简介：认知是个体认知活动的信息加工过程，认知心理学将认知过程看成一个由信息的获得、编码、贮存、提取和使用等一系列连续的认知操作阶段组成的按一定程序进行信息加工的系统。认知主要实现对问题的思维过程，是个体的一般能力倾向。元认知是对认知的认知。具体地说，是关于个人自己认知过程的知识和调节这些过程的能力，是对思维和学习活动的知识和控制的过程。元认知处于认知之上，调节和控制个体对问题的思维。

简介：<正>近些年来,在不同的科学领域里,有许多学者都对交往问题进行了研究,其中括包哲学家、社会学家、心理学家、教育学家和语言学家。他们提出了许多问题:什么是交往?如何掌握交往的过程?交往在儿童道德培养中的作用?父母在与儿童交往时,应具备什么样的心理条件,才能顺利地完成这一活动?他们认为,交往的定义并不是固定不变的。但是,大多数学者都认为,交往在人与人的相互关系和相互影响中起到重要的作用。在交往过程中人们相互交流信息,在彼此交流思想

简介：通过阐释在最近的组织美学研究中社会学议题的原则,本文揭示了组织美学与组织民主的关系问题;讨论了组织社会学和组织理论中多样化的创新性方法和研究模式,特别是讨论了日常工作生活中具有艺术和美学特征的组织分析方法。通过将组织生活美学维度涵括进来的方式,作者认为组织美学的社会协商研究,暗示着我们应扩大日常工作生活中组织的公民和民主的标准。

简介：随着现代经济、技术、信息的不断进步和现代旅游事业的高速发展,旅游市场的竞争已从单一的旅游产品竞争变为多元化的手段竞争、方式竞争、智力竞争.

简介：探讨高中生的人际信任、疏离感、公民责任意识三者之间的关系。以《高中生人际信任量表》、《青少年学生疏离感量表》和《公民责任意识问卷》为测试工具，在天津市中学随机抽取316名在校学生为被试，进行调查研究。统计结果表明：高中学生人际信任、疏离感和公民责任意识之间存在显著相关。对这三个变量进行中介效应分析，结果发现．疏离感分别部分中介了人际信任的三个维度人品信任、能力信任、行为一致性与公民责任意识之间的关系。人际信任的三个维度既可以直接地影响公共责任意识．也可以通过疏离感来间接地影响高中生的公民责任意识。

简介：党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央坚持将满足人民美好生活的需要作为奋斗目标,坚持带领人民创造美好生活。以人民美好生活为主题,基于美好生活在于创造的前提,可以看到需求满足与价值实现的辩证统一的逻辑理路。从理论维度看,需要满足是创造人民美好生活的应有之义;从目标维度看,价值实现是创造人民美好生活的根本旨归;从实践维度看,创造人民美好生活统一于需要满足和价值实现的社会实践。对人民美好生活创造的逻辑理路分析,可以增强人民群众对美好生活的获得感和创造美好生活的责任感,从而进一步加深对习近平新时代中国特色社会主义思想的理解认识和落实践行。

简介：选取24名日-汉和24名汉-日双语者．采用EyeLink2000眼动仪．探讨日-汉和汉-日双语者阅读有词切分线索的日语文本的眼动特征，研究词切分线索对日-汉和汉-日双语者日语句子阅读的影响。研究包括两个实验。实验一采用三种词切分方式：正常条件、词间空格条件和非词条件。为了确保三种词切分条件下旬子的空间分布一致，实验二采用灰条标记作为词或非词的边界。结果表明，日语文本中加入词间空格促进汉-日双语者日语文本的阅读。

简介：肯定性的全球化研究强调全球资本主义的积极方面,而批判的全球化研究则使用'帝国'和'新帝国主义'之类的概念来分析全球经济的消极方面。然而,批判的全球化研究总是缺乏精确的理论上的'帝国主义'概念。将'新帝国主义'概念与作为列宁权威性研究成果的经典帝国主义理论联系起来,就可以弥补这个缺陷。最近几十年的经验数据研究表明,列宁的方法仍然是普遍正确的。这些方法对现实的适用性,巩固了最近全球资本主义研究工作的理论基础。

简介：一、从和谐社会到和谐宗教——新时期的命题构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的崭新起点出发，提出的一项伟大的历史任务，适应了我国改革开放进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。

