简介：“青花一类，康青虽不及明青之裱美者，亦可以独步本朝矣”。这是清《陶雅》一书对康熙青花瓷器的赞誉之句。而康熙民窑瓷器“造型之众，规格品种之多，难以数计，与明代宣德、嘉靖、万历三朝相比有过之而无不及，可谓开清一代造型的先河”。始建于1917年的旅顺博物馆，在经历了日本建馆、苏联接管、中国政府管理三个不同历史时期的积淀，收藏有不少价值很高的康熙民窑青花瓷器，青花云龙纹洗口兽耳瓶便为其中之一。

简介：【摘 要】在“部编本”一年级语文教材中，一幅幅画面精美的图画，一个个生动有趣的主题情境图随文可见。情境图的编排贴合了一年级学生的年龄特点，这不仅增添了语文课的趣味，也为教师提供了丰富有效的课程资源。在教学过程中，将课文内容与情境图有机结合，能够提高学生学习兴趣、培养学生学习能力。基于此，本文以学生的发展为立足点，浅谈情境图在部编本一年级语文课堂教学中的运用。

简介：飞思旗下的子品牌“玛米亚利图”中文名称正式更名为“厉图中画幅”,英文名称为“Mamiyaleaf”不变。Mamiya品牌目前已经被丹麦飞思全资收购,而厉图中画幅产品也将继续以亲民的中画幅产品售卖。目前的厉图中画幅产品可以直接接驳飞思XF机身使用,亦可以搭配技术性要求更高的ALPA相机使用,实现更多功能。

简介：

简介：摘要公路水毁严重影响交通运输的营运与安全，可产生极大的经济损失和安全隐患，有效防治公路水毁具有重要的现实意义。本文分析康熙岭镇过境水泥砼公路水毁的成因并提出抢修防治措施，希望与其他类似工程共同探讨，以期有效控制公路水毁。

简介：关注并探讨了辽西蒙古贞民间存在的大量关于康熙皇帝私访当地的传说.论证这些传说并非是在客观地还原一个真实的康熙,而是借助想象化、民间化的康熙形象寄托和传达广大民众渴慕明君、纾困解难、知恩图报、崇佛向善等生存情结.认为蒙古贞民间传说因康熙这一形象符号的介入而获得更好的传承效果.

简介：前有虎妈，后有鹰爸。当人们都在幸福与温暖中迎接着2012年的除夕时，一位来自南京的4岁小男孩却裸跑在美国纽约-13℃的大雪中。孩子的爸爸被网民称呼为“鹰爸”。鹰爸认为，教育孩子不能采取熊式教育。把孩子抱在怀里，而得采用鹰式教育，让孩子在艰苦的磨砺中成长。

简介：在明未清初景德镇所制瓷器中，有一种被学者们称为转变期的瓷器，常以书画为装饰，许多学者都已指出了的这种装饰风格特点和当时的印刷文化的关联。对于转变期的瓷器，西方学者的研究起步最早。在讨论这一类型的陶瓷时，StephenLittle注意到当时出版的戏曲小说插图和其它版画作品对瓷器装饰的影响。

简介："陈四案"是发生在康熙五十年的一桩叩阍案,流动卖艺的陈四被告有抢劫等罪,最后共有数十人被判流放,一人被斩,数名大臣被降级处理.与同一时期的其他案件相比,清最高统治者对此案的处理,超出了常规,实在是出于他们对社会流动性加大的担忧.本文试图以这一事件为切入点,探讨康熙五十年前后的社会状况及统治者的社会控制动机.

简介：以力为卫者,一夫之雄也;以险为卫者,一国之守也;以德为卫者,天下之所以善建而不拔也。清朝以骑射开国,武功定天下。入关后,清初诸帝对武备建设极为重视,正如康熙皇帝所言:“国家武备不可一日懈弛。”基于这样的认识,清代建立了一套完备的军事制度,包括军队组成、军事训练、兵器制造、兵器配置等等。

简介：一、顺治朝的缠枝纹制品明清政权交替暑期，虽然明御厂退出历史舞台，但御厂工匠流散民间，极大促进了官窑制作技术的民间的推广流传。同时，由于没有以往的国法制约，民窑制作出现了很大的自由空间，无论是以往严禁的色釉还是绘画题材都可以无拘无束地发展制作。在民窑业呈现一片欣欣向荣的景象时，缠枝纹也顺治民窑制瓷者灵活运用到各类制品中（图1、2）。

简介：以康熙朝李来章（1654-1721年）在广东连山县知县任内（1703-1709年在任）所积极推行圣渝宣讲制度的一系列所作所为为例，从区域社会史的角度探讨了康熙朝圣谕宣讲制度在地方的具体历史实践过程，弥补了学术界对圣谕宣讲制度的地方化实践研究的不足。李来章深入连山县据排“亲身宣讲”“圣谕十六条”，并以之为治理连山县的准则而“躬身实践”的举动，说明至少在康熙朝圣谕宣讲并没有沦为一纸具文，而是得到了一些地方官的有力推行，并在教化当地比众方面取得了很好的效果。

简介：

简介：官方史籍,在康熙帝生母佟氏家族的旗籍记载上甚为混乱。笔者查阅《佟氏宗谱》进一步证明,在康熙二十七年以后佟氏是汉军旗下的满洲人。其中,佟氏族人中,唯佟图赖一支抬旗而隶镶黄旗,算作满洲人。

简介：

简介：

简介：

简介：

简介：9月23日7点，广深港高铁香港段正式开通运营。广深港高铁连接香港、深圳和广州，始于广州南站，终至香港西九龙总站，全长140公里（内地段已开通）。其中香港段长26公里，由特区政府出资并委托港铁公司规划和建设。

简介：