简介：文化依赖于传播而存在,文化传播是文化迁移的过程。随着科技的进步,大量新媒体涌现,如网络、数字电视、手机杂志等。继传统的报纸、杂志、广播、电视四大媒体之后,成为'第五媒体'。新媒体对文化的传播方式异于传统媒体。通过对新媒体的内涵和基本特征的分析,研究在新媒体语境下文化传播方式的现状和发展的瓶颈,并探讨解决的对策。

简介：为全面贯彻落实全省炙志工作会议精神和汶川县委十一届五次全会精神，结合该县史志工作实际，提出“1234”工作法，推动汶川史志工作新常态。即“紧扣一个主题，守住两条底钱，落实三个抓手，完成四项工程（四个一工程）”。

简介：<正>西藏旅游业已走过十年发展的历程,它在西藏国民经济中的地位和作用,究竟该如何评述?其发展的资源基础、旅游价值、开发的区域条件、开发的原则、发展的模式与总体布局、现实的发展思路等,都将是本文思考的范畴。

简介：徐爰《宋书》既是积极配合宋孝武帝实施文化管控的产物,更是将＂禅让前起元＂付诸实践的首部史著。但这种纪元方式,不仅有悖于纪传史的编纂惯例,更有损于新朝对其得国正当性的渲染。而这既是齐初史官意欲效法徐《书》纪元方式却终究未能如愿的关键,也是齐武帝下诏重修刘宋国史的深因。稍后成书的沈约＂新史＂,不仅扭转了运用＂禅让前起元＂书写历史的逆流,而且秉持＂春秋笔法＂的精神,曲笔回护禅让之际的暴力与血腥,从而合乎逻辑地成为刘宋史册之正典。

简介：近年来中国基督教史研究在取得进展的同时也呈现一些新趋向。一是打通中国古代和近代史并开始触及新中国以后的基督教史。二是从世界史视野来看中国基督教的历史。三是开始研究基督教附属事业之外的基督教思想与中国文明等核心问题。四是与哲学社会学人类学文学等学科结合带来新的突破。但这一领域也面临着如社会认同度不够、利用西语文献不足、缺乏理论探讨、宗教文化知识薄弱及学术国际化程度不高等一些值得思考的问题。

简介：文章从新史观、新方法、新资料、新发现四个方面对根敦群培和恰白·次旦平措两位著名学者的吐蕃史研究做了全面、系统的分析,在此基础上较为深入地探讨了他们的学术思想、学术历程和治学方法,肯定了两位学者在吐蕃史研究,乃至藏学研究领域中做出的巨大学术贡献。

简介：2007年11月月20日北京市人民政府隆重举行市政府参事、市文史馆馆员聘任仪式。王岐山市长代表市政府向新聘任的市政府参事、市文史馆馆员颁发了聘书，并与参事、馆员座谈．

简介：山西省史志研究院编纂的《山西大典》于2001年由中华书局出版了。这是我省志界继《山西通志》之后的一部煌煌巨著，是新千年伊始献给全省人民的一分厚礼。故十分可喜可贺。

简介：近年来，国家提出建设新丝绸之路的概念，应以对丝绸之路的文化宣传工作为第一切入点。在当前国家政策大力支持的新形势下，丝绸之路大众传播媒体的文化宣传模式亟需转型。本文运用产业组织经济学中的波特竞争力分析法，对目前媒体行业面临的种种竞争因素进行解析，重点探讨媒体宣传对于新丝绸之路文化建设的作用，以期获得可利用的现实研究价值。

简介：本文通过对新近发现的河南新蔡楚简甲三:11、24号简文的再解释,认为楚人先世原居于今陕西关中平原东部的华山北麓一带,属简文所谓"雍"地;周初成王所封熊绎之"丹阳"即今陕西商州区所在的丹江谷地,属简文所谓"商"地;熊渠时代,楚人势力开始进入江汉地区,此后直至楚武王熊通五十一年(前689)徙郢,近200年中,其统治中心位于新蔡楚简所谓"林丘",约当今湖北襄樊的真武山西周遗址一带;楚武王所徙的郢,就是新蔡楚简中多见的"■郢",为楚人势力进入沮漳河流域后的统治中心,当今湖北当阳季家湖古城遗址;前519年楚令尹囊瓦所城之郢,乃此后传世文献所谓"南郢"、"纪郢",器物铭文、出土文献所谓"蓝郢"、"栽郢",即今湖北荆州纪南城遗址;从前519年直到前278年秦将白起攻破郢都的230余年间,除楚昭王、楚惠王时曾短暂北徙都鄀(鄢郢),楚国的统治中心皆在纪南城。

