简介:<正>密执安大学的图片资料中心离纽约到密执安大学访问,这是与艾瑞慈教授(RichardEdwards)在北京时约好的。艾瑞慈抗日战争时期来过中国,在重庆开车运送救济物资。从那时开始,他就对中国产生了感情。回美国以后他在普林斯顿大学、哈佛大学攻读东方艺术,专门从事中国美术史的研究,先后在华盛顿大学、密执安大学担任教授。我离京来美之前,艾瑞慈正好来
简介:当前,世界各国都十分关心老年人的住行问题,并提出了各种设计方案。对我国老人住区实态调研中发现,老年住区标识环境不健全,缺乏专业细化设计,这给视力和应变能力退化的老龄人群带来许多隐患和不便,也严重影响老年人生活质量。尽早研发我国老人住区标识景观系统,是进入老龄化社会阶段的必然需求。
简介:展览会目的‘展现中国元素'是中国企业文化在国外的规模化展示,开创了现代中国企业以文化传播的方式走向国际竞争舞台的先河。主办单位公益财团法人日中友好会馆、WGD《WorldGoodDesign,世界优秀设计机构),PAOSGROUPSHANGHAI(上海派司耐特形象设计有限公司)后援中国驻日本国大使馆,(公益社团)日中友好协会,日本国际贸易促进协会、(一财)日本中国文化交流协会,日中友好议员联盟、(一财)日中经济协会,(社团法人)日中协会、(公益社团法人)日本平面设计家协会。
简介:对于文备先生艺术的研究,其价值不仅仅在于他对于现代书法艺术进程的贡献,而且可以通过文备先生的贡献而追寻中国传统知识分子和传统文化在当代文化语境下的选择与适应。
简介:
简介:就如今而言,画画的多得不得了,这其中有画匹,有画匠,还有许多混事的,真正的艺术家并不多,画匹者,就是对艺术只知其一,不知其二,自我感觉良好,心高气盛,自命不凡,没下过苦功夫,装束、举止却以艺术家自居,画匠者,只会照葫芦画瓢,中规中矩,艺术上不敢越雷池一步,没有激情与创造,混事的就不用多说了,大家都明白,既没真本事,又想成名成家,盼着天上掉馅饼,常在外行面前炫耀自己的小技能。
简介:张录成,一九五八年生于酒泉。现为北京大学访问学者、中国文化研究会发展研究中心研究员、北京大学人才研究中心书画研究室副主任、中国美术家协会会员。曾多次在北京、法国巴黎、美国芝加哥、日本东京等地举办个人画展或联展。作品多次参加全国性美展并获奖,被毛主席纪念堂、人民大会堂、中南海、荣宝斋和国外美术馆收藏。二○○七年十二月,应法国文化部,法国五大艺术沙龙邀请,在法国巴黎大皇宫举办画展。
简介:父亲教训儿子:“你小子不好好学习,长大能干什么?”儿子辩解道“我长大准备当电影演员。”“哼,当电影演员也要具备一定的文化知识和修养。”“用不着那么麻烦。”
简介:画廊宗旨树精品意识创名牌画廊经营原则诚信为本保真交流
简介:睡午觉前,写下两段:1.“明四家”中.沈周的成就最高(他的花鸟画比他的山水画要好).由于他的朴拙.他的画偶尔会发散神性。沈周是智慧的。其余三家都太聪明。苏州艺术家的敌人——从古到今只有一个——聪明;
简介:一九六四年生于西安,河南省博爱人。中国书法家协会会员,青岛市书法家协会副主席,青岛画院专职书画家,青岛市政协委员,民建山东省教科文卫委员会副主任。
简介:笔名韵寒,河南省美术家协会会员,周口美术家协会副秘书长,结业于文化部重彩画高级研究生班。1986年作品《雨后》发表于《河南日报》,《竹》发表于《人民教育》。1998年至今作品先后发表在《河南画报》、《中国工笔名家作品集》、《现代重彩画名家集》、《庆祝人民政协建立五十周年书画集》、
