以及蕴含其中的地域文化影响因素进行深入研究。东北大鼓的起源可以追溯到明代,历经数百年的演变与传承,形成了独具特色的表演形式。东北大鼓不仅是戏曲艺术中的重要组成部分,更是与东北地区的民俗、历史等多方面紧密相连的文化现象。通过深入挖掘东北大鼓的起源问题,可以更好地理解其背后所蕴含的地域文化价值。本文主要分析地域文化视阈下的东北大鼓起源与发展研究。
简介:一一九四五年八月里的一天,我带着我弟何天亮在枫树下看蚂蚁打架。那一群群蚂蚁发了疯地往前涌,都要打头阵,全然不顾生死地拼咬,看得我们很过瘾。那一年的乡下,特别炎热,牛整天都在池塘里泡着不肯上岸,村民们不得不对着牛背掷石子或大声吆喝,那吆喝声很凶,但没用。狗趴在树阴下整天吐着湿漉漉的舌头,我弟用脚踢,狗儿也只是弓身挪开一步,不肯将整片
简介:摘要进入21世纪之后,经济的快速发展以及社会的进步,使得人们对于能源的需求量与日俱增。而电力资源作为我们生活中一种非常重要的资源,对于促进经济的发展、社会的进步、满足人们的生活具有重要的价值。因此,我们需要对于电力资源系统进行充分的优化整合、进行智能电网的建设工作,促进电力系统平稳、安全、有效的运行。尤其是我们对于智能电网的一些关键技术进行全面的分析与有效的应用,可以保障电力系统的发展。所以,我们需要对于智能电网的含义、智能电网在电力技术和电力系统中的应用问题进行全面的分析与研究,制定出行之有效的智能电网应用的方案,推进电力系统全面的进步与发展。