简介：我的老父亲少年不记事，父亲年轻时的形象，我全然没有概念。听母亲讲，大约是1960年夏天。我3岁多一点，随父亲到街口，看到社员们背麦时掉在路上的一穗麦子，我连忙拾起，装到小口袋里，然后很认真地仰头跟父亲说，要回去蒸馍馍。

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简介：吆喝邓胖子是个卤狗肉的。他住在娃娃桥。娃娃桥一带,三教九流,五行八做。护城河从老城墙那边逶迤过来,高高低低地铺开一片青檐瓦舍。河水很绿,在桥头下漩成个回水沱,几乎达一竹蒿深。有人家别出心裁地把房子盖在河上,人在屋里坐着,谈着话,能听见河水在脚下哗哗地响。桥边砌了几级青石台阶。夏天的早晚,总有人上上下下:淘米、洗

简介：欧洲一体化，路还很漫长欧洲一体化。这早已是一个耳熟能详的概念。但对它有些微的切身感受．还是在此次欧洲之行之后。

简介：秋玫闽西南交界的五峰村,像一巢鸟窝蹲在群山环抱之中。年轻村妇秋玫突然失踪了,像一颗重磅炸弹震动了整个村子。丈夫邹福忠深感大事不妙,赶紧央亲托戚在县城、乡里和山上折腾了五、六天都没找到她的影子。秋玫是五峰村唯一走出山门在县城一中读过书的女孩子。她性格文静内向,在班级担任学习委员。

简介：运用英伽登文学作品分层理论解读,指出是由声音、意义层面体现出雍容淡雅、天趣盎然之风格,形象、观念层面以"有益人心"为主旨,而作品含混蕴籍的深层次原因是支配纪昀思想准则的儒道佛冲突和整合.

简介：<正>捧读本期《版纳》杂志,可谓百感交集。新辟的《乡村采风》栏目,有一股浓郁的田野芳菲扑面而来,沁人心脾,的确有一种久违了的特殊感觉。由于西双版纳傣族自治州党委、政府重视社会主义新农村建设,并结合州情实际推出了首批百村试点工程,为西双版纳州农村社会政治、

简介：情趣与理趣──《聊斋志异》与《阅微草堂笔记》比较研究之一李剑锋“距离”太远了，结果是不可了解；“距离”太近了，结果又不免让实用动机压倒美感。“不即不离”是艺术的一个最好的理想。（朱光潜《朱光潜美学文集》第四卷Ｐ２５）文学创作既要入乎其内，又要出乎其外...

简介：<正>这一期"泼水节专刊",是精心策划筹备的。文联领导不仅组织动员了所辖各协会和《版纳》杂志社的人才资源,还争取到政府和企业的支持与合作,尽可能地形成合力,在傣历1370年新年来临之际,共同把我州列入首批国家级非物质文化遗产保护项目——傣族泼水节的宣传推介,推上一个新的台阶。

简介：深夜的歌谣几乎每个民族,都对死亡很重视。古人有云:"未知生,焉知死"",事死者,如事生。"大书法家王羲之在他著名的篇章《兰亭集序》中这样说":死生亦大矣!"

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简介：<正>忆沙湖像所有青春年少的人一样,那时的我,对远方、对大自然也充满潮汐般的幻想和憧憬。正值妙龄的少男少女们,大概都有一个类同的梦境,就是与钟情的人儿一起去远方。那时,我心里梦里念想的远方,不是别处,正是听无数人深情地描绘了无数次的沙湖。我相

简介：村长打人了“村长打人了,村长打人了……”牛牛村的上空传来撕心裂肺的哭喊,天大的冤屈在牛牛村展开。村长刘大能听到喊声,心里更气,从开始的抓扯,直接就踹了李虎妞几脚,李虎妞不知道是被踹倒在地的还是顺势摔倒在地的，反正就倒在地上只哼哼，李虎妞家里的人群起对刘大能进行言语上的攻击，没有动手，因为村长家的几兄弟也在旁边看着，打不过啊。

简介：距离1一天晚上,我的兄弟葛良对我说：＂丁克,如果你继续这种自闭的生活,你一定会阳痿的。＂葛良这句话好像是他对自己说的,而我不过是个靶子,因为无论如何,我也找不到自闭的理由。但是葛良不容分说地带我冲向了东方大厦的顶层阳台。葛良就像一匹脱缰的野马一样奔跑在盘旋的楼梯上,使我越发确信自己作为靶子的身份。在顶层阳台,葛良和我一起靠在栏杆上,目光投向城市下面的灯光。那些充满召唤的灯光,渐渐从密密麻麻变成了星星点点。葛良对我说道：＂丁克,

简介：<正>烟视媚行我对"烟视媚行"的最早记忆是来自张爱玲,据说是胡兰成让她找句话形容自己,她想到的是:"行走时香风细细,坐下来淹然百媚。"横批是:"正大仙容。"一直很难想象,并不貌美的张爱玲是怎

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简介：这座城市立冬以来的这场雨竞落了整整一夜!滴滴雨声敲打着我的心扉，扰得我夜里无眠，只能静静地聆听着窗外起落的雨声，任不停遥想的思绪穿越茫茫的雨夜，再次和古人那些有关雨的诗句与诗人相遇和对话，从而不同的人对雨不同的感悟便于静夜的灯下徘徊而来——

简介：<正>有很长一段时间,我对海明威用猎枪打掉自己的半个脑袋很不理解。为什么不好好地活着呢?那时候海明威已是功成名就,连诺贝尔文学奖都得了,夫复何求?当然,你可以说他是在自己感到江郎才尽的时候毅然选择了死。但是,仅仅是这一方面的原因吗?中国有一句古

简介：形式论不等于形式至上论，形式与内容不能硬行切割。形式论注重规则，虚构世界应该比真实世界更有秩序，但是尚未实现的可能比已经实现的可能更为重要，因为形式研究的目的在于创新。形式本身无对错之分，对形式的敏感是创新的前提，反常化的功能在于助人“复敏”。形式不完全受作者意图的支配，我们有时很难确定自己看到的“窗”还是“窗外”，而这正是形式研究的魅力所在。