简介：58岁的焦波是一位摄影师，1974年起他开始用照相机为爹娘拍照片。1999年，他又开始用摄像机为爹娘录像。整整30年，为爹娘拍摄照片12000余张，录像600多个小时，直至爹娘去世，这些照片和影像组成了两位老人平凡而又动人的故事。

简介：时间：清末民初。地点：岭南某地。人物：诗娘一个进过洋学堂，后又自梳的姑娘。吴苏妹雅琴家宝父亲恰心堂创建人，自梳女敬重的大家姐，一个追求妇女自由的女人。一个情感受到波折，过早自梳的女子。一个读过洋学堂的青年。诗娘的父亲。

简介：丹妮丝·施瑞塔经营的“世界大同咖啡”餐馆，位于美国犹他州盐湖城闹市区的一栋褐色小楼里。只要客人坐下来点菜，就会发现这家饭店的与众不同：这儿没有菜单、没有价目表、没有信用卡收款机、没有收银员。

简介：品尝过左邻右舍、亲朋好友家的夹肝肉,还是觉得娘做的夹肝肉最好吃。夹肝肉是我家乡过年才能吃到的一道大菜,别处少有。每年腊月二十七八,家家户户的头等大事,就是准备过年的美食。年猪早就杀了,猪肉也腌好了风干了,有的已经装坛封存。

简介：杜十娘“怒沉百宝箱”而后投江的壮举，不是为了殉情，而是“以死明志”，是用自己的生命向社会发出最强烈的抗议，以投江向残酷的礼法制度宣战，向世人表明自我的人格尊严。她既有强烈的自身解放的欲望，又难以挣脱封建社会礼教规范统治的魔爪。她的命运充满着悲剧性，就如同古希腊命运悲剧，在与命运的无奈对抗中表现出一种真正的崇高感—她的平民意识、独立人格凝聚着人类情感和时代思潮的美好情感。

简介：汉宣帝在位时候，北方匈奴由于贵族内部争夺权力，发生分裂，残杀不休。匈奴5王之一的呼韩邪单于因势单力薄，被他的哥哥郅至单于打得落荒而逃。呼韩邪决定找汉王朝联盟，和汉王朝和好，为自己找一个强大的后盾。

简介：

简介：黄菇娘原为茄科多年生耐寒、抗旱的一种野生小浆果,经人工栽培后,成为农民创收的特产草本水果。从地块选择、施肥整地、培育无病壮苗、定植、田间管理、采收、留种等方面总结东北地区黄菇娘露地扣膜育苗移栽早熟高效栽培技术。

简介：摘要：很多人对于《梅娘曲》的了解停留在梅娘与高维汉幸福却又悲惨的爱情故事，事实上，艺术作品《梅娘曲》除了讲述梅娘与其情郎的爱情故事外，同时也展现了抗日战争时期不同人群对于战争的态度以及旧社会带给女性的压迫。由此可见，《梅娘曲》之所以被称之为艺术歌曲，不仅在于其独特的演唱技巧，而且取决于其创作的时代背景与环境以及作者想要传递的思想感情。因此，本文主要就该歌曲的艺术特点展开较为详细的论述。

简介：传说古时候有个天资聪慧、满腹经纶、名叫朱耀宗的书生，他进京赶考，中了状元，被招为驸马。“春风得意马蹄疾”，循惯例朱耀宗一身锦绣，新贵还乡。临行前，他奏明皇上，请求为他多年守寡的母亲树立贞节牌坊。皇上闻言准允。

简介：98岁末,在福建古老剧种晋京汇报演出中,由仙游县鲤声剧团推出的莆仙戏《乾佑山天书》和《叶李娘》,其文学本皆自郑怀兴之手。前者为新编历史剧,后者是对传统剧目的改编。两部戏的演出,都看了。怀兴问观感如何？我答：作为学术研究,《乾佑山天书》颇有价值;而当一名看客,我更喜欢《叶李娘》。怀兴言,《叶李娘》虽属改编,但自己搞得很苦,比写新戏还累,我问,苦与累从何而来？他说,因为从立意的翻新到情节的重构,任何的改动都必须在保留舞台表演传统技艺的前提下进行。

