简介：闽南铁观音文化至今已有一千多年的历史，传统的冲泡方法更是成为人们主要的饮茶方式，但是由于人们生活节奏的加快，经常会遇到想要冲饮铁观音但是却受到时间、空间的限制，不适合采用传统茶具冲泡的情况。分析目前铁观音冲泡茶具的现状以及便携式茶具的种类，提出便携式冲泡茶具的具体设计要求，使冲泡铁观音的便携式茶具既能够安全、便携、耐用，又能够适应各种环境，满足消费者的需求。

简介：<正>泸山是西昌邛海西岸的一处著名的风景名胜地,这里景色秀丽,寺观云集,素有“川南胜景”之美称。在半山腰的观音阁木亭内,有一通明万历卅一年(1603年)线刻的“鱼篮观音”画像碑,尤为引人注目。此碑由碑帽、碑身和碑座三部分构成。通高2.5米。碑阳的额顶上,篆刻有“御制”两个大字,碑身是一幅阴线刻制的“鱼篮观音”像,观音头像的上端两侧,分别刻有万历神宗皇帝的“赞词”和皇帝生母——慈圣皇太后的印鉴款识等。(图一)碑阴则全部通刻以《重修大悲观音碑阴记》。此碑自嵌立以来,迄

简介：在佛教文化深入影响舟山旅游业发展的背景下,从旅游产业可持续发展的视角,分析了＂观音法界＂作为舟山旅游地标的内涵与功能定位,并据此提出了几点可彰显＂观音法界＂地标功能的设计创意,旨在提高舟山佛教文化旅游的核心竞争力,为普陀山佛教文化旅游精品建设打造新名片。

简介：尼泊尔特别流行观音菩萨信仰，有诸多造型奇异的观音形象，三乘物观音即其之一。这种观音造型的特征是三重乘物，自上而下，分别是毗湿奴、金翅鸟、狮子。有时还增加一条诃利蛇，形成四重乘物。观音菩萨是佛教观想中的，三乘物观音乘骑于毗湿奴肩上，表明观音凌驾于印度教诸神之上，是佛教自我优位心理的物化表现。这种三乘物观音出现在印度佛教末期的成就法鬘之中，是瑜伽形者观想的宇宙至尊神，他们努力使自己与三乘物观音融汇为一体，以达到解脱证道的目的。三乘物观音造像，作为一个中间环节，对于研究中印佛像源流与传播具有重要意义。

简介：即是说中国传统文化中没有那种超自然神力的宗教精神,中国艺术图像中的观音有33或35种变相之多,在中国文化中

简介：据香港《英文虎报》8月22日报道，香港大埔洞梓山将于2013年建成全球最高的户外青铜观音像。该观音像高为七十六米，相当于二十三层楼的高度。目前，观音像架构已现雏型。

简介：安溪铁观音，虽名观音，却生于红尘，长于风雨，朴素的像凡间女子。但其绝美的风姿，透彻的清香，醉人的茶韵却实属人间难得。我愿安溪铁观音的幽香，穿越时空，代代相传。

简介：在西藏，观音菩萨的崇拜非常普遍。这是因为，五世达赖喇嘛所著《西藏王臣记》中，把观音菩萨描述成了藏民族的先祖，藏民族的英雄——松赞干部，黄教的创始人宗喀巴及其最重要的活佛系统达赖喇嘛一系也被认为是观音菩萨化身。包括那座雄伟的宫殿——布达拉的名称（potala）都是源自观音菩萨的道场——普陀山。

简介：历史文物的文化内涵往往是人们不大重视的问题，有些历史文物的价值要经过漫长岁月的考查才能有所察觉。而当人们察觉到的时候，那一件文物却已历尽了沧桑。

简介：

简介：佛教自汉朝末年由印度传人我国，距今有近两千年的历史。它在中国的传播与发展，和封建社会各个时期的政治、经济、思想和文化等方面有着密切的联系。伴随着佛教传人的佛教艺术，逐渐独立发展。建寺造像成为时代风尚而风靡各地。这为那时的艺术家和民间工匠们，提供了充分发挥创作能力的场所，他们把外来佛教雕塑艺术中的形式，

简介：汉语有一种词,用谐音的虚假字隐蔽理据真实用字,由难悟假,由假辨真,有巧智之趣,故称"趣难词".词典都避言趣难之处,反映出对这方面研究的疏忽薄弱,而这类词很有研究意义.

