简介："开皇乐议"是隋开皇年间的一次有关律学的朝内大辩论.郑译提出采用"七始"制律方法,创立了俗乐"八十四调"与"八音之乐",万宝常则以水尺重制雅律,遂创雅乐"八十四调",在此大辩论中,都获得了成就.郑译理论与苏祗婆祖传七调无直接关系,"八音之乐"是在下徵调音阶七声之外,另立"应声"为名,作为新音阶转调时的备用音,非"八声音阶".秦腔中的"苦音音阶"与祖传七调同为中原的音乐传统,亦非是古代龟兹音阶所演变而成的.

简介：中国的视唱练耳学科,是在西方文化与中国文化的碰撞中逐渐形成和发展的.随着学科间相互交融渗透程度的日益扩大,民族音乐学的研究对于视唱练耳学科视域的拓展有一定的启示意义.本文从文化的碰撞与融合、文化的异质与多元两个方面进行了论证.

简介：音乐学专业本科教育是音乐学人才培养的基础阶段，它关系到音乐学学科发民的未来，因而应成为音乐学学科建设的基本任务之一。本文结合西安音乐学院音乐学系的办学情况，就音乐学专业本科教育的培养目标、考生来源、入学考试和课程设置等问题进行了初步的检视。

简介：<正>1900年,在中国敦煌石窟藏经洞发现的数万卷卷子中,有一经卷的背面,用古代谱字于933年(一说934年)抄录了25首(段)乐曲。1908年,这一卷子被法国汉家学伯希和劫往法国。现藏法国国家图书馆东方部,编号为P.3808。这就是闻名中外的《敦煌曲谱》。在另外两卷敦煌卷子中,还分别抄录了二十谱字及指法(P.3539)和《浣溪沙》乐曲片段谱字(P.3719)。这两卷卷子,特别是二十谱字及指法卷,对《敦煌曲谱》的研究具有重要的参考价值。所以,

简介：文章根据形态学的理论和方法，对少数民族民间传统的诗歌，音乐作文化价值探讨的同时，亦对它们各自的构成特征作层次的或类型的简简释，即用相应的方法和技术对研究对象的生存现实－包括其外部形状和内部结构方式－作科学的描述。

简介：一代又一代的潮剧人为潮剧谱写了一首首壮丽的诗篇，陈学希就是其中一代潮剧人的代表，他是伴随着“春天的故事”成长起来的。人们可以如数家珍似地数出他扮演的一系列栩栩如生的艺术形象，本文奉上的，就是他舞台生活以外亮丽人生的一页……

简介：空间考古学视角下的中国传统音乐文化罗艺峰长期以来，在对中国传统音乐文化的学习研究中，总有一个盘桓脑际的问题，即Ｃ·萨克斯在其名著《比较音乐学》中所指出的：＂在古代亚细亚高度文化的精神里，所谓音乐的作用，决不是纯音乐的，而是反映宇宙关系的一面镜子＂。①...

简介：继音乐考古学家李纯一先生的巨著--出版8年之后,第一部较为系统的音乐考古学专业基础理论著作--(福建教育出版社2003年8月第1版)终于出版了.王子初先生这部著作的面世,对于渴望学习和研究中国音乐考古学的学生来说,无异于雪中送炭.本书不仅对中国古代各时期的音乐文物做了较为详尽的介绍和研究,使读者对我国古代音乐发展的历史以及主要的音乐形态有了直观的认识,而且深入而系统地论述了有关音乐考古学的一些基本概念及研究方法.

简介：2005年3月21日，“谢克纳人类表演学研究中心”在上海戏剧学院正式揭牌成立。该中心以美国著名戏剧导演兼理论家、纽约大学特级教授理查德·谢克纳的名字命名。谢克纳教授专程与会。

简介：杜夫海纳审美现象学中的音乐哲学问题（下）于润洋（三）作为审美对象的被感知的音乐作品的本质特性为了揭示作为审美对象的音乐作品的特性，必须回答以下两个问题：一，它与一般对象，特别是与语言这一对象的区别在哪里？二，音乐作品与其他类型艺术作品的区别在哪里？弄...

