简介：大力发展文化创意产业是产业结构转型升级的一个有效途径,也是加快南宁市发展、有效提升南宁经济首位度的巨大引擎。南宁市文化创意产业规模逐渐形成,但也还存在对传统文化资源的传承和创新力度不够等问题和困难。南宁市大力发展文化创意产业,应着力建设主题文化公园,构建民俗文化园区,建立大型文化贸易集团;还要加强组织管理,加大科技支撑力度,建立高端创意人才队伍。

简介：在审美文化史上，浪漫主义是一个已经过去的历史概念。浪漫主义的元素是中世纪文化的内部存在，但在本质上浪漫主义只能是现代性审美文化的标识。浪漫主义以个性、感性、情欲、自由、大众狂欢等精神，对应于中世纪文化的基本点：上层性或者贵族性、专断的统一性、禁欲主义、循规蹈矩等，现代性审美文化中的浪漫主义是泛化的浪漫主义。20世纪审美领域中发生的种种疯狂、无聊、自大、无知，标志着以浪漫主义为内核的审美之被解构，这是整个现代性社会的内在危机的必然结果。只有整个现代性过程进入健康和可持续发展的阶段，真正以美来滋润人类灵魂的浪漫主义之花才会重新绽放。

简介：宝贵的历史文化资源、自然文化资源、民间文化资源及现代文明创造的红色文化资源等,绝大部分分布在我区102个旗县境内。在建设自治区文化大区的目标进程中,在县域文化建设逐步展开之际,挖掘整理与整合利用好这些文化资源,是我们必须花大力气去做的事。

简介：长期以来，在新中国监狱工作历史发展过程中，儒家思想产生了极其深刻的影响，这其中既有积极影响，又有负面影响。本文对其影响进行了深入研究，明确在今后的监狱工作实践中，既要继续传承发扬儒家传统文化的先进理念，又要努力消除其消极影响。

简介：本文主要以民族精神为视角对党执政的文化进行历史与现实的思考.中国共产党作为执政党,其执政的文化只有根植于民族文化中,才能获得广泛的社会认同,才能巩固其执政地位.观点一,从党的文化形成和发展的角度,探讨了中华民族精神与马克思主义中国化的关系,阐明了民族精神是马克思主义中国化的文化渊源；观点二,从党执政的文化认同角度,剖析了民族精神对党执政的文化认同的影响作用,论证了民族精神是中国共产党执政的文化认同依据；观点三,从党执政的文化要素角度,解析了民族精神在党的执政价值观、社会主义核心价值体系中的价值,求证了民族精神是中国共产党执政的核心文化要素.从而揭示了民族精神是中国共产党执政的文化根基这一客观命题.

简介：在万里长征路上．迈着坚定步伐执著向前的既有党和军队的各级领导人，也有普通的战士，还更有当时已负有盛名的文化名人。正是由于这些文化名人以亲历者的眼光和笔触彰显了长征的文化价值，强化了长征作为政治转折和军事改变的历史意义，才为后人留下了宝贵的精神财富和树立了光辉的人格典范。

简介：近几年来，习近平主席就弘扬中华民族大团结的精神、继承和发扬中国传统文化，发表了许多高见，对我们理解继承和发扬中国传统文化的必要性和紧迫性，范围和重点，路径和方法，继承和创新的关系等等，是重要的指示。习主席指出：“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。”“要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，讲清楚中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色，增强文化自信和价值观自信。”

简介：在特定的历史背景下,性别作为一种社会行为符号,定义了男人与女人不同的文化身份,标示了性别文化角色所兼具的时代性.解析性别这一独特的生命体验所展现的文学艺术镜像,可以彰显女性个体文艺中的先进性别文化理念、自觉的性别文化意识和性别魅力对文学、艺术产生的深刻影响.

简介：华侨博物馆作为华侨华人文化遗产收藏、保护、研究、展示的专门机构,其兴建主体、捐赠主体、展陈内容等方面有着明显的地域特点。华侨博物馆在促进华侨华人乡土文化认同及中华文化认同方面有着得天独厚的条件和方法,它通过具有地域特点的藏品和展览为海外华侨华人的乡土文化认同构建提供了基础和途径。基于这些优势,华侨博物馆将在促进华侨华人乡土认同方面发挥越来越重要的作用。

简介：少数民族文化是中华文化的重要组成部分，少数民族文化工作是整个文化工作的重要内容。“十一五”以来，党和国家把文化建设工作作为困家“五位一体”建设的重要内容，使公共文化事业和文化产业不断发展，也开创了少数民族文化出版事业不断繁荣发展的新局面。

简介：历史证明，中国的问题只有靠发展，而发展的推动力就在于不断改革。十八届三中全会做出了全面深化改革的重要决定，这既是实现中国梦的必由之路，同时也为社会主义文化强国的建设做出了坚强的制度保障。就文化建设而言，《决定》明确了“市场起决定性作用”的论断，强调了“推进文化体制机制创新”的思路，也为下一步文化产业发展指明了方向。全面深化改革时期，文化建设必须牢牢把握“一个核心，五个基本点”。

简介：在中国5000年的文明发展史中,华夏文明兼收并蓄不断演化发展,逐步形成了以源远流长、博大精深、生生不息、历久弥新、兼收并蓄、独领风骚为特点的中华优秀传统文化,并逐渐演绎出中华文化创新性和创造性的特性.习近平总书记指出：“中华优秀传统文化,是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力.”党的十八大提出的24字社会主义核心价值观正是对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,也是新时期我国国家治理目标的具体体现.本文拟从中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的角度来探讨中华优秀传统文化对社会主义核心价值观、国家治理体系与能力的精神指引和价值支撑.

