简介:一九九三年十一月七日,中共中央总书记江泽民同出席全国统战工作会议的代表座谈时,谈到宗教问题“要全面、正确地贯彻执行党的宗教政策,依法加强对宗教事务的管理,积极引导宗教与社会主义社会相适应”。他指出贯彻“政策”、加强“管理”、“目的都是要引导宗教与社会主义社会相适应”。还说:“宗教是一种历史现象,是社会主义社会中长期存在。
简介:导言《丁光训文集》出版已近三年,在《金陵神学志》和《天风》上经常可以看到读者他们从各个方面和角度论述丁光训主教的神学思想,阐述对《丁光训文集》中的一些观点的体会、理解和所引发的思考的文章。我读完《丁光训文集》,发觉获益良多,虽然《文集》没有严密的系统性,
简介:把先进的现代信息技术运用于世界遗产的保护与开发中,是唯一的科学选择。从“数字五台山”的内涵、技术系统蓝图、基本框架及主要内容等,指出建设“数字五台山”必将对五台山世界遗产的保护与开发有着指导、引领和借鉴作用,带动五台山、忻州市乃至山西省经济社会的科学发展,从而产生良好的、巨大的社会效益和经济效益;亦将会对山西的文化强省建设和文化产业的发展注入新的活力和赢得新的绩效。
简介:我觉得我们的神学教育应该有很活跃的神学思想,但我感觉到我们的神学思想是很不够活跃的。我想试试看,提出一个活跃神学思想的一个课题,一个题目,就是我们中国的基督教很需要解决的一个问题,即宗教信仰究竟是不是鸦片。这个问题在有些圈子里面提出来是很不识相的,但是我感到这一问题是中国的基督教无法推诿的一个问题。
简介:今天,我们生活于一个全球化的时代,在这样的全球化的境遇中,有着近二千年历史的中国道教的发展既面临着机遇,也面临着挑战。道教怎样去面对机遇与挑战?如何在新世纪对人类的文明与和平事业发挥更大的作用?这无疑是应该认真研究的问题。
简介:
简介:近年来,在省市区宗教工作部门的领导下,在市伊斯兰教协会的指导下,马家庄清真寺认真贯彻落实党和国家的民族宗教政策,坚持爱国爱教,积极投入和谐寺观教堂创建活动,不断提高清真寺的管理水平和服务水平,取得了可喜的成绩。湖北省武汉市洪山区马家庄清真寺历史久远。据史料记载,清真寺原址位于武汉市洪山区马家庄,毗邻湖北省省级文物保护单位马铨墓旁。马家庄清真寺的创立与湖北省经堂教育的开创者马铨密不可分。
简介:7月31日.江苏省佛教协会在南京召开全省佛教“教风建设年”主题创建活动推进会。江苏省宗教事务局沈祖荣副局长,江苏省佛教协会会长心澄法师、名誉会长松纯长老、无相长老.江苏省佛教协会副会长兼秘书长秋爽法师.及江苏省佛教协会副秘书长以上成员参加了会议.
