简介：她是一位貌美如花的马来西亚女孩,大学毕业后本该找一份体面的工作,从此过上安逸的生活。然而,自从在网上认识没上过一天学的瘫痪小伙李康宇后,就被他的无畏、乐观和博学,深深吸引住了。Gan顶着巨大的家庭压力,来到河北唐山农村与恋人相聚,并最终牵手。演绎了一段美丽而又催人泪下的跨国婚姻童话。2013年10月.婚后不久的她,又应邀带着丈夫到北京、天津的电视台做节目,俨然成了＂明星＂!

简介：8月15日．谷歌和摩托罗拉移动公司同时宣布。谷歌将以每股40．00美元现金收购摩托罗拉移动，总额约125亿美元，相比摩托罗拉移动股份的收盘价溢价了63％，双方董事会都已全票通过该交易。

简介：9月，开学了。如果你是初一新生，请认真阅读下面的故事。因为你即将展开一段为期三年的崭新、奇妙而又未知的青春时光之旅。

简介：随着科技的不断进步,网络购物等新兴购物方式不断出现。消费者在选购商品时,主要是依靠经营者提供的商品描述、图片介绍以及其他消费者的评价来进行商品的选择,无法直接接触商品本身,这就使消费者无法判断商品的真假与合适性,消费者投诉也随之增加。我国新《消法》第二十五条规定消费者有后悔权,但非现场购物消费者后悔权是首次在全国范围内适用,由于经验的缺乏,法律规定不完善等原因,在适用中产生了许多的问题,消费者权利得不到有效保护,亟需采取有效措施来保障我国非现场购物消费者后悔权的实现。

简介：　　这是一个真实的故事,发生在北京两个16岁的中学生身上.由于缺乏性知识,他们偷尝禁果,并致使女生宫外孕.此后,两个人精神、心理和身体上承受了巨大的痛苦与压力.……

简介：六年制五年级[第十册习作训练二](同五年制第八册习作训练三)你有没有后悔的时候?请你把自己最后悔的一件事写下来,要把事情的经过写具体,表达自己的真情实感。也可以写其他的事。

简介：后悔是一种基于认知的高级复杂的社会性消极情绪。文章根据张洁海（1999）对事件类型的划分，在kahneman关于后悔的做／不做效应（1982）和标准理论（1986）的基础上，结合以往的研究证据，认为一类事件的后悔表现为“做效应”，二类事件的后悔表现为“不做效应”。

简介：　　在设定嫁资时常常用要式口约使其丈夫或夫的家长在婚姻终止时时承担返还嫁资的义务,罗马古代的嫁资是妻子或第三方对夫婚姻而为的赠与,　　嫁资或婚娶赠与

简介：“现在大学生找工作这么难，嫁给‘黄世仁’，等手里有了钱，可以再自我奋斗，实现自已的理想，这不失为一种好的选择。当年的白毛女也可以这样规划自己的人生，可她偏偏要和黄世仁对着干。”近一段时期以来。“白毛女应该嫁给黄世仁”的荒诞观点竟然在一些“90后”女大学生中流行。专家称，

简介：除了现代学校教育，各个民族都有怎样教育自己子女的非学校教育资源，这种教育必定是契合它自身的民族文化的。原生态的土家族“哭嫁’，刑。女童成长有着非同寻常的功能，这种教育比学校教育更贴近生活，更亲切。然而，当前这种教育的功能被破坏了，陷入沉沦。主要表现为消解、异化、无为。

简介：　　「关键词」婚姻嫁资婚娶赠与,　　在设定嫁资时常常用要式口约使其丈夫或夫的家长在婚姻终止时时承担返还嫁资的义务,罗马古代的嫁资是妻子或第三方对夫婚姻而为的赠与

简介：《聊斋志异》中的商妇形象有十几个之多，其中不乏个性鲜明的形象，但却少有人给以关注。蒲松龄对商妇们的悲观离合、爱憎情愁作了多方面的展示，可以使我们了解清初商妇们的喜怒哀乐，了解蒲松龄的思想观念，感受到《聊斋志异》的无穷魅力。

