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简介：摘要：挖掘整理学界对丹溪学派的研究现状，探讨了丹溪学派的形成及其主要代表人物；丹溪学派的主要学术思想；丹溪学派学术思想与具体病证相结合的临床运用。

简介：几年前,一位大城市教会荣退的70多岁独身女牧师猝死在自家阳台,直至遗体腐烂渗水至楼下邻居处,众人闻到异味报警后才被发觉……消息传到教会,大家唏嘘不已。有的同工懊恼自责,为啥没有常去探望;有的教友想起多年前女牧师对自己的灵性关顾,深感不舍,更为其这样的离世而心疼。

简介：本文討論黄牧甫旅漢期間的生活、任職及印學等藝術活動,兼及其與相關文人、藝術家的交往,重點梳理列出黄牧甫在漢期間治印及受印人相關情況,從這一個角度探討黄牧甫藝術生涯側面,其在漢活動對漢上印壇也産生了深遠影響。

简介：<正>毕业創作“牧”,是想通过对蒙古少女和馬的刻划,表現蒙族人民的生活和草原辽闊的气氛。下面是創作过程中,苏联?逸o导时的問答記录。它部分說明了?医o予的指导,以及我自己构思的情况。确定构图?铱戳宋宜鞯摹澳痢焙汀凹纺獭绷礁鲂鹿雇己笳f:“由于时間关系,最好作不带动物的。”我說:“現在还沒找到不带动物而能說明一个明确的主題的表現形式。象前次的构图“牧歌”,如果不了解蒙古人的生活,就看不懂,也可能誤会成另外的意思,所以我只有再这样作。另外,以前的一些构图太限于具体事情,不能发揮,我愿意作抽象一些、意义广泛一些的。”?艺f:“那是自然的,但沒有动物也能找到完滿的表达形式。要作有动物的,我只是怀疑在短短的时間內能否完成?

简介：姚舜牧是明朝官吏、学者。《药言》一书是他在广昌任知县时所写，原名《药训》，后人取药石之意，改为《药言》。

简介：本文宏观略述《钱注杜诗》版本源流，微观细索其“隐形”的写本、批校本系统，重点考察傅斯年图书馆藏“钱牧斋杜注写本”。此写本作为前刊本形态的文本，其学术价值，一是反映了钱谦益杜诗笺注相对原始之面貌；二是在写本与季振宜静思堂刻本的对比中，我们可以考见钱注由未定稿本，经由增补删校，向最终勘定刻本流变之轨迹；三是此写本对刻本具有一定校勘价值。写本《少陵先生年谱》后附录宋高宗授杜甫裔孙杜邦杰承节郎敕。

简介：通向深山中的哈英不拉牧道,成了我少年人生的转折。村庄的畜群,已先我半个月进入了哈英不拉。与父亲放牧的年轻搭档因熬不住荒古草原的清寂,在山里没待几天便跑回来,说啥也不去了。于是,父亲只好带话让我去。就这样,我骑着一匹枣骝马,踽踽上路了。

简介：我与恩师江伟先生在年龄上相距40岁,自1997年跟随恩师研习民事诉讼法学已过十个年头了。恩师始终要求我们融会贯通"做人、为学和处事"的道理。跟随恩师研习民事诉讼法学的机缘是

简介：经常在教会中听到关于评论教牧同工的话,其中被奉为经典的是：＂教牧人员中有德有才为精品,有德无才为次品,无德无才为废品,无德有才为毒品!＂这句话中有三句话我较为同意,但其中的一句每次听到心里总有些＂过不去＂,即＂有德无才为次品＂。

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简介：在秦牧的散文中,在《土地》中,作者运用这些联想

简介：他生前叮嘱献出遗骸指定骨架标本在这儿陈摆玻璃罩里是他特殊的坟玻璃罩外是他浩瀚的爱一纸遗嘱直如震世春雷一宗心愿想见哲人气概让我们脚步轻轻走进大厅伫立丰碑之前默默礼拜

简介：本名李兴邦,字子牧,号邈邈堂主人。一九四三年生,山东莱州人。

简介：1．卫星发射的情景，你可能在报道中看过。可你知道吗？如果没有测控，卫星就成了断线的“风筝”。

简介：本名李兴邦,字子牧,号邈堂主人。一九四三年生,山东莱州人。