简介：“千里送京娘”是一个流传甚久的民间故事，在多种艺术样式中皆有呈现。最初该故事的载体应为民间说唱曲艺，后由冯梦龙整理成为话本小说，收录于《警世通言》中；在此之前，民间小戏已将它搬演至舞台上；后来该题材被传奇《风云会》所吸收，使其演绎方式发生了较大的改变，但民间小戏的故事路径仍在多个剧种中呈演；今日昆剧舞台上的“送京”故事，乃是吸收民间小戏表现故事之长、文人剧作家对故事审美品位的提升努力和演员长期舞台实践打磨之成果，改编后以经典折子戏的艺术高度流传下来。考察支配“送京”故事演变路径的历史文化动机和美学理念可知，主要呈现男女主人公情感互动的叙事方式，由于其丰富的人性内涵和人情气味，使民间小戏相较于人物形象单薄的文人传奇而言，具有更为持久的生命力，更受民众的欢迎。

简介：唐禾香作为“70后”的京剧演员，迄今已登台逾30载，在绚烂多姿的国粹舞台上，她塑造了一个个鲜活的艺术形象，给观众带来了高雅的艺术享受。

简介：我的家乡有一个流传至今的习俗：刚出生不久的婴儿，如果受了惊吓，或者其他什么心理上的伤害，不好好吃奶、不好好睡觉时，母亲就会牵着婴儿的小手，在他耳边轻轻唤着他的名字，呼唤他赶紧回家。神奇的是，这样喊上几次，婴儿的心理创伤就真的愈合了，睡觉变得安稳，不再没来由地哭闹。

简介：在冷漠如冰雪般的专制史册中，真正能如梅花般灿烂的历史红颜愈来愈珍稀。我们祖先大多擅长的是君君臣臣父父子子、孙子兵法抑或三十六计，而对有恃无恐的剽悍权力束手无策，至今也没有找到把权力关进笼子的好办法。一代代手无缚鸡之力的文人墨客，

简介：她是中国现代文学史上沦陷区文学重要作家之一，与张爱玲一起被人们称为“南玲北梅”。如今，92岁的梅娘仍然坚持读书写作。

简介：摘要杜十娘年少时命运坎坷，又经历了众多的王孙公子，富豪甲胄，社会经验相当丰富，但却将自己托付给一个涉世未深的太学生，十娘理解的“爱”是否正确？她的悲剧是否根本上是由自己造成的？该文将抓住“爱”的真假来看杜十娘的悲剧必然性。

简介：农历四月中旬的拉卜楞,风光明媚,景色宜人。加上藏族僧俗传统的“娘乃节”,更是远近驰名。“娘乃节”是藏族民俗文化的一部分,也是宗教信仰、生产劳动之后的精神慰藉、对再生负责的精神表现。“娘乃节”也叫“四月祭会”,“娘乃”意为“闭斋。”藏历四月氏宿出现,又名氏宿月。相传释迦牟尼于农历四月十五日降生、成道、

简介：外婆和外公的婚姻是父母之命、媒妁之言的产物，太姥姥在挑女婿上确实有两把刷子。上个世纪60年代，外婆家成分不好，太姥爷是旧社会的地主，这直接影响了外婆的终身大事。难得有上门提亲的人，太姥姥一听对方的条件，三言两语就把人回绝了，这样高不成低不就，任外婆这个地主家的大小姐学问再高，算盘拨得再响，都成了嫁不出去的老姑娘。

简介：包公可以说是中国历史上著名的清官形象，是老百姓眼里的青天大老爷。被人称赞为“爱民如子”。其实不啻包公，封建时代的当权者似乎都被视为父母爹娘。地方官也被称为“父母官”，连起义领袖也被誉为“爹娘”，如有一首歌颂太平天国起义领袖——忠王李秀成的歌谣唱到：“罗藤爬在高墙上，农民要靠李忠王。地主老爷吓破胆．百姓找到亲爹娘。”