简介：孔子是第一个真正从人的角度去探讨人的价值、人的尊严和人的地位的人，在他的札、孝、仁思想中倾注了深切的人文关怀与浓厚的人文精神。

简介：阎锡山从呼风唤雨、手握重兵的"山西土皇帝",在台湾变成了无职无权、无兵无卒的闲人一个,他想找一个远离台北市中心的荒僻之处躲起来。几经踏勘,他看中了阳明山里的菁山。菁山野草丛生,没有人烟,没有电灯、电话和自来水,只有四处奔窜的野兔。他在这里垒起了石头屋,取名"菁山窑洞"(又名"种能洞"),每日闭门不出,在洞里静静思索,著书立说。

简介：地瓜，客家话叫做“番薯”。梅州华侨是最早把番薯、玉米、马铃薯、花生、辣椒、木薯、烟草、西红柿等原产于美洲的作物从南洋介绍到中国大陆的群体，因此梅州各地最早受惠于这些高产的作物。番薯，耐旱，对土壤要求不高，产量高，淀粉及糖分高，因此成了当地广受栽种的作物。历史上，得益于这些高产作物的引进，大大改变了食物匮乏的局面，在明末清初，

简介：现在回忆，我大约是在1957年8、9月间调到湖北省高等教育局工作的。当时，大跃进的形势正在形成。大跃进是生产战线的、社会经济建设的大跃进，也就是经济基础的大跃进。文化和教育事业作为上层建筑，需要为经济基础的大跃进服务，因此，文化和教育领域的大革命、大跃进也是必需的。

简介：“八·一三”事变后，中日战争全面爆发。在不到一年的时间里，日军攻占华北、华中、华南大片国土，国民政府被迫迁都重庆。１９３８年１１月，国民党第二号人物汪精卫出逃河内，发表艳电，响应近卫声明，国民党内部发生重大分裂。在中国抗战形势非常危险的时候，１９３９年３月１２日，蒋介石发起了国民精神总动员运动。本文将简要介绍精神总动员运动的起因及运动开展的具体情况。按照蒋介石的说法，所谓国民精神总动员就是“集结全国国民之精神于简单共同之目标，使全国国民于自身皆确立同一救国道德，对国家皆确定同一建国信仰，而国民每一分子皆能根据同一之道德观念为同一之信仰而奋斗牺牲。”实际上，运动的目标就是统一国民的思想为抗战而

简介：随着国产电影产业化进程加快,平民化的作品迅速流行起来,其在取材、叙事及制作等方面区别于其他电影的美学取向,重新定义了国产电影的发展图式,展现出独特的艺术魅力。本文从电影美学的相关概念谈起,结合国产电影的美学困境,从不同侧面论述了电影中的平民美学特征,旨在对中国电影的制作起到借鉴作用,引领大众审美的电影发展。

简介：刘建章（1910.3—2008.2）,河北省景县人。1926年在北京香山慈幼院读书时加入中国共产党。曾任中共吉林省珲春县、河北省景县县委书记,中共北平市委市民工作委员会书记,华北人民抗日联军第九军区政治部主任,冀南、冀中行署副主任,石家庄铁路局局长,华北人民政府交通部副部长、华北军运司令部司令员。

简介：自然景观再美，若没有人文景观匹配，总感些许缺憾；人文景观再丰富，若无自然景观相衬，也会觉得乏味。二者若能兼容共具，其价值和韵味定能倍增。贵阳的天河潭景区就是二者兼备，相得益彰的难得名胜。

简介：《山海经》中神祗的佩饰文化，主要表现在头饰、胸饰、手足饰等方面。佩饰文化的点缀，不仅使《山海经》中的神袄曾因“异类整合”和“畸形成体”形象而致的怪诞、恐怖氛围转向世俗化、人性化，而且为我们更好地发掘和理解早期人类社会的文明状况提供了客观条件。

简介：烙制食品绝大多数是饼铛烙后，再加烘烤。其炉灶上口为圆形，有凹下之炉膛，直径约二尺，炉口上安置饼铛，其热力为燃烧碎煤渣。以保恒温。与今使用之烤箱不同，老北京的烙制食品要求外焦里嫩、不干不硬，制做者都是经过学徒（三年零一节）苦学苦练出来的行家里手。

简介：豆腐是客家地区极为常见的食物。旧时，在农村几乎家家都自己做豆腐。县城、乡镇均有作坊制作出售。客家地区与豆腐有关的食品很多，其中“客家酿豆腐”、“松源豆腐干”、“长汀豆腐干”是天下闻名的。