简介：

简介：贵阳来仙阁，位于市东北郊的东风镇麦穰寨，距城中心区约18公里。麦穰寨前有由南明河与龙洞河交汇而成的大长河（又名大塘河）潆绕。其上有九眼桥，因涨水冲毁，后又建三硐桥，改名日汇川桥（或名汇仙桥）。来仙阁就建立在大长河的矶石上。阁高20余米，木质结构，三层六角。角系铜铃，微风轻拂，叮咚有声。阁前有“来仙阁”三字匾额，两边有围墙，墙壁有碎花瓷砌成的大宇，一日“天高地迥”，一日“岳峙渊亭”。这是描摹来仙阁的周遭环境。20世纪80年代，我在贵阳市人民政府工作时，曾与文管会的同志几次到来仙阁实地调查，

简介：

简介：1996年10月30日(农历九月十九日),福建省福鼎市太姥山风景区白云寺中的太姥娘阁修复落成。该阁位于太姥山绝顶摩霄峰上,始建于唐乾符年间,距今已有1300多年。千百年来太姥娘阁是闽北太姥山景区的标志性建筑,声播海内外。明、清时期,该寺曾被府、县衙门授权管理太姥全山,下辖天门、一片瓦、国兴、白马、金峰、圆潭、上下叠石等22座寺庙,是我国佛教临济宗太姥山派的祖庭,在东

简介：篆隶发展对于汉字与书法艺术的发展影响深远。汉代在书法史上极为重要，是古今字体的分水岭，是书法艺术楷、行、篆、隶、草五体分化的时代，大量存世的碑刻、摩崖、简牍、丝帛等，为整理与深入研究书法提供了实物资料，也是认识汉字与书法艺术内在关系的前提条件，为书法艺术的发展提供了科学依据。《西狭颂》、《邡阁颂》产生于东汉，二者的异同，客观反映了篆隶的继承关系：篆隶混杂、构成部件变异，笔法笔画互用方圆、浑厚古朴，比较认识“隶变”进程中汉字与书法艺术发生发展的细节。

简介：清代皖籍才女庆凤晖，出生于一个拥有“数世科名，门第清华”的文化望族，自幼饱读诗书，颇负才名。其著作《桐华阁诗集》题材多样，内容涉猎广泛，又因历经晚清国族沧桑、身世浮沉的巨大变故，诗歌风格清刚豪迈，情调沉郁悲凉，具有鲜明的时代特色和个人印记。通过对庆氏家族的考察和凤晖作品的解读，有助于我们了解处在历史大变动时期这个家族的文化底蕴及作家本人的内在心灵。

简介：世界上最昂贵的豪宅在2005年春天再次刷新了记录。位于英国伦敦近郊的爱敦阁以7000万英镑(折合人民币超过11亿元)的价格，突破了人们对豪宅的想象，世界各地的顶级富人们已经把目光投向了这个世界顶级的奢侈品，其中包括中国的富人。

简介：滕王阁不只是有形的建筑,更是具有丰富人文精神的文化符号。对滕王阁文化艺术的关注与研究,多集中在滕王阁建筑艺术与滕王阁有关的歌舞、书画艺术和对《滕王阁序》的文学艺术鉴赏等。文章认为,进行滕王阁文化艺术研究,探究滕王阁文化内涵和审美意蕴,对于促进名楼文化的继承与创新,助益南昌城市形象打造、文化品位提升,服务＂文化南昌＂建设有积极的现实意义。