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  • 简介:看过张艺谋电影《山楂树之恋》的人们一定记得电影里女主角静秋在台上跳忠舞的片段。一群学生身着绿色军装.全身心投入到舞蹈当中.口中反复高唱“天大地大不如党的恩情大”。

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  • 简介:目前,中国各级政府所属气象部门已开始向民众报告PM2.5浓度(大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物),所用的是汉语“雾霾”一词。

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  • 简介:“脸谱老爷”?革命历史题材电视剧《历史的抉择》某集中.毛泽东同志面列严峻的形势说道:“廉颇老矣,一饭三遗矢。……”荧屏上打出的字幕是:“脸谱老爷一翻三仪式”。本来是感叹英雄受困谗言.现在成了不知所云的“脸谱老爷”.真是太离谱了。

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  • 简介:方言与俗字是性质完全不同的两类;方言本字当中既有通用字,也有方言;方俗字既有方言特征,也有俗字特征。方言是个历史范畴,会随着时代的变化而改变属性。

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  • 简介:  "韵"在最初的古代汉语中简单的可以分做三种解释:一是指声音或音乐;二是指代人的性格、性情;第二种足指诗词、文赋.由此可见,在绘画美学理论中并没有出现"韵"的范畴,经籍中没有韵,诸子中亦无韵.……

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  • 简介:<正>小红经常把"两个人"写成"俩个人"。一天晚上,小红写好了日记,早早地上了床……她突然听见低微的哭泣声,觉得很奇怪,便循声走了上去。原来是"两"在日记里哭。"你为什么哭呀?"小红不解地问。"两"带着满腹委屈对小红开了腔:"我和‘俩’是兄弟,可你却把我们混淆,让我们兄弟俩闹矛盾……"

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  • 简介:<正>宫,许慎说是形声:“从宀,躳省声”。段玉裁说宫从宀吕会意:“宀绕其外,吕居其中也。吕者,脊骨也,居人身之中者也。”罗振玉指出宫为象形,认为宫从吕,从象有数室之状;从象此室达于彼室之状。(增订殷虚书契考释中——)。徐中舒以西安半坡遗址的圆形房屋为据,指出“宫”象房屋的立体之形。《甲骨文字典》八八三页:“宫从(宀)从吕(吕),或作,或讹作,象房屋透视轮廓,吕象屋顶斜面开之通气窗孔。据半坡圆形房屋遗址复原,其房屋乃在圆形基础上建立围墙,墙之上部覆

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  • 简介:静躁殊形,人有圣常之别、智庸之分。芸芸众生,圣贤者寡,凡常者众;智者寡,庸者众。不忘初心,得始善终,乃至静人生。君子之行,以静修身,以静为境,以静致远,是故人生最是静工夫要紧。正如老子所言:“万物并作,吾以观复。”

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  • 简介:加快步伐:欧盟各成员国向数字广播出发;展现光明:美国数字电视产业前景“高清”;即将开播:广东数字付费频道三家合作;可达300万:广东数字电视机顶盒用户可观;再度放宽:“非公资本参与数字电视经营”有得谈;发展迅疾:全球IPTV用户数猛激;重庆新品:开通首个手机网络数字集群;城市力量:江苏电视广告联盟南京亮相。

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  • 简介:今天,亮亮家的食品店里有优惠活动,部分商品按原价的一半出售。爸爸让亮亮把优惠信息写在广告牌上。

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  • 简介:一这是一座不大的寺庙,周围挂满了彩色的经幡,不断有信徒进进出出,梅想单独去寺里看一看,秦勇放心不下,便扶她攀着一级级台阶进入到寺庙中。梅并不打算烧香许愿,她双手合十,恭敬地向高大的佛像拜了拜,便去欣赏墙壁上的唐卡、法轮和宝伞等法器。梅不抚摸,不拍照,只是静静地一件件地欣赏。而秦勇捧着一大把香,跪在佛像前,在烟火缭绕中,嘴里念念叨叨,俨然一副虔诚信徒的样子。梅微微一笑,觉得这一刻的秦勇有些滑稽,仿佛弟子在受戒,又像是在向佛祖讨价还价要着什么。

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  • 简介:诗仙李白遨游于天地山水问,自由抒写他在天地自然中“飞”的心理感受,实际已把山水写“飞”起来,表达了山水的欢乐,也就是诗仙自己的欢乐。山水诗把山水石树写活起来,让不动动了起来,“飞”起来。

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  • 简介:潘文同学问:毛泽东《沁园春·长沙》中“怅寥廓”的“怅”不好理解,根据课文注释,它原意是“失意”,怎么词中可以讲成“由深思而激昂慷慨的思绪”呢?你提的问题确实是研究毛泽东词作的一个难解之谜。“怅”的字典义是“失意”、“不痛快”,词作中是否有这个意思?这就需要了解毛泽东1925年秋创作这首词之前是否有过“失意”、“不痛快”的经历。最新的研究资料表明,毛泽东1924年至1925年间政治经历是坎坷“失意”的。我们不必神化伟人毛泽东,不必苛求青年时代的毛泽东,毕竟当时党还年幼,革命才起步。早年的毛泽东与当时许多年轻的共产党人一样,接触马克思主义的时间很短,认识上还显得“肤浅”“贫乏”,所以行动上往往毫无保留地执行来自莫斯科的指示。1923年6月中共三大在共产国际代表马林的指导下召开,当时支持马林的毛泽东当选为中央执行委员,担任中央局唯一负责文书和会议的秘书及全党的组织部部长(?)后(?)鲍罗廷接替马林,情况无大

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