简介：在考虑坝水耦合振动影响下，对拱坝边坡在地震作用下承受的动水压力进行了理论分析和数值计算。对正常蓄水位时、枯水位时边坡地震响应进行了分析。包括边坡的损伤演化、应力、位移的分析。在水坝地震动力分析中，应当将边坡、库水和地基三者作为一个综合的振动系统进行动力分析，考虑它们之间的相互作用，为类似库区边坡稳定性评价和边坡加固提供理论依据。

简介：濮阳西水坡仰韶文化遗址中的蚌塑图与中国天文学的起源有密切关系。第一组蚌塑图摆塑的是中国天文学上的二分图,即春分与秋分时节的星空;第二组蚌塑图摆塑的是冬至图,即冬至时分的星空;第三组蚌塑图摆塑的是夏至图,即夏至时分的星空。整个蚌塑星象图即为大辰图。

简介：制度创新是区域经济协调发展的重要机制。天山南北坡经济带内兵地油并存的制度约束严重制约着该区域经济协调的发展。本文全面冷静地分析了天山南北坡经济带存在的若干体制性障碍，主要包括思想观念障碍、体制与制度性障碍、地区利益障碍、政策落实障碍等，并审慎地探索、研究通过制度创新推进天山南北坡经济带经济协调发展的战略思路与基本途径。

简介：摘要在干旱、半干旱地区造林季节的选择及怎样最大限度地减少苗木蒸腾量，保护苗木不会因大量蒸腾而风干，是提高造林成活率的关键。落叶树种采用截杆覆土抗旱造林不失为一种减少蒸腾的行之有效的技术。

简介：通过对2011年女排世界杯中国女排11场比赛视频和技术进行录像分析,得出中国女排在本届世界杯上扣球、拦网、发球和防反方面发挥较好,全队发挥出了自己应有的水平。同时也发现,中国女排在发球质量上有待进一步提高;在战术变化上,应充分利用身高优势,学习欧美的高举高打战术体系;同时,还要继承亚洲排坛快速多变的技术风格,只有这样才能在以后的比赛中取得好的成绩。

简介：主要介绍了顾桥煤矿瓦斯泵站进行自动化管理后,提高了对瓦斯抽采系统管理能力,能方便快捷地观察抽采系统及抽采泵等的运行情况,当发生异常情况时,能通过自动化系统立即进行判断分析,采取针对性措施,确保抽采系统安全、稳定、高效运行。

简介：针对O—SEPA选粉机内部流场较复杂且压力损失大，采用FLUENT6．3软件对五种型号O—SEPAN-1000选粉机的内部流场进行数值模拟，并对比分析了转子干扰叶片对选粉机转子内部流场特性的影响，根据模拟数据总结出转子干扰叶片对选粉机分级性能的影响规律。结果表明：当安装的转子干扰叶片面积大小合适时，能有效地抑制局部涡流的产生或降低局部涡流的强度，减小气流在转笼内部的行程，提高选粉机的选粉效率，从而减少系统压力损失，降低能耗。

简介：安全生产是煤矿生产的头等大事，防突工作是煤矿安全的重中之重；目前淮南矿业集团井下广泛采用的瓦斯抽排系统存在的问题和安全隐患，提出了新型瓦斯抽排泵的智能控制系统；整个抽排系统的智能控制基于嵌入式系统通过瓦斯浓度监测结合模糊控制算法，解决了现有井下回风巷中经常出现的瓦斯超限问题，提高了煤矿生产安全性及可靠性。

简介：2012年是濮阳西水坡“中华第一龙”出土25周年，是1987年以来的第三个龙年。农历二月初二．在中国传统节日中被称为“龙抬头节”。这天，濮阳市举行了盛大集会，数万名群众和省市领导、专家学者汇聚濮阳，共襄盛举。中华炎黄文化研究会继1995年命名濮阳为“中华龙乡”之后，又命名濮阳为“华夏龙都”。

简介：2016年11月26-27日,在金华职业技术学院举行的2016年浙江省高职教育研究论坛上三位职业教育领域的专家作了专题报告：华东师范大学职成教研究所所长石伟平——《互联网时代我国职业教育创新发展：挑战与应对》,浙江金融职业学院党委书记周建松——《创新发展高等职业教育：理念与实践》。

简介：站在女性关注的立场，萧红的《生死场》、《呼兰河传》和《小城三月》这三部作品之间有着紧密的连续性。一方面，顺着作品本身的思路，这三部小说表达着萧红对于女性由受压迫到觉醒再到幻灭的命运的思考，另一方面，联系萧红的亲身经历，这三部小说又埋藏着她自身理想一步步破灭的悲剧。文本内的被思考者和文本外的思考者的双重悲剧呼吁着整个社会和女性自身对女性独立给予更多的关注和更大的空间。

简介：对新疆生产建设兵团教育局这个省级单位来说，这是他们前所表有的一场盛会。3000多名参赛选手，涵盖整个新疆地区，很多参赛学校参与这场盛会的单程都在1500公里左右……举办这样一场规模宏大的传统文化素养大赛，组织单位新疆兵团教育局承担着前所未有的压力。但同样，在这样的局势之下，举办传统文化这样富有内涵的赛事，对于地区安全局势的稳定和民族团结来说，是一剂从根性上解决的良药，也让质疑不断的外界，看到了一个真实而勃发、传统而风情的新疆。

简介：是中最生动、最感人的篇章之一,对后世诗人有着深远的影响,唐代的不少诗歌作品中都可以见出这篇传记的影子.唐代诗人对的接受是从信陵君和客这两个方面进行的,本文即从这两个方面论述了唐代诗人对的接受情况.

简介：“见龙在田，天下文明”出自《周易》的《文言》传。我们知道，“见龙在田”实为《乾》卦的九二爻辞，意即龙星经过一年的回天运行，位于龙角的角宿又于黄昏之后重新从东方的地平线升起，这个天象，古人便名云“见龙在田”，民俗则谓之日“龙抬头”。“龙抬头”作为《乾》卦的六龙之一①，与其他五条描述龙星的爻辞一样，都是记述古人观象授时的标准天象，所不同的是，“见龙在田”的天象作为龙星回天运行的一个新周期的开始而与“天下文明”相为因果，明确体现了古人将天文视为文明之源的独特认识。

简介：1987年5月~11月,1988年3月~9月,河南省濮阳西水坡遗址仰韶文化第一阶段文化层,出土了距今6465±45年、6460±135年前（经树轮校正）的M45、T176、T215等四组蚌塑。本文从分析M45号墓及这四组蚌塑的特定内涵入手,考定该墓作为蚩尤真身帝王陵及其蚌龙作为＂中华第一龙＂的划时代意义。一、考古学基本事实的确认科学可靠的事实,是研究问题的基础。

简介：泰州医药高新技术产业园区中试区二期厂房采用地源热泵空调系统,与传统中央空调相比,该系统具有较好的节能减排效果及经济效益,该项目的示范必将产生显著的经济与社会意义。