简介:10月6日至7日,中国道教协会会长任法融到福建省福清市石竹山道院调研宫观管理和建设工作。当地有关部门和福建省道协副会长、石竹山道院管委会主任谢荣增道长详细介绍了相关情况。任会长对石竹山道院近年来着力加强道风建设,完善宫观内部管理制度,积极参与社会公益慈善事业等方面所做的工作及取得的成绩给予了充分肯定,特别对该道院筹措上千万元资金修建道教培训中心,
简介:“世博机遇”“城市精神”正在成为上海都市的流行名词,成为每个上海人共同关心的话题,世博会不仅仅是2010年的事情,而必须从现在做起。紧紧抓住举办世博会所带来的战略机遇在四个中心的建设、城市管理、培育全新的城市精神方面探索新的思路。世博会不仅仅是政府的事情,是全国人民的事情,更是作为东道主的每一个上海人的事情,上海人以什么样的精神风貌积极参与世博会的筹备工作,积极投身上海新一轮的发展之中。
简介:由厦门大学佛学研究中心、中国佛教文化研究所、闽南佛学院、厦门大学哲学系联合举办的“佛学研究方法与佛教文化建设”学术研讨会开幕式自2004年13-14日两天在厦门大学嘉庚主楼会议室及闽南佛学院讲堂举行。
简介:党的十一届三中全会以来,特别是中共中央提出在社会主义时期党对宗教问题的基本观点和基本政策以来,各级党委和政府,以及宗教事务部门、宗教团体,积极贯彻执行国家的宪法和党的政策,宗教工作取得了很大的成绩。概括起来,我认为主要的有三个方面:一是在指导思想方面进行了拨乱反正。
简介:这次大会已为此作出了决议。加强神学思想建设对我国教会建设的重要意义大家已说了很多,我就不再画蛇添足了。在这里,我愿对会上反映的意见说说我个人的看法。(一)有委员说,神学思考要以《圣经》为基点,要以"两经"——《使徒信经》和《尼西亚信经》为根据。也有委员说,信仰是不变的,神学思考可多样的。我同意上述观点。这并不是说我们大会上已
简介:本文试图从基督教思想史这一人类认识上帝的发展史视域来谈今天中国教会加强神学思想建设的重要意义,并从中获得看见,寻觅历史和神学思想发展的规律,借此指导神学思想建设及其成果转化,促进广大教牧人员的深层思考,办好中国教会。
简介:历史上,宗教在温州就有着广泛而深厚的影响。据考证,道教、佛教、基督教等在温州的传播时间都比较长。上村隶属温州瑞安,离温州市区仅15公里。村里遍布大大小小的私营企业,农民人均年收入在16000元以上,较高的工业化程度使这个村成为“小康村”。佛教、基督教、天主教和道教在该村都有信众,而信仰佛教和基督教的人数较多。在我们的田野调查中,有不少村民表示,因为基督教堂里常常举办一些文化补习班,很多人参加补习班的同时也对基督教产生了兴趣。这是一部分人选择信仰基督教的原因。
简介:自1998年以来,屡屡听到中国基督教正在积极推进神学思想建设的报导,对此笔者甚为关注,感触颇多。环顾当今之世界,人类社会已进入以“全球化”为主体的新时代,出现了许多前所未有的大变化。在这种时代背景下,如何围绕中国现阶段的基本国情,历史而又现实地回顾和反思一百多年来的神学思想,对于这个古老国家的年轻教会来说不仅已经成为攸关之重,甚至可以说是箭在弦上,不能不发了!
简介:中国基督教社会服务能力建设河北教会培训班(第二期)于2017年4月19日至21日在河北省石家庄举办,中国基督教协会副会长、总干事阚保平牧师发表讲话,培训班旨在进一步提高各地教会参与社会服务的能力,提升教会开展社会服务事工的专业水平。
道教践行“与社会主义社会相适应”务必加强自身建设(上)
从《丁光训文集》看中国基督教神学思想建设的进路
建设“数字五台山”是保护与利用的必由之路
在“金陵论坛”——神学教育与神学思想建设研讨会上的讲话
论全球化境遇中道教的发展——以道教戒律建设为例
新时期佛教教育体系建设学术研讨会在京举行
第三届和谐寺观教堂先进集体系列报道之二十三 爱国爱教 服务信众 记湖北省武汉市洪山区马家庄清真寺
江苏省佛教协会召开“教风建设年”主题创建活动推进会
任法融会长到石竹山道院调研宫观管理和建设工作
以世博会为动力 加强道教团体建设 全面提高道教徒素质
“佛学研究方法与佛教文化建设”学术研讨会在厦门举行
贯彻党的宗教政策,团结信教群众为四化建设服务
关于加强神学思想建设问题——在“济南会议”上的闭幕讲话(摘录)
从基督教思想史视域论神学思想建设及其成果转化
宗教在新农村建设中的作用——以温州上村为例
试述继承道教优良传统与学习《公民道德建设实施纲要》的几点体会
从本土化的层面看中国基督教的神学思想建设
中国基督教社会服务能力建设培训班在石家庄举办
福建省民宗厅邀请常年法律顾问座谈法制建设工作
福建省政协召开“宗教与增进精神文明建设实效座谈会”