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  • 简介:1986年,胡乔木同志曾说:“如果是一部完整的市志,它就不得不把所辖的各县都列在里面;同时,它所属各县如果另修志,那么,这两者之间工作怎样衔接,体例上怎样协调?……希望各地对这个问题能够好好考虑一下,怎样把这两者的关系处理好”。

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  • 简介:《周易》一书的性质,始终存在着争议。论文通过对《乾》、《坤》两卦卦爻辞的考释,说明《乾》卦的主旨,就是主张刚健而不争;《坤》卦的主旨,就是主张柔顺而不失为正。否认其有系统的逻辑,或者只强调其强健或柔顺的一面,都是不正确的。《乾》《坤》两卦尽管有“贞”“无咎”“古”“利”等所谓“筮辞”,但经过周文王父子的“作”“演”之後,其内涵已发生了质的巨变,由占筮语言变成了哲学语言。从《周易》其它六十二卦的情况来看,也能得出与《乾》《坤》两卦一样的结论。所以,只要解决了训诂问题,读懂了《周易》的卦爻辞,就知道《周易》本经是哲理之书而绝非卜筮之书.

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  • 简介:宋初词风,历来学者已有论定,多以为承晚唐五代词风之绪。考察前贤的这种认识,实基于对宋初主要词人的主体词风进行论断。对于一代词风的考察,这种方法大体不错。然而若要细究词风的演变过程,则对于当时作品非作全面考量不可。一种新质的产生,自是一个渐进的过程,由量变引起质变,自难有一蹴而就的可能。宋代词风的转变,学界认为东坡词是一大关键,吴熊和先生即从提高词品、扩大词境、改变词风三点来论述①。然而

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  • 简介:在壮族社会里,假托汉人后裔(其心理表现即“汉裔情结”)的现象十分普遍。岑毓英是近代历史名人,他出身壮家,却自称为汉人后代,并通过编撰族谱、营建祖墓等途径,极力打造“汉裔”身份。他崇尚汉文化,鄙视少数民族,镇压民族斗争,是壮族“汉裔情结”的典型个案。这种情结的产生,是古代夷夏观、正统观、历代朝廷的民族政策、先祖传说及儒家思想等多种因素作用的结果。在多维视角审视下,“汉裔情结”具有现实功用,是利益驱动的产物,是中华民族多元一体格局进程的鲜明例证。

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  • 简介:本文汉、藏语本《日藏经·护塔品》为中心,结合其他汉、藏文文献记载,讨论佛教初传于阗的几个重要问题。通过综合分析各种材料,本文认为,佛教传入于阗的时间,在公元100——200年之间。佛教传入于阗之初,曾与于阗当地的本土信仰发生过某些冲突。佛教在于阗的传播发展,与贵霜王朝对塔里木盆地的政治与文化影响有关,而疏勒可能在其中扮演了某种角色。在佛教传入于阗的早期,守护于阗最主要的神只是只利呵婆达多龙王和僧儿耶大夜叉将。

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  • 简介:今天,我们满怀豪情地跨入新世纪。在过去一年,我馆在省政府的亲切关怀和领导下,经馆长和全体馆员、工作人员的共同努力,做了不少工作,取得可喜的成绩。主要表现在以下几方面:

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  • 简介:16-18世纪,日本从一个地方武士特权阶层和首都贵族主导的社会,变成了新兴商人和平民逐渐掌握权力的商业化社会。一部分教授汉文为生的儒士,凭藉其文化优势占据了一定的社会地位,虽然有“颂华”和“贬华”腔调之分,但实质立场都是试图将儒学从中国背景中剥离。从而把中国古代圣人之“道”日本化。另一部分中医谋生的儒士,在其医学研究中体现了清代学术的影响,比如新汉方考证派的兴起。总之,相比兰学对日本现代性影响被过分夸大,本文认为儒学影响了18世纪日本的走向。

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  • 简介:经过多年来的调查和发掘,目前发现的夏家店下层文化遗址有数百处之多,正式发掘的也有几十处。除大甸子遗址(1)外,在其它遗址发现和公开发表的玉器材料不多,如在药王庙遗址的F2内发现一只残断的石环,夏家店遗址发现玉(石)珠2件(2),平顶山遗址F101发现残玉环(原报告称玦,

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  • 简介:游客在旅游活动中担心受到犯罪侵害,不但会影响游客的到访意愿,而且殃及当地旅游业的发展。本文旨在了解游客对犯罪侵害的心理反应,探讨旅游侵害风险感知形成的相关因素。本文到访印度的国际游客为研究对象,于2010年1月在印度德里机场进行问卷调查。调查发现在印度的国际游客认为被骚扰、诈骗及盗窃的可能性较大。女性、亚洲人明显有较高的防卫行为倾向。观光游客比商务游客感觉受侵害风险更高。旅游侵害风险感知与旅游决策间具有负向关系,旅游风险意识及旅游信息在侵害风险感知与旅游决策关系间具有调节效果。

