简介：[原文]子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"[译文]孔子说:"(对待事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。"[原文]子在川上,曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜。"

简介：《论语》及其注疏久传于世，具有十分重要的学术价值和研究价值。在《论语》的众多注解本中，流传较广、接受度较高的当属何晏注、邢禺疏、阮元校勘的《十三经注疏·论语注疏》，因此本文拟从作者、刻本、序文、序解以及体例等方面对其进行评介，以期对该书有一个较为全面而概括的了解。

简介：治国思想大致包括经济、政治、军事、文化四部分内容。有关军事的话题，孔子常常采取回避的态度；而文化观点，孔子多与教育思想混合而谈。因此这两项我们暂且不谈。只谈孔子的经济思想和政治思想。

简介：摘要：中国历来重“德”，人无德不立，国无德不兴。无论是《论语》中的“为政以德”，还是习近平总书记强调的党员干部要讲政德，都突出了“政德”的重要性。坚持为政以德，才能打造德才兼备、廉洁仁孝的干部队伍，从而营造出良好的政治生态，更好地为人民服务。

简介：【摘要】 作为儒家经典代表作《论语》在文言、言语、文化、政治、礼仪、为人、处事、学习、教育等皆有触及，可以说，它就像一部百科全书那样，为我们人生遇到的种种释疑解惑。《论语》积极向上以及教人趋善思想在教育教学中可以起到潜移默化的德育功能。德以修身、见贤思齐、学而不厌、家国担当、孝悌、有爱、忠信等诸如此类的品德，都是当代青年学生不可或缺的精神品质。一本书，几多思想，受益者多。

简介：

简介：《（论语）选读》作为高中语文选修课程，正如《浙江省学科教学指导意见》所指出的：“选修课教学首先要有合宜的定位。它不同于大学中文系的古代文学选修课，不追求系统和深度；也不同于中学的必修模块教学，不必过于讲究字字落实，句句翻译。语言文字的理解和文化内涵的探究都要兼顾。”可见，《论语》的教学可以从多个层面人手，但不管从文字还是文章学的层面入手，最终都是要落实在文化的层面的。那么，如何通过《（论语）选读》的教学实现《论语》文化意义，个人以为在具体的教学过程中应当处理好两种关系：一是《论语》与背景的关系，一是《论语》与接受者的关系，才能较好地实现这种教学指向。

简介：摘要：儒家所倡导的伦理观念的内涵不是从逻辑思辨中推导出来的，也不是如宗教学所说的是神的开示的结果，更不是有权者武断定义、而后又强制推行的，它们绝大多数都有丰富的感情内涵，不仅不“僵死”，反而比一般的道德素材更生动活泼，更贴近实际，特别是儒家经典代表《论语》有着中国人的“文化心理结构”的核心：“情理结构”。所以在设计《论语》整本书阅读的时候应该多创设情境，运用体验式教学法，在加上智慧课堂，使学生在讨论思辨中去感悟，淡化道德条文的僵硬和冷淡，让学生在情感上更容易接受其中的道德规范，达到悦读的效果和起到立德树人的作用。

简介：中国社会科学出版社2013年出版了《〈论语〉哲学》一书,这是国内少见的从哲学的角度来诠释《论语》的书,但就书名来说,这本书就有浓厚的西方哲学的韵味。不过,综观整书,作者不过是给《论语》涂上了西方哲学的底色,其精神依然是中国的,是传统的,是儒家的。《〈论语〉哲学》的西方哲学底色的色调是丰富多彩的,本文略述一二。

简介：《论语义》是曾几儒学思想的代表之作,惜乎已佚。本文据朱子《论语或问》辑出21条,分为原文引用与大意引用两类,并将之与《论语集注》相对照,以反映该书对朱子“论语学”之影响。由此21条,我们亦能管窥该书推崇洛学、践履独得、说理简约、多所创见之特色,洵为《论语》诠释佳作。该佚文之分析整理,对研究曾几及朱子《论语》思想不无小补。

简介：大鼠也会染上毒瘾。科学家们说，知道这一点非常重要，人们为了证明这一点花了很长时间。现在，法国和英国的研究人员所做的两项研究表明，动物一旦真正上瘾，也会对可卡因显示出与人类相同的难以抑制的欲望。

简介：君子协定是市民社会的常见现象，作为主要依道德而非法律约束当事人行为的协议，其在具有“君子一诺重千金”传统美德的中华民族，无疑更有生存土壤。然而，长期以来，我国学界对于君子协定未予足够重视，以至于连一个权威性的定义也难觅踪迹：有的将君子协定认定为不具备法律效力的协议；有的指出君子协议是靠感情维持的协议；更多的则将口头约定的合同或合同内容称作君子协定。实务上，与君子协定相关的纠纷也无统一、明确的裁判依据或理论基础。例如，作为典型君子协定的好意同乘关系，有时被等同于无偿客运合同关系，有时则按照道德关系处理。基于此，本文不揣浅陋，试就君子协定的概念、判断标准、法律适用等进行初步研究，以抛砖引玉、就教于大方。

简介：<正>抗日战争胜利后,著名国画大师张大千从上海返回四川老家。行前,他的学生云设宴为大千师饯行。这次宴会邀请了梅

简介：文学大师不是完人,本应迟到的死亡,在某种程度上正源于他们对生活的轻薄、感伤来得早了些。

简介：我一听别人骂朱熹心里就特别高兴。对于这个终生倡导“存天理而灭人欲”，实际却是“存自己的天理而灭他人人欲”的人，我心里是颇有些不恭的。所谓“是儒生也，是道学也。儒生道学，是伪者也”。朱老先生名气太大，他的伪君子风范，自古叫人赞好。

简介：《论语》，二千五百多年前的经典语录，今天还能启发我们的心智吗？还能对我们今天的心灵产生触动吗？北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面．以独特的个性视角来解读《论语》。我们摘录了修养、交友、理想等与同学们的生活密切相关的三个方面．希望与同学们一起．穿越两千多年的时间隧道．去体悟经典的平凡智慧……

简介：德风学校创建于一九三一年冬。解放前，由五个自然村组成的君子布乡的教育事业极其落后，虽各村有私塾设立，但开办并不正常。更没有一间完整的校舍，多数少年没有人学。一九三一年，爱国华侨万玉章（字宝舞）先生自外埠回乡探亲。目睹故里文化教育事业如此落后，赤子思乡之情立现，

简介：从一年级到五年级，妈妈一直陪我写作业。在妈妈眼皮底下写作业，我很不自在，真不想让妈妈陪我写作业了。老师，我该怎么办呢？

简介：人占了理，讲起话来自然底气充盈，往往不给对方留一点余地和情面。殊不知，以这样的态度讲话，常常损人颜面，以这样的态度为人，往往失去了君子风范。所以，理直也不必气壮，不妨豁达一些，心平气和地去说话，去待人。如此一来，既不伤人心，又不失友情，最终使人心服口服，从心底里感激和敬重你，岂不更好？

简介：＂君子而时中＂包含了一种逻辑的必然,不是侥幸,更不是投机。如果说创新是＂君子＂之举,那么＂时中＂则是市场的公正选择。侯为贵对市场机会的准确把握,靠的正是中兴坚实的创新积累