简介：日语自称词的多样化及其使用的复杂化在全世界的语言中也属罕见的，仅是明治时代的自称词就多达50余种。但对其研究却只限于该时代的某一作品，或是某个特定的自称词。与其它时代自称词的体系研究相比，明治时代则显得非常滞后。因此，本文着重从使用阶层与自称词的关系出发，论述了明治时代男性自称词的使用概观。同时从阶层的变化，学校教育的普及以及国定教科书的使用等方面，阐释了明治时代男性自称词变迁的原因。

简介：学业情感是伴随着学习的深入不断变化的,它不仅对学业行为有重要影响,而且与学业水平密切相关。本文对日语专业学情进行调研,结果发现：上游组与下游组在自信心、学习动机、目标语态度及学业行为方面存在着显著性差异;在学业情感和学业行为维度上,下游组呈现出相对消极和被动的特点。改善学业情感体验对于促进日语学习行为投入、提高日语学习成效具有重要意义。

简介：日本作家田山花袋在小说《棉被》中试验性地尝试了一种介于第一人称和第三人称之间的文体，并以此展示了对女弟子怀有欲望却又苦苦压抑的男性心理。《棉被》发表14年后，中国作家郁达夫出版小说集《沉沦》，收录于其中的同名小说《沉沦》以类似的叙事手法讲述了一个中国留学生的性苦闷。本文试对两个文本的叙事方法和叙事内容进行分析比较，从而明确两部小说所开创的新的叙事模式，进而重新确认它们在两国小说史上的历史地位。

简介：本论文首先介绍了大乘佛教的经典中女性驳倒男性类故事,探讨了大乘佛教的成因与此类故事的关联,以解明此类故事是否隐含有歧视女性的因素。在此基础上,分析了此类故事在日本古典文学中的接受及其特点。

简介：译文批评既要有对与错的价值判断．也要有译文美丑优劣的审美判断，这两方面构成了对于译文质量的评价。并需要建立相关的评价尺度。中国传统译论中的“信达雅”的概念，长期以来既是翻译的原则标准，也被用作译文评价用语，但使用“信达雅”只能做印象批评，而难以做语言学、翻译文学的实证批评，为此，“译文学”在概念范畴的提炼及理论体系的建构中。提出了“正译／缺陷翻译／误译”这组概念。作为“译文学”的译文评价用语。其中，“正译／误译”是对与错的刚性判断。“缺陷翻译”指的是介于“正译”与“误译”之间的、既不完全正确也不完全错误的不精确、不到位的翻译。“缺陷翻译”这一概念的提出，可以打破简单的非此即彼的对错判断，在对错之间发现和指出译文的种种不足，使翻译研究特别是译文批评趋于模糊的精确化。

简介：《象的失踪》的先行研究显示了一种以"象"为中心对小说进行考察的倾向。但如果从"我"的角度进行文本研究便可以发现:小说是通过对"大象失踪"事件的叙述,折射了"我"眼中的社会以及"我"对其所持有的态度。

简介：日汉口译研究是翻译学科中一个重要的子学科。基于目前的研究现状,笔者认为有必要对其进行一次更加全面的梳理汇总。本文首先对国内外包括欧美、日本、台湾在内的口译研究前沿动态进行了介绍,之后从论文、教材、项目课题等方面总结了自2009年至2015年间国内日汉口译的研究成果,并进行了纵向与横向的对比。可以说,近五年来,虽然日汉口译研究发展较快,在教材建设、国家社科基金项目建设、语料库研究方面取得了一定进步,但仍然存在对研究热点的关注不够、论文发展的质量失衡以及译学架构十分薄弱的问题,日汉口译研究依然任重而道远。