简介:戴文一九六四年七生,重庆市人。毕业于西南师范大学美术学院(现西南大学),副研究馆员,第四届中国书法家协会篆刻委员会委员,
简介:我的快乐是,一直都能保持一个不断去发现的年轻心态.不断地尝试从各种角度去接近书法,每有创获.都会兴奋一阵子。有时,还会为自己不断地进步而窃喜。
简介:湖南嘉禾人,一九六八年生。文学博士,中国书法家协会会员、文化部青联中国书法篆刻艺术委员会委员、中央美术学院客座教师、永和书社社员。
简介:肖文飞,男,湖南嘉禾人,1968年生。文学博士,中国书法家协会会员,文化部青联中国书法篆刻艺术委员会委员,永和书社社员。1990年毕业于云南大学,获计算数学、汉语言文学理、文双学士学位。2003年结业于中央美术学院王镛工作室硕士研究生课程班。2008年毕业于中央美术学院,获得博士学位,师从王镛、薛永年先生。现供职于文化部中国艺术研究院中国书法院,任理论研究部主任,并兼任《东方艺术·书法》执行编辑。
简介:在中国广东省聚居的瑶族中,因其起源传说、生活习惯、语言的差异、生产方式、居住和服饰等方面的不同,而有多种支系之分。通过对广东瑶族支系——排瑶民歌长期的田野调查、收集的基础上,从音乐的角度按社会功能、应用场合将排瑶民歌进行梳理、归纳,提出新的民歌分类方法,力求以民俗学、音乐社会学、文化人类学的方式展示排瑶民歌,文中并就排瑶民歌的形成谈及见解。认为:排瑶民歌是瑶族珍贵的活化石式的非物质文化遗产。
简介:音乐期刊是当代大众音乐文化传播中极其重要的,并具有鲜明特色的传播媒介之一。其数量繁多、承裁信息特殊、受众群体广泛,与其他音乐传播媒介在内容、形式和传播途径上都存在差异。按照内容性质,可将音乐期刊划分为学术性音乐期刊、通俗性音乐期刊和科学技术性音乐期刊三大类;深入探讨音乐期刊作为一种文化传播媒介,具有特定的社会功能和传播价值。通过对三大类音乐期刊典型性代表的分析,发现不同风格类型的音乐期刊面向不同的读者群体,担任着不同的社会传播功能,产生着不同的文化导向作用。
简介:<正>分类学之于传统音乐,意味着学科研究的发达程度。只有材料的极端丰富,才有分类的必要,同时,也只有学科理论思维的相应深入,才会有分类法的创立和运用。所谓“分类学”,乃是广义艺术形态学的一个内容。是专门研究艺术分类(划分为诸种类、样式、品种、体裁)的理论及其历史、尤其是分类方法和分类标准的学说。而狭义艺术形态学则成为分类学中的一个方法论层次。作为传统音乐研究的一个重要理论方面的“传统音乐分类学”,既隶属于一般艺术分类学,又因为“传统的”一词的限定而具有自己的特点。它的对象,主要不
简介:佛教音声梵呗是佛教仪轨和宏传佛法不可或缺的核心,亦是佛教法事音乐的代名词。一直以来,人们将梵呗分为赞、偈、咒、文四个类别,实际上梵呗还有其他内容,笔者拟就此进行探讨论述。
《早秋图》与《八公图》——欧美访问散记之四
老人住区室内外标识景观的人性化建构
展现中国元素 中国企业优秀标识设计日本东京展
走进文备
居文郁
感觉文彬
集文斋
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文徵聪明
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戴文作品
丛文俊
肖文飞
广东瑶族——排瑶民歌分类考释
中国当代音乐期刊的分类
传统音乐分类学原理初探
现代佛教音声梵呗分类