简介：采用问卷法调查了600名残疾人，考察了自尊在残疾人领悟社会支持与其生活满意度之间关系的中介作用以及该过程是否受到沟通的调节。结果发现：（1）自尊在残疾人领悟社会支持与其生活满意度之间起着完全中介作用；（2）自尊的中介作用受沟通的调节，沟通调节了领悟社会支持——自尊——生活满意度这一中介过程的后半路径。因此，残疾人领悟社会支持对其生活满意度的影响是有调节的中介效应。研究对提高残疾人生活满意度并指导相关理论研究具有参考价值。

简介：《水浒》有一百单八条好汉，据作者借书中何道士所识石碣蝌蚪字，他们乃是上界群星降凡。它就是道教所说的三十六天罡、七十二地煞。天上一颗星，人间一盏灯，这就不能不影响他们的行为，也幅射于他们中多人的绰号。《水浒》梁山人物绰号是一门不大大不小的学问，过去多有学者作家加以研究，并作分类，如兵器(大刀、双鞭)、性格(霹雳火、急先锋)、身段(摸着天、玉幡竿)、形貌(鬼脸儿、火眼狻猊)、行业(玉臂匠、通臂猿)、出身(丑郡马、铁面孔目)、特技(插翅虎、神行太保)，等等。

简介：作为“思维的动画”，存在图是查尔斯·皮尔士在现代符号逻辑草创时期所建立的图式逻辑。20世纪初期，现代观念的符号逻辑出现之时，存在图在学界的研究有着完全相反的立场，其传播过程更是相当微妙。存在图的哲学方面对当前哲学研究具有重要的意义和影响，如镜像逻辑和图像之间的关系、逻辑常项的意义问题、镜像逻辑的认知经济性、弗雷格一罗素论题的失败以及思维语言假设的失败等。

简介：呕心沥血、掏心掏肺地管教了儿子18年，去年终于把他送进了大学的门。原以为两代人的战争可以偃旗息鼓，以后和平相处，自己可以退居二线优哉游哉了。没想到18年的管教，使儿子养成了“与娘为敌”的习惯，我想鸣金收兵也不成，他照样与我唇枪舌剑、背道而驰，

简介：康德对人本身充满了敬意。他认为有意识、能思考、有道德情感的人是宇宙间最神奇的创造物，把人贬低为某种目的的工具是不合理的，人应当是主体，人本身就是目的——最后的目的。人是一个类，有它的类的本质和规定性。所以康德很特别地用复数“我们”来指称人类。不管是他的美学或是神学，都来自这种“人本”的基础。在《判断力批判》中，他说：“没有人类，这整个创造就只是浪费、徒劳、没有最后目的。”

简介：<正>若是眼前放着一桌琳琅美食,相信任何人都会食指大动。只是,在一顿饱餐之后,最高发的消化系统疾病——消化不良,往往会打断享受美食的好情绪。让胃继续产生动力,不中途"罢工",就一定要多学几招。

简介：学校,是教书育人的地方。神学院校当然也不例外。但是,近代以来,随着所谓反传统之潮流的兴起,尊师重教之风渐颓,学生与教师相轩轾。神学院、教会的成员同社会上的人一样,鱼龙混杂、泥沙俱下。有相当一部分人存在人格矛盾、人格分裂、双重人格甚至多重人格。包括神学教育在内的基督教宗教教育,不应回避这种现象,而应对此作多方位的分析,尝试用《圣经》和神学的观点和方法作观察和回应。神学教育中应重视人格塑造,是解决

简介：<正>一、晏子其人晏子名婴,字仲,谥平。原籍东莱夷维(今山东高密)。齐大夫晏桓子弱之子。约生于公元前585年(周简王元年,齐顷公十四年),卒于公元前500年(周敬王二十年,齐景公四十八年),事齐灵公、庄公、景公,他讽谏匡君,朝夕不怠,闻名于诸侯,是一位头脑清醒的政治家和思想家。治理齐国有一定业绩,品德高洁,哲学思想也有所创见,因此成为历史的名人。

简介：大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑世间可笑之人。

简介：现代是一个机遇和挑战并存的年代；而且，浮躁和投机已经不容置否地成为了社会心态的主流。而挑战和机会并存正是博奕的基本性质，因而。围绕博奕的研究就应运而生了。本文讨论了博奕、博奕论、博奕学和博奕思维的基本内涵和它们的相互夫系。概要地分析了博奕思维的核心、原则、基本方法以及研究它的现实性和必要性。特别是对中国传统文化中的象数思维在博奕学和博奕思维中的独特贡献和作用做了较有创见性的探讨。

简介：几年来，一直浪迹于国外、上海、北京和南京之间，四点式的线路，就是这样春夏秋冬绕着圈子转。感觉中，很久没有感受南方暖和的冬天了。2004年冬季，我终于回到广东，并计划让母亲来和我一起过年。