简介：20世纪30、40年代,由于新桂系政权的倡导与抗战爆发后外来文化的传入,致使广西妇女的生活方式发生了重大的变化。这些社会生活方式的转变,体现了广西社会的进步趋势,对广西现代化建设有着重要的现实意义。

简介：本书以照片这种视觉形象为主要表达手段，给人以真实感，并辅以相关的史料说明，以致图文互鉴、相得益彰．给读者留下过目难忘的深刻印象。图集最大的特点是真实性和可视性。

简介：1932年,胡汉民、邹鲁等人组建成"新国民党",以"抗日"、"反蒋"、"剿共"为主张,以广东为依托,主要从事反对蒋介石与南京国民党中央的活动.①关于"新国民党"的组织形态与基本活动,已有一定的研究成果.②藏于美国哈佛大学燕京图书馆的"胡汉民往来函电稿"(以下简称"往来函电稿")显示,这场三十年代国民党内部的分裂与斗争不仅限于国内,还向外延伸到了对海外华侨的争夺.笔者粗略统计,"往来函电稿"中以海外事务为主要议题的函电至少有176件,占相当的份量.③本文即拟以该部分函电为主体,揭示1932-1936年间胡汉民等人在海外组织"新国民党",争取海外华侨支持以对抗南京的史实.

简介：康王路南起人民桥，北接东风西路。1996年8月市政工程正式立项建设这条位于广州城西、贯穿广州南北交通的城市干道。建设工程包括扩宽镇安路、带河路，康王直街以及拆迁康王上街、康王下街等地的民居共2394户，拆迁面积达

简介：在跻身世界文化宝库的史学名着中，《三国志》六十五卷(西晋陈寿着、南朝宋裴松之注)一向属於特别引人瞩目的一种。此书流传既久，传本众多。由於从事《三国志》整理研究的学者代不乏人，仅仅近三百年来就出现过七种有影响的版本，即殿本(清乾隆年间武英殿刻本)、局本(清江南书局刻本)、金陵活字本(清同治年间刻本)、张元济百衲本(1931年商务印书馆出版)、易培基《三国志补注》本(1955年艺文印书馆出版)、卢弼《三国志集解》本(1957年古籍出版社出版)、陈乃乾校点本(中华书局

简介：<正>俗语说"吃五谷生百病",但昂贵的医疗费使大多数农民群众望而生畏,"因病返贫、因病致贫"现象非常普遍。为有效扼制这种现状,2003年9月,互助县作为青海省第一批新农合试点县率先开展此项工作,从此旨在保障农村居民身体健康、降低疾病风险、实现病有所医的社会保障制度的新型农村合作医疗制度在互助县开始实施。试点工作艰难起步"在八十年代就搞了农村合作医疗工作,每户筹资2元钱,搞起来的村卫生室只给村医带来了好处,大家看病医药费没有减免,最后集资的钱都没有返还,现在每人每年

简介：在科技日新月异的今天,科技融于艺术已经成为一种普遍现象,新媒体艺术就是一种新型综合技术手段呈现出来的艺术形式,对于传统艺术也有着深刻而广泛的影响,二者既为相互矛盾的存在,又相互所需。本文就浅谈一下二者的融合发展之路。

简介：宋真宗"天书降神"一事,不但为当时"不语怪力乱神"的儒者反对,亦为今世秉后见之明,崇尚"理性"、"科学"的学人严厉批判.但元儒修撰,于此曾表"同情之理解".本文即以此为起点,以考据为基础,试图揭示"天书降神"背后的文化意蕴和实际效果,并提出与亨廷顿"文明冲突"(theclashofcivilizations)不同的观念--"文化竞争"(theculturalstruggle).

简介：郭店楚简《鲁穆公问子思》篇“恒称”说屡见。本文支持“恒”、“亘”读为“亟（极）”的意见，认为“极（亟）称”实即“极言”，“极言”就是“直言规劝”。“极言”，为什麽能训为“直言”呢？《吕氏春秋．先识》“极言”高诱注说得很清楚：“极，尽。”可见“极言”就是“尽言”，就是规劝诤谏，毫无保留。《谷梁传．文公十三年》的“极称”说亦同。由此看，马王堆帛书《系辞》篇的“大恒”读为“太极”，也是可以成立的。

简介：目前，首届地方志编纂工作接近完成，新一届志书续修已经开始。回顾首届修志历程，我们虽积累了丰富经验。但启动新一届的志书续修工作，我们仍面临不少实际问题，需要进一步探讨和思考。笔者投身志坛十余载，经历了新编《花县志》的编纂过程，面临新的修志形势，现就对县(市)志续修的若干问题谈一点个人浅见，就教各位专家和修志同仁。