简介：开元十一年(723)中书令张说奏改政事堂为中书门下,不仅是政事堂名称的改换,而且是唐代宰相制度和中枢体制的重大变化。中书门下不是中书省和门下省两省的简称,而是宰相裁决政务的实体化的'相府'。中书门下不仅有了以自己名义裁决政务的文书——堂帖与堂案,而且有了脱离于三省之外的独立的办事机构。所谓'五房'有可能是宋人对唐代制度的概括,但唐代中书门下有下属的具体承办公务的'房'和'堂后官'则无疑义。

简介：宁波商人富有爱国主义的光荣传统，他们把自己的前途与祖国的命运紧密地联系在一起。自1931年“九一八事变”爆发以来，他们在全民抗战中表现了强烈的爱国热情，其感人事迹可歌可泣，令人永志不忘。

简介：1941年元月，柳亚子在香港惊悉顽固的国民党反动派策划了新的反共阴谋，调集40万大军包围陕甘宁边区的同时，又于元月7日调集8万多兵力部署在皖南，包围袭击北渡长江的皖南新四军，一时甘皖地区战云密布。皖南新四军9000余人血战七昼夜，终因寡不敌众，弹尽粮绝，除1000多人分散突围外，其余大都壮烈牺牲。中华民族被日军肆意践踏，国民党反动派非但不积极抗日，反而把屠刀伸向身边的革命志士，对此柳亚子表示了极大的愤慨，遂于元月14日与宋庆龄、何香凝、彭泽民开了个“四头会议”，决定向国民党重庆当局发表宣言并向民众公开国民党当局的反共阴谋。柳亚子当即拟就致蒋介石及国民党中央的宣言《撤销剿共部署，解决联共方案，发展抗日实力》，南宋庆龄领衔，何香凝、柳亚子、彭泽民一起署名。

简介：<正>新中国成立以来,尤其是党的十一届三中全会以后,我国民族史的研究与其他学科一样,有了长足的发展。然而,我们认为民族史深入研究中还存在着值得思考的问题。问题的关键,应该是继续深入细致地进行少数民族社会历史的调查。因此,我们想就这一关键问题谈一点看法。启示中国民族史史学会1983年4月成立以后,民族史的研究和学术活动蓬蓬勃勃地开展起来,老一辈民族史学者精神焕发,中青年民族史工作者奋力向上,民族史研究的成果如雨后春笋般地涌现。这表现在:无论是中国古今各民族的族别史,还是各地区的民族史,各民族的政治、经济、文化史以及民族关系史的研究都有了新的突破。

简介：广州市为积极应对国际、国内环境发展带来的新的机遇与挑战，完善中心城市功能，进一步增强城市竞争力。强化作为国际性区域中心城市的地位，提出了“南拓、北优、东进、西联”的城市空间发展的构想，其中“南拓”就是要依托南沙地区丰富的深水岸线资源和土地资源。大手笔地建设南沙港。以港口为龙头，带动相关产业的发展，为实现大工业、大物流、大交通发展战略．在新世纪全面提升广州城市社会经济发展水平和区域战略地位，为增强国际竞争力奠定坚定的物质基础。

简介：祖父程一中（1896—1960），又名程良易，字和钧，湖南省桂阳县桥市乡天塘村人。1917年考入武昌中华大学，在此期间开始接触《新青年》等进步杂志，开始信仰孙中山的革命学说。1918年，他去广东投靠孙中山，受到其接见并赠送亲笔签名的4寸照片一帧，而后被派回湖南工作。

简介：千余年来，处于中印文化汇流与冲突中的藏族文学，在本民族文化的基土上接受、消解了外来文化的营养，再生出新的、独具特色的新文学，成为中国乃至世界文坛的一枝奇葩。这完全符合东方学者季羡林先生指出的一个国家、一个民族的文学发展的

简介：乡土志是清末朝廷通令各地官府编修的一种地方简志,目的是为推行新政设立的小学编写乡土教材。光绪三十一年(1905)清政府颁行《乡土志例目》提出“惟乡土之事,耳所习闻,目所常见,虽街谈巷论,一山一水,一木一石,平时供儿童嬉戏者,一经指点,皆成学问,其引人入胜之法,无逾此者。故必有乡土志,然后可以授课。”为了防止各地编撰时体例不一“言人人殊,虑或庞杂”,于是“拟选例目,以为程式”,制定了统一的编写大纲,分历史、政绩、兵事、耆旧,人类、

简介：初中物理教学以观察、实验为基础。观察和实验,能够使学生对物理事实获得具体明确的认识,而这种认识是理解物理概念和规律必要的基础。观察和实验,对培养学生的观察和实验能力、实事求是的科学态度,激发学生学习兴趣都有不可替代的重要作用。因此,教学中要重视让学生观察有关的现象,要大力加强物理实验教学。在义务教育初中物理教材中,新增加了三十多个课后小实验。这