简介：流行文化首先属于媒介文化，是网民在不同的网络设备上分享由他们自己创造并将在艮长一段时间内保持的某种价值观念和看法。网络流行文化重构了现代社会交往方式，呈现出泛娱录化的倾向，虽然流行时间短，更新快，所指在不断变化，但是其能指却是恒定不变的。网络流行文化戈为大学生活的重要组成部分，也深刻地影响着大学生价值观的形成，他们在价值观方面呈现出了介值取向多元化、价值主体自我化、价值选择迷惘化、价值态度消极化的时代特征。为此有必要对大学生进行媒介素养教育、闲暇教育以及大学生责任意识教育。

简介：“仁”是中国古代最重要的观念。尽管关于甲骨文中有无“仁”字尚无定论，但是甲骨文已经有了“仁”字的原形。从“夷俗仁”、“相人耦”的风俗习惯入手，可以发现灸、爽、乘、化、尼、吊死个字形，分别是东夷民族二人相亲、抱哺其子、抵足而眠、靠背而卧、男女之爱、追孝父母诸风俗的写照，它们共同成为酿造“仁”的文化土壤。西周有“心”符之“德”源于并超越殷商无“心”符之“德”，其强调“环保小民”、“以民为鉴”，可能系受东夷“相人偶”精神的影响。西周的“德”字与战国时的“恙”（仁的古字）之间存在联系。“恙”最早拣于母亲对胎儿的关心。从人从二的“仁”字，最早见于西周晚期的《夷伯夷蓝器铭》，比学术界公认的首次见于战国时期平山中山王墓铜器铭文中的“仁”字，要早约五百余年。“仁”经过孔子的加工上升为完整的思想体系和推动中国古代社会从野蛮不断走向文明的精神支柱。

简介：近年来央视热播的纪录片《舌尖上的中国》，以介绍中国传统的钐涂文化入手，将中华民族的历史传承、地域风貌以及平凡中国人民的生活哲学蕴含其中，呈现出了中华民族崇尚自然、平等和谐、坚韧顽强、勤劳智慧的民族品格和价值观，获得了受众的广泛赞誉和认同。这为我们的思想政治工作提供了有益的启示：发掘孕育于我国传统文化中的价值观，以平凡的人生和故事展现出来，

简介：西汉帝国与罗马帝国，分别代表了古代东西方文明的较为典型的国体、政体形态。西汉初年的消费文化以休养生息为特征，而整个罗马帝国时期的消费文化则以腐化堕落为特征。休养生息与腐化堕落，都可以归纳为改善生活的大概念。然而这是两种具有不同道德内容、文化含义和政治后果的改善生活。吃饭作为人类最基本的生活内容。既可以把一个人乃至一个社会吃壮、吃强，也可以把一个人乃至一个社会吃烂、吃死。一个民族不但应当懂得如何生产，更应当懂得如何消费。

简介：发展手工艺类非物质文化对于新疆建设物质和精神文明具有重要意义,只有在形成科学有效的促进机制、处理好手工艺与市场化的关系、为技艺传承创造有利条件的基础上,民间工艺的可持续化发展体系才能建立起来.

简介：赵历平1988年毕业于西安美院雕塑系研究生班，获硕士学位，并留校任教。现为中国雕塑学会理事，中国雕塑家学会会员，西安美术学院雕塑系教授，硕士生导师。

简介：在传统研究视域里,人们较为注重时尚文化对青年价值观的单向影响,而没有深入考察二者之间的双向互动关系,从而未能全面揭示它们之间存在的相互影响规律.实际上,时尚文化以其独特方式介入青年价值观的生成过程、嬗变过程和功能发挥过程,促进价值观生成和变迁.同时,青年形成的价值观又主要通过催生作用、选择作用和引领作用与时尚文化进行互动,创造、甄别和引导时尚文化.我们应该促进积极的时尚文化成为塑造青年价值观的新视界,充分发挥时尚文化的价值意义;应该将社会主义核心价值观融入青年价值观教育之中,以更好支撑时尚文化;应该增强时尚文化与青年价值观之间的互动共进效果,发挥二者正向协同作用.

简介：新疆特殊的地理位置、重要的战略地位、独特的区情特点决定了在新疆促进各民族交往交流交融的极端重要性.兵地文化交流是增进新疆各民族交往交流交融的重要平台,促进了各方面交流的深化,有力地促进了新疆各民族交往交流交融.为此应以推动兵地文化交流为契机,以先进文化为引领,促进兵地各民族间交流与交往;构建和谐的兵地文化关系;大力推进兵团文化建设,发挥好兵团先进文化的示范作用;拓宽兵地文化交流领域,创新文化交流方式.促进兵地各民族主动交往、深入交流、自觉交融.