简介：法然上人(1133～1212)的净土教,不是把我国的佛教作为一种学问或研究的对象,也不是以贵族或武士等为固定对象的思想或宗教,而是以一般庶民为拯救对象的宗教。给予法然的思想和宗教以决定性影响的是集中国净土教思想大成的善导大师(613～681)。在思想和宗教方面受到善导决定性影响的法然,以“偏依善导一师”(《选择集》)而表明了自己的思想和宗教的立场。

简介：边疆安全与发展问题是与国家兴起俱来的问题，更是中国持续推进国家安全、民族团结、经济发展、社会稳定、文化繁荣、生态文明各项事业进程中难以回避的重要问题。当前中国西部边疆安全与发展面临复杂多变的新形势、新问题和新挑战。因此，围绕西部边疆问题，从国家战略高度，优化顶层设计、完善法律法规、协同研究治理，已势在必行。对中国西部边疆安全与发展问题的研究，需要从国际关系、经济、社会、政治、生态、文化、民族、宗教等多学科融合的视角，由高校、科研院所、政府机构开展跨区域、跨层次的多部门合作，协同创新。

简介：本主崇拜是白族特有的信仰,它在白族聚居的大部分地区流传。祭祀本主是白族日常社会生活中的一项重要活动。其中,以每年本主圣诞日举行的庆诞法会最为隆重。道教在白族地区的传播过程中,特别是在主持白族本主庆诞法会中,凭借自身丰富的仪式传统,逐渐形成了富有道教特色的白族本主庆贺仪式。道教与白族本主信仰之间通过双向互动,一方面白族本主信仰得到整合延续,另一方面道教亦进一步深入到白族地方社会之中。

简介：为了切实提高宗教院校政治课的教学水平，加强对学生的思想政治教育，国家宗教事务局花大力气精心组织编写全国宗教院校统一的政治理论系列教材，其中《建设有中国特色社会主义理论》(以下简称《理论》)课本已于2001年出版。在《理论》教材出版的同时，国家宗教局还组织举办了为期8天的“全国宗教院校思想政治理论课《建设有中国特色社会主义理论》备课研讨班会议”。

简介：本文主要围绕着中国基督教青年会所开展的社会服务事工,来探讨它的神学意义,从而引起对社会服务事工的再思考。中国基督教青年会的社会服务事工在其百年历程中,对中国社会的历史和现今都有所贡献,为基督耶稣做了美好的见证。中国基督教青年会社会服务事工具有"四性":即教会性、服务性、专业性、适应性。

简介：本文考察了广西中越边境壮族地区J县“念经”、扶乩活动的概况及劝善经文，并梳理了其历史源流；纪录了超荐祖宗的扶乩活动，分析其与当地人群祖先记忆建构之间的关系；还考察了扶乩活动与当地村落权力、村落精英之间的关系。本文认为对于民间信仰的理解应置于区域社会的历史进程之中。

简介：2013年9月16日，中国天主教“一会一团”公益慈善与社会服务委员会八届一次会议在广东汕头隆重举行。中央统战部二局袁莎副局长，国家宗教局二司裴勇副司长，广东省民宗委温卫平副主任，汕头市委常委、统战部部长马逸丽，汕头市副市长赵红莅会并致辞。中国天主教爱国会主席房兴耀主教，中国天主教主教团主席马英林主教，中国天主教“一会一团”各位副主席和全国各省、市（区）“两会”有关负责人等共60余人参加了会议。

简介：2013年3月1日,时任全国政协常委、中国佛教协会会长传印长老在全国“两会”期间接受了记者的专访.传印长老在此次政协会议中,给两会提交了《关于解决佛教寺院的法人地位的提案》.他表示,因为没有设立法人,佛教寺院迄今不具备法律意义上的独立民事主体资格,所以其合法权益得不到有效保证.而根据国家相关法规、办法,佛教寺院已具备了设立法人的所需条件.但正是因为寺院有方丈、无法人的尴尬境况,佛教寺院无任何法理依据维护自己合法权益,才会被各种利益集团侵犯导致商业化.希望有关部门能予以解决,希望引起全社会重视,健全法治.

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简介：有学者指出:身处社会转型大潮中,人们的宗教信仰走向及其社会后果理应成为我们倍加关注的具有深远意义的前瞻性研究课题。穆斯林作为具有商业传统的族群,在商业化、现代化、全球化的浪潮下,已经形成了一支不可忽视的有着鲜明宗教信仰的流动群体。基于此,本文将对积聚于义乌这样一个中国社会转型浪潮前沿阵地的中外穆斯林群体的信仰实践做一较为全面深入的考察。

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简介：构建和谐社会，是千百年来人们孜孜以求的理想。这在中国思想史上，表现得尤为明显，其中更以“大同”思想为最，即所谓：“大道之行，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜（鳏）寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。”（《礼记·礼运》）今天的中国，构建和谐社会仍然在大理上离不开如此之“大同”的思想。

简介：远在厂东打工的刘福华夫妇，4月6日匆匆登上了开往贵州安龙的班车，刘福华夫妇二人归心似箭不为别的，就在启程前的晚上，老家兴隆镇木城村雷庄组年迈的父母挂来急电，说是在家兴�

简介：任何宗教或社会团体，只有着眼有益于社会进步和人类发展的事业，才能赢得社会的尊重，得到大众的认可。“齐同慈爱，异骨成亲”是道教慈爱思想的旗帜和宣言，积德行善是道教徒实现长生成仙终极目标的重要载体和途径。因此，济世利人一直是道教的优良传统。开展公益慈善和社会服务活动，既是道教徒践行教义思想的具体表现，也是道教体现自身社会价值、树立良好社会形象的必然要求，对于道教事业健康发展意义重大，影响深远。

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简介：——贯彻实施民族区域自治法的20年，是全县少数民族自治权利得到充分体现的20年

简介：一、的内容描写了多宝塔的出现[1],即宝塔从大地涌现,多宝如来从塔中出现赞叹释尊说法的真实.多宝如来曾发誓愿:无论是任何地方,只要有人在那里说,自己的宝塔就必定出现在那里.

简介：由武当山道教协会和湖北省武当文化研究会联合主办的“海峡两岸玄天上帝信仰与和谐社会建设学术研讨会”，于2007年8月21日至23日在道教圣地湖北省武当山隆重举行。海峡两岸的与会代表围绕会议主题，就海峡两岸玄天上帝信仰、道家道教与和谐社会建设等一系列问题，从不同侧面、不同角度和不同层次进行了论述，考论了玄天上帝信仰的历史内涵与现代价值，

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