简介：本文采用田野调查和问卷调查的方法，对初中毕业生和初中在校生的教育需求进行了研究。研究发现：初中毕业生和初中在校生对普高的需求高涨而对中职的需求低迷，导致初中毕业生和在校生对中职需求不高的原因是多方面的。因此，应适当提高普高的比例以更好满足受教育者的教育需求；规范中职招生程序以减少各种腐败行为；不断提高中职教育质量以提高其吸引力；优化对高中段学生的财政补助方式以促进教育公平和社会公平。

简介：

简介：我国人力资本积累与产业结构调整之间的时滞，促生了转型期大学生就业难的特殊性和长期性。在此背景下，从市场筛选标准出发，深入研究我国大学生就业力结构现状，探析缓解结构性失业的对策成为当务之急。本研究在筛选出23个变量的基础上，对国内20所高校2000名本科生进行问卷施测，运用因子分析和载荷最大值回归模型检验，得出解释大学生就业力的6个主成分：工作能力、外显特质、职业素养、社交能力、素质拓展、个人背景，进而构建了大学生就业力结构模型，并提出针对性建议。

简介：分类高考背景下,家庭高等教育选择总体上是理性的,他们会从感知上进行＂成本-收益＂的比较;家庭对收益的感知与判断,主导着选择不同类型的高等教育;经济社会背景不同、地域不同的家庭,其高等教育选择有显著的差异。应当引导家庭实现由＂考分所主导的被动选择＂向＂感知成本收益所主导的主动选择＂转变,创造条件帮助家庭在感知上对成本与收益做出较为准确的判断,为家庭选择合适的高等教育类型提供服务。与此同时,政府在推行分类高考制度时要密切关注家庭选择的差异,从政策和制度上体现教育公平和社会公平。

简介：文章剖析了近几年美国科学教育的基本观点和策略，即以“探究”为核心、重视科学与技术的联系，为我国科学教育改革提供可借鉴的启示。

简介：非政府组织在改善欧美新移民子女教育、金砖国家和极不发达国家流动儿童教育中发挥了重要作用。欧洲融合办公室框架下的合作模式、美国非政府组织联合体模式、印度小型非政府组织办学模式及国际非政府组织非正式教育模式的成功经验，对我国流动人口子女教育的办学模式改革、教师培训模式创新及融合课程革新都具有借鉴意义。

简介：荀子著名的“化性起伪”学说，以人性恶为德育的理论前提，主张通过师法之化、环境熏陶、隆礼重法等途径帮助人们去恶为善，实现“涂之人可以为禹”的目标，是一套完整的道德教育理论。当前，我国高校道德教育工作中还存在着德育取向政治化和功利化、德育内容泛化和德育方式单一刻板的问题，通过梳理和借鉴荀子“化性起伪”中的道德教育思想和途径对我们今天完善高校德育理念、德育内容和德育方法，进一步提高大学生的品德修养有重要的现实意义。

简介：〔摘要〕通过文献研究和专家访谈，文章对建国以来我国群众体育政策进行了反思，指出我国群众体育政策过程中存在着民主性不强、政策执行阻滞、监控和评价力度不够等问题，借鉴国外大众体育政策的发展趋势，提出了从制定过程，执行过程和评估过程三个维度进行群众体育政策优化的构想，旨在为我国群众体育政策的制定和执行提供理论参考。

简介：以教师评议会为代表的学术权力体系是美国高校共同治理框架中的重要主体，它通过一系列的制度设计与实施，有效确保了学术权力的实施，推动了高校的发展。美国研究型大学教师评议会的特点：代表全体教师行使学术事务决策权和立法权；以教师代表为主体，具有广泛的学科代表性；成员任期明确且相互交叉错开；通过例会和常设委员会实现参与学校管理的过程性和经常性。我国高校在设立和完善学术委员会过程中，应系统梳理学术权力的本质和必要性，做好学术委员会建设的顶层设计，加强学术委员会建设的机制设计与实施，确保学术权力的有效落实。

简介：建立健全科学有效的高等教育评估机制，既要依靠整个国家高等教育宏观管理体制改革的深入，进行高等教育评估的实践创新，也需要借鉴外国的经验。美国高等教育评估机制对我国的启示主要是：应该强化评估中介组织在评估过程中的独立性；要明确政府、社会和高等学校在教育评估中的地位与作用；要建立和完善教育评估的多元指标体系；要加强二次评估机构的建设。

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简介：和学新、杨静在《当代教育与文化》2013年第6期撰文指出，新世纪，面临着国际社会的巨大竞争压力、自身复杂的民族问题、学生日益下滑的成绩以及社会环境的大改变等众多问题，加拿大对基础教育进行了改革，各省份颁布了众多权威性的法案保障改革的顺利进行，还成立了教育部长协会协调各省的教育思路，使改革朝着有利学生和社会的方向稳步进行。

简介：李吉林老师发现小学语文教育的一些弊端，转而向中国古典关学寻求解决门径。在古典美学中发现和发掘了情境（意境）论，经过长期的实践，消化、吸收、整合，终于建构了独立完整的情境教育论，实现了古典美学和现代教育学跨学科的现代性转化。其成功既来自正确的方法论的运用，又来自坚守文化自信的主体精神。李吉林情境教育对中小学很重要的启示就是，在中小学教育中需要扩大古典美学的应有量和扩充古典关学的承栽量。

简介：中国传统教育素以“苦学”为荣，而明朝中期伟大的哲学家、教育家王守仁却独树一帜，以其特有的人性论、认识观和儿童观为基础，提出了“乐学”思想，并将之贯穿到其所主张的教育目的、内容、过程、方法和师生关系等各个方面。王守仁的乐学思想继承并发展了孔子以来的教育思想传统，对我国当今的教育改革也自一定的借鉴意义。

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简介：〔摘要〕本文通过具体的教学案例，对高中选修课程系列文本进行综合阅读，从多个角度对文本的现实意义和历史价值做认真的反思和拓展发散，从而提高学生的反思能力和探究能力，使学生的知识既有系统性，又有丰富性，最终实现《普通语文课程标准（实验）》提出的选修课程“在必修课程基础上的拓展与提高”的目的。

简介：“全纳教育”的基本理念是，学校应该接纳所有的儿童，应该考虑儿童各自不同的特点和需要。然而在学校教育中，仅仅因为性别原因，部分学生被隔离于正常教育之外，校园中的性别排斥现象、性别歧视现象仍然存在。“全纳的性别教育”不仅包括对教育对象和教育者的全纳，更包括性别教育的“公平”与“公正”。

简介：现代知识观中知识的客观性、普遍性在人们认识中合法地位的确定,使得教学呈现出知识至上、计划至上、效率至上等特点,人的主动性、创造性得不到张扬,人类教学出现了不同程度的异化已成为不争的事实,人们日益呼唤一种真正合乎道德伦理的教学。由此,教学回归生活、教学人性化成为教学道德性的应然诉求。

简介：董仲舒的人性论主要观点有三：性有善质，未可谓善；性情相离，心体两分；人性三品，以中名之。其人性论较之孟子、荀子的人性论既有继承，又有整合，更有发展。董仲舒人性论的提出与其论人性的方法息息相关：以“天人感应”的宇宙论为其人性论的起点，用唯心主义名实论考察人性，将“性同一说”与“性品级说”相结合。以人性论为依据，董仲舒提出了他的教化观，论证了教化的可能性、必要性以及核心。他的人性论和教化观为论证教育的存在提供了较为深刻的哲学依据，有利于官学制度的建立，但也开启了封建等级政治教化之源。