简介：一．关于传统句读学人们常说，《马氏文通》以前，中国没有语法学，只有语法研究的“萌芽”。这话有一定的道理。因为按西方语言理论的标准，中国传统语言学对句、读、字的研究同西方语言学对词法、句法的研究，框架是颇不一样的。可是，经过前人和我们的大量的考察，我们...

简介：毛泽东,大名垂宇宙。他不但是伟大的革命家、政治家、思想家、军事家、诗人,也是博览群书、学识渊博的巨子:他热爱中国传统文化,酷爱阅读各类书籍。毛泽东读书,有一个爱读“方志”的习惯。方志,又名地方志、志乘;是采用一定体例反映一定单位各个方面的现状与历史的综合性著述。方志,是

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简介：“战争宣传是一种精神斗争武器，它一方面能使敌方的土兵和居民怀疑、恐惧、退却；同时也能使自己的群众更加坚定，团结，勇敢，以达到削弱敌人，增强自身的双重目的。可以说，战争宣传，是一种心理作战手段，它是通过加强心理影响而提高作战效率的”①。

简介：一.can1.情态动词can表示主语本身经常的,一般的能力,指由体力、知识、技能等所产生的能力。例如:Youcancertainlycook,evenifyoucan’tdoanythingelse.你当然会做饭,即使你别的事一样也不会。这里也可以用beableto,如:“Youarecertainlyabletocook,….”但不如can用得经常.又如:Canyouride(on)abicycle?你会骑自行车吗?Marycanspeakfivelanguages.玛丽能说五国语言。

简介：鲁汉和俊妮相邻而居。两人都是雕刻爱好者。鲁汉长得黑而丑，而俊妮则长得俊美秀丽。

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简介：幽默是人类展示智慧的手段。由于文化和语言的差异，造成了东西方幽默在内容、形式和表达上的不同，从而造成翻译的困难。本文从文化和幽默的关系上探讨了文化幽默翻译的方法。

简介：传统语文教育(此传统语文教育专指古代的语文教育)特别重视读,这是人所共知的。现代的语文教育经历了近百年跋涉,要进行根本性的改革,实施新课程标准,又强调要反璞归真,重视读的作用,可算是殊途同

简介：一言语的可接受性语感能在人们说、写的时候，调整言语；又能在听、读的时候，辨别言语的规范与否。笔者指出（王，１９９６），语感与听说读写的能力是两种不同的能力，而两者是密切相关的。听说读写的能力往往先行发展，语感才随而发展。儿童语感最早出现的时期是二岁到...

简介：人文学科研究的科学性在哪里？这个问题一直受到挑战。更令人惊叹的是，这样的挑战，第一次被提到结构层面，此处的结构与逻辑性而不是科学性相对应，涉及语言逻辑尤其是诗歌语言。研究诗歌意义的详尽过程，这种文学实践，常常是作为多变、动态的形式呈现的。文学符号学在面对此种问题时，主要任务在于努力求证一种和他者逻辑同构的模型，即与诗歌语言同构，而所关注的现代符号学的基础地位。

简介：南宋诗人林升的《题临安邸》写道:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!”是一首脍炙人口的绝句。它嘲讽了南宋初期统治集团把复国雪耻的大事丢到九霄云外,只图偏安江左,歌舞升平,并指出,汴京当年就是这样,结果把北宋断送了,那么现在的南宋王朝也如此,将

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简介：该文对高职旅游专业基础英语及专业英语教材所使用的现状进行了简单介绍,通过问卷调查、个别访谈等形式分析了目前高职旅游专业基础英语与专业相脱节等一系列问题。论述了即将研发的基础英语与专业英语相结合的旅游英语校本教材基本能够解决以上提出的一系列问题,以及新教材的研发对我院高职旅游英语教学所带来的促进作用。

简介：<正>“真理就是人们的认识、意识中同客观事物及其发展规律相符合的内容。”“真理是认识主体对客体的正确反映。”这是我国哲学界长期流行的真理定义。韩振峰同志以这个定义为前提,进而提出:“由于人们的

简介：摘要利用计算机技术的动态表现力来展示抽象的数学知识内容，能够更好地加深学生对知识点的印象，也有利于学生能够更直接、更具体地去了解抽象、复杂的数学原理。通过数字多媒体技术、影音视频技术的直观展现，能够将知识点化抽象为形象，这样能够更好地启发学生。同时，这种观摩式的教学方式也能够更好地培养学生自主探究的能力，学生更加主动地去寻找规律、发现问题、解决问题。例如，在讲到立体几何内容中的异面直线概念时，通常情况下，教师都是通过图加讲解的方式来对概念进行讲解，有些抽象思维能力不好的学生就很难通过平面教学弄清楚异面直线的概念。而通过三维动画的动态演示，再加上教师的口述讲解，就能够让学生比较清楚、直观地了解到异面直线的空间位置关系这一教学难点。

简介：新近出版的《符号学诸领域》，标志着符号学理论与应用的新拓展，也彰显出描述性的、分析性的、建设性的符号学在今天所具有的旺盛生命力。2008年，四川大学符号学一传媒学研究所创立，在著名符号学家赵毅衡教授的主持下，西部符号学派逐渐在这片广阔的沃土上兴盛起来。几年来，

简介：本文旨在阐明笔者所认为的伦理符号学为何,以及＂伦理符号学＂的研究方法应当如何。本文以约翰·菲利斯的《自然律与自然权利》为基础,认为对中心意义的寻求是伦理符号学的行为,并讨论了这一行为在不同的领域中,如摄影研究中的面相。在两个方面,这一讨论都是富有成果的：其一,它进一步地说明了对中心意义进行伦理符号学研究的哲学益处;第二,自然律的现实认为基本善和共同善本身是值得孜孜以求的,而对摄影和相机的伦理符号学研究为新自然律理论的主张提供了经验性的、三边的论据。

简介：我说过“人类学，至少对我来说是对我们过分标准化的文化的一种罗曼蒂克式的逃避。”然而补救的办法近在咫尺，如果允许我再引述我的一些其它看法的话，我认为“那面向人类社会、人类行为和人类本性的真正有效的科学分析的人类学，它的进程是不可阻挡的”。为达到这一目的，研究人的科学必首先离开未开化状态的研究，而应进入世界上为数众多的、在经济和政治上占重要地位的民族的较先进文化的研究……

简介：《拿破仑传》以历史事实为原则，通过描写拿破仑的心路历程，给我们呈现出一个内心复杂变化而又充满自信和想象力的拿破仑；并展示了他如何以雄心、野心以及个性魅力书写了军事史上的奇迹。