简介：5月18日．韩国水原大学和四川音乐学院学术交流协定签字仪式在川音举行。韩国水原大学音乐学院作曲系主任金恩惠、川音副院长易柯分别代表两所学校在协定书上签字。

简介：我国古代的画家们在长期的艺术实践中,高度发挥了笔墨的性能,创造了丰富的笔墨技巧,形成了独特的民族风格。在漫长的发展过程中,它甚至成为了评定画家人品高下、学问深浅的一个条件,所谓“人品不高,落笔无法”(1)在中国绘画中乃至画史上都具有举足轻重的地位。从古至今的绘画理论也从没有间断过对笔墨问题的探讨,不但如此,而且这种探讨成倍增长,绵延至今,可谓汗牛充栋,浩如烟海。那么,如此多的研究探索究竟其内涵意蕴如何,又是如何发展演变的呢?笔墨作为中国绘画的工具和手段,随着中国画自身的发展,在各个不同的历史时期呈现出不同的面貌,也有着不同

简介：现在我们继续讨论孩子不愿练琴的问题。我认为第二种不愿练琴的理由是家长逼得太紧。老师布置的作业太多，小小年纪。要弹练习曲、小奏鸣曲、复调乐曲、世界名曲，每天不花上一两个小时，休想完成这些作业。当然，作为学琴来说，这些曲目是必弹的，但是否可以每次课少弹一些，

简介：本文为作者博士学位论文的第二章,文中通过语言和音乐的比较,将当代解释学引入到音乐解释学的建构方面,通过共时性与历时性的双重视角,以及"聆听"、"体验"、"感悟"和"应用"等基本概念,来探寻人类的音乐语境及其实现的"解释学复原"与"解释学创意"等基本过程,为全文的理论框架进行全面的阐述,并为此后三章有关音乐的形态、情感及意念语境的进一步探讨做了必要的铺陈.

简介：<正>近来,布卢姆(S·Blum,1975)和格尔利(K.Gourlay,1978)的文章,按照他们文化的和个人的方式,考查了音乐民族学家的工作。这些作者指出,音乐民族学家使他们的工作具有来自他们自己的文化背景的特定价值、目的、意义。正如布卢姆(1975)所说,考查“产生这种目的的欧洲和美洲的社会结构间过去和现在的关系以及把非西方社会置于首位的调查。”我乐意不拘形式地按照这些建议来看待音

简介：以专业为本,坚持德育优先,应是音乐学院附中始终应该贯彻的办学方向.也就是要在抓好专业教学、训练与艺术实践的同时,抓好德育工作、以达到学校预期的培养目标,为多出德才兼备的音乐人才,以及直接为高等音乐学院输送高水平的音乐后备人才服务.在当今深化改革的新形势下,如何进一步贯彻好这一办学方针,尤其是如何有效地充分发挥政治课的育人效能,是一个必须探索和研究的新课题.我

简介：冯光钰以传播学的方法研究民族音乐传播，这是一个新角度、新层面、新方法。传播学又包容着“老三论”中信息论、系统论的内涵与思维，因此，这是我们学界可以引进、借鉴、吸收的新思维、新的研究方法。

简介：在文化人类学的视野中舞蹈是一种文化象征,一、舞蹈形态与舞蹈文化在人类的发展史上,二、采风与田野调查文化人类学的舞蹈研究有其独特的立场

简介：具备从事舞蹈教学和舞蹈演出的基本能力,具有创新精神、实践能力和一定教育教学研究能力,学习这门课要求学生具有一定的艺术实践和理论积累

简介：通过对西方民族音乐学相关历史研究方法的梳理，可以说明进化论、实证主义、阐释学先后对民族音乐学产生的影响。与笔者提出的在历史过程中阐释音乐文化现象的观点相吻合，口述历史研究方法有助于我们更好地理解现今音乐文化的存在状态和延续原因，亦可将现今音乐研究中似乎已成为常识的概念放置在历史过程中重新加以反思。