简介:在上世纪七、八十年代,作为一个中等城市的工人文化宫,绝对是这座城市群众文化活动的主要阵地。那个时期是以产业工人为主体,又有企业工会组织为依托,企业有工人俱乐部,车间有文化活动室,要人有人,要场地有场地。工人的文化活动开展得有规模、有声势、有气象。就以工人非职业美术活动为例,每年五一节、国庆节、元旦,文化宫都要举办全市工人美术作品展;各个厂、矿每月出宣传栏,车间每周出墙报。工人文化宫举办的全市工人美术展,每次参观展览的人数达数十万人次。全市非职业美术爱好者、基层美术骨干达千人以上,他们的作品参加全省美术展,参加全国美术展,他们当中还有人进了省、市书画院,成了知名的画家。随着我们国家改革开放,经济体制的改革,企业的改制,第三产业的兴起,社会的转型,人们的价值观发生了变化,生活出现了多元化。过去,我市以产业工人为主体的,层层企业工会为基础的,群众文化活动的格局被打破,工人文化宫开展的工人非职业美术活动的方式也随之发生变化,在这种变化中又重新涌现出新的文化现象。作为一名工人文化宫专职从事群众文化美术辅导的干部,深入研究这一文化现象,对我们今后开展工人(群众)非职业美术辅导工作是有好处的。
简介:<正>解放十年来,随着国家的社会主义建設事业的飞跃发展,广大的工农兵群众美术活动得到了蓬勃的发展,特别是去年下半年在全国范围內兴超的轟轟烈烈的农村壁画运动,把我国的群众美术活动推向了一个新的高潮。工厂和部队的业余美术活动也得到了更广泛、更深入的开展。广大的专业美术工作者下乡、下厂,与工农群众相結合,积极开展和輔导群众美术活动,更使我国的群众美术活动呈現了空前繁荣的局面。早在老解放区时期,我們的群众美术活动就有了很好的开展。艺术开始“还家”,艺术活动成了劳动人民生活中不可缺少的一部份。在红軍时代,革命根据地和中央苏区就有“紅星画报”、“木刻工厂”,也有壁画,群众很喜爱
简介:自从中央提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针以后,中央美术学院的学术思想和文艺思想活跃了起来。去年下半年曾进行过印象主义的讨论(见上期的报导),彩墨画系、彫塑系、版画系也都分别进行过一些学术讨论致壑刑岢鲆恍┠壳按蠹宜罟匦牡奈侍狻U庑┪侍馍鲜谴嬖谧乓恍┎煌目捶ǖ?因而更证明了开展讨论、打破清规成律、“百花齐放、百家争鸣”确是非常必要。毛主席在最高国务会议和全国宣传工作会议上讲话以后,大家都受到了很大的鼓舞。为了推动校内和校外的“鸣”和“放”,推动学术讨论和学术研究,我们在下面介绍中央美术学院彩(?)画系、彫塑系、(?)画系进行学术讨论等活动的情况和一篇发言要点。