简介：摘要哭嫁歌是土家族婚嫁习俗中一种极具民族特色的歌谣，具有悠久的历史文化，见证了土家族人的婚俗历史，被誉为“中国式的咏叹调”。酉阳土家族哭嫁歌是土家族婚嫁仪式的一个重要的组成部分，它体现出了酉阳土家族女性的社会地位，也表现出了酉阳土家族婚嫁文化。本文主要通过分析酉阳土家族哭嫁歌的艺术特点和价值，来了解酉阳土家族哭嫁文化的发展，唤起人们对哭嫁文化的保护，使酉阳土家族哭嫁歌能够更好的传承下去。

简介：2010年，我国博士毕业生共计48987人，成为世界上规模最大的博士学位授予国家。随着我国博士生培养规模的急剧扩张，博士生就业率呈现波动型下滑趋势。本文拟从博士生就业过程中政府部门、用人单位和培养机构三方面视角入手，通过对发达国家促进博士生就业过程中形成的政府主导型、企业协作型和高校引导型等就业模式的归纳与借鉴，针对完善我国博士生就业服务体系、规范博士生就业市场秩序和提高博士生就业综合能力等问题提出相应的建议。

简介：＂大陆花嫁＂是日本侵华战争时期（1931-1945）,入殖中国东北的日本＂满洲移民＂＂满蒙开拓青少年义勇军＂的配偶（相庭和彦等：《満州大陸の花嫁はどうつくられたか》,东京：1996年版,第11页）。与日本男性＂对土地的渴望＂的移民动机不同,＂大陆花嫁＂充满对新生活的期待与憧憬（相庭和彦等：

简介：摘要很多的民族音乐在最初的时候都是用来表达社会现状的，而在少数民族地区，男尊女卑、重男轻女的现象尤为明显，这也是女子在进行哭嫁的时候最经常会用到的一种内容，出嫁女子的哭嫁歌往往让人闻之落泪，现场众人哭成一团，场面令人伤感。这种内容的体现也给我们去研究当时的社会环境背景提供了有力的依据，通过了解背景来深入研究哭嫁音乐。

简介：倾诉：我的前夫是我19岁上中专到县医院实习时认识的，这个性格内向文质彬彬的男子没有接受众多的爱慕者追求，却对我一见钟情。在他穷追猛打的追求下，我被感动了。毕业后我得他的关照到了县医院上班，我们顺理成章地组成了小家庭，度过了很相爱很幸福的时光。

简介：“和亲”是维护两个不同民族或政权相互友好的重要形式。这一形式在中国历史中也是被历朝历代广泛运用。而到了唐朝中后期，这一形式更是发展到了极致。本文借唐朝中后期“和亲”的诸多实例，来分析这一阶段“和亲”的特点，并进一步探讨其产生原因。

简介：<正>中国古代的和亲故事,一直是戏剧舞台上常演不衰的题材。汉代的王昭君,唐代的文成公主,都曾用她们的单薄的肩膀承担起国家社稷的重任,从而成为中国普通百姓十分熟悉的舞台形象。但早在文成公主远嫁吐蕃、王昭君远嫁匈奴之前,就有一个扬州女子远嫁到西域的乌孙国。她就是汉武帝时江都王刘建的女儿刘细君,史称江都公主或乌孙公主。

简介：王倩中专毕业后在广东省某县银行当信贷员。上个世纪90年代初，王倩与中国银行该县支行信贷科科长刘大军相识相爱，并于1996年结为夫妻。婚后，双方恩恩爱爱，生活十分幸福。可是，由于对金钱的贪欲作祟，她渐渐开始支持丈夫大肆进行贪污活动。在王倩的支持下，从1997年开始，刘大军与时任县支行行长的刘超及罗东东一起，以各种手段侵吞银行资金，到1999年初，三人合伙侵吞资金已达到了7亿美元。