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  • 简介:作为“哈尔滨第一街”的中央大街是一条百年老街,也是哈尔滨的标志。本文结合中央大街保护与开发的具体措施,提出了历史街区的保护与开发对策。同时把作为历史街区的中央大街提高到文化遗产的高度去认识和保护,这对于更好地保护中央大街具有一定的理论和实践意义,也可以为其他历史街区的保护提供一定程度的借鉴。

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  • 简介:由张帆等人合著的《旅游对区域经济发展贡献度研究——秦皇岛为例》一书,不久前由经济科学出版社出版并向国内外公开发行。该书文稿是张帆等人受市政府委托完成的科研报告。2005年3月该研究报告通过了河北省科枝厅组织的省级软科学研究成果鉴定。这是一

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  • 简介:深圳市国际先进城市为基准和标杆,构建城市文化品牌体系,是贯彻落实中央提出的“文化创新”战略部署的重要举措,也是实现建设现代化国际化创新型城市发展目标的有效途径。城市文化品牌是城市精神和文化价值的载体,是城市文化个性和文化魅力的名片。培育和扶持城市文化产业品牌,关键在于不断改革和创新文化体制和机制,切实转变文化发展理念和方式。深圳应借鉴和参照东京、芝加哥、巴黎、纽约、伦敦、悉尼、洛杉矶和首尔等发达国家城市发展的成功经验和先进模式,构建城市文化品牌体系,这将有助于深圳转变文化发展方式,调整优化文化产业结构,实现经济形态的转型更新;有助于深圳提升城市公共文化服务功能,保障市民的文化权益,满足人民群众的精神文化需要;有助于深圳提升影响力、竞争力、知名度和美誉度,树立良好的城市文化形象,展现城市崭新的文化风貌;有助于深圳推动中华文化走出去,展现中国气派、中国风格和中国精神,维护国家文化利益,保障国家文化安全。

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  • 简介:印象中,河北邯郸是个成语之乡,什么毛遂自荐、邯郸学步、负荆请罪、弹丸之地等好几十条成语都源于此。近读洛阳市交通局史志办副主任周得京新著《洛阳成语典故》,才知古都洛阳才是盛产成语典故最多的才子之乡,竟有305则之多!洛阳真乃成语大都市,为邯郸这样的成语小乡村所望尘莫及。

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  • 简介:目前出土的汉代竹简中保存了大量有关当时物价方面的史料。这一现象已经引起了一些学者的注意。但由于种种原因,目前主要针对其中某一批竹简进行研究,对于汉简中物价资料系统的整理则还比较少见。在此,我们试图通过综合各批竹简中原始资料,尽可能多、并准确地复原当时社会的物价变化情况,以为研究汉代社会经济生活之参考。

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  • 简介:根据实地考察,神山崇拜为主的民间信仰在当前藏族地区不仅具有广泛性或普遍性,而且在广大农牧民的精神文化生活中占有一席之地。本文神山崇拜为对象,通过个体、群体、性别和寺院四个角度,对神山崇拜为代表的民间信仰文化进行多层面、全方位的微观描述和宏观探讨。

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  • 简介:围绕着古代文献的翻译工作,一个学术圈逐渐形成。这个圈子聚集了二十世纪的西方古典学术精英。这些近代古典学术史上的主角通力合作,跨越百年时空,缔造了古典文献编译史上不可逾越的高峰———洛布古典丛书。这套高水准的古代文献译丛,凭借精良的译者队伍、准确的翻译文稿和强大的编辑阵容,自诞生之日起,便在世界古典学领域发挥着不可替代的作用。

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  • 简介:北魏佛教是中国佛教发展史上的一次高峰,昙曜是北魏时期的大德高僧,为北魏佛教的发展做出重大贡献,并对北魏及后世的佛教产生深远影响,其在中国佛教史上占有重要地位。文章昙曜生平为线索,运用考古学、历史学方法通过对昙曜生平的梳理、考证以及对北魏佛教发展做出的贡献、产生的影响的研究,分析政治因素影响下北魏平城时期佛教发展的状况,从而探讨北魏平城时期政治与佛教发展之间的关系。

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  • 简介:从对人类精神世界的贡献来说,电影确实是19世纪末以来最伟大的发明,我们不仅借助电影宣泄情感,表达思想,而且通过电影共享梦境,《至爱梵高·星空之谜》就是这样一场可以供全世界'梵高迷'们共享的梦境。影片独特

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  • 简介:胡适向何键“卖廉耻”了吗?“好向侯门卖廉耻,五千一掷未为奢。”“侯门”泛指达宫贵人之门。此处实指何键门下。何键(1887—1956),湖南醴陵人,终生反共。去世时蒋介石亲题挽额“懋绩永昭”。瞿秋白撰写《王道诗话》时,何键的职务是湖南省主席,并自兼省保安司令部司令。

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