简介:学校是进行优秀传统文化教育的主阵地,朝阳实验小学校多年来一直将传承中华优秀传统文化作为学校的首要任务,通过一系列行之有效的措施和手段,使传统文化教育植根于全校师生的心中,落实在他们的行动中,并辐射于家庭和社区,取得了良好的效果。一、以课程开发传承文化系统有效地学习优秀传统文化,教材开发是基础。我们组织学校语文学科骨干教师编写了《国学经典》校本教材,教材按照小学低中高学段分为三册,每册设
简介:大卫.弗里德里希.施特劳斯的《耶稣传》在西方文化思想发展史中是一部转折性的著作。在由它颠覆的西方传统基督教神学神圣世界的废墟上,现代神学、人类学、宗教学、马克思主义哲学等现代思想逐步生成。由此,我们梳理西方思想文化的逻辑演进不应忽视这部重要的先驱之作。
简介:经过几十年的自我研修,并与社会各界广泛接触和交流,在太极拳教学与推广方面略有所悟,今和盘托出,请同道诸君斧正。
简介:草坛/Snowylee问,好想知道安吉的恋爱史!!哇咔咔~~~
简介:《蒙古王公表传》,全称是《钦定外藩蒙古回部王公功绩表传》,一般均写作《钦定外藩蒙古回部王公表传》。蒙文译作。又作《钦定蒙古王公列传》,通常简称《蒙古王公表传》,或称《王公表传》。《王公表传》一书,中国清代学者早有研究,并有论述,有些方面还是较为深刻的。国外学者曾作过简单介绍。本文仅就所接触的史料,对《表传》的编纂情况、体例取材和成书年代及其版本等,略作考察。
简介:由于司马迁与班固两位史家所处的时代背景、个人出身与遭际及各自史学才能之不同,因而《史记》和《汉书》中的相同的类传虽记述时代、内容基本相同,但评价却大为不同。表现在对西汉王朝的看法上,《史》多讥剌之辞而《汉》则代之以雍容圆滑的记述。在道德评判上,《史》往往冲破伦理道德的束缚,而根据人物的具体情况定其优劣;《汉》则自觉地以统治者的代言人自居,处处以统治者的正统思想来绳墨历史。在义利观上,《史》重利但不排斥义;《汉》则重义而轻利。《史》、《汉》类传之异鲜明地体现了两位史家的史学思想。
简介:
简介:话说唐僧师徒从西天取经回来后,悟空在天界以机智勇敢诚实闻名,玉皇大帝委派他担任打假大臣。在悟空的火眼金睛面前,什么假货都非原形毕露不可。不久,天庭在悟空的管理下几乎没有了假货。可怜那八戒还没有什么工作,只得整天东游西逛。这一天,八戒来到悟空的办公室,悟空正要去西天如来佛那里听
简介:竹山县宝丰镇施洋小学是一所以施洋烈士的名字命名的市级革命传统教育示范学校。该校将“施洋精神代代传”确定为“一校一品”的校园文化,利用施洋烈士纪念馆这一红色旅游基地,组织广大师生开展了在施洋铜像前宣誓、参观施洋纪念馆、讲施洋的故事等活动,弘扬革命精神,传承中华美德,践行社会主义核心价值观。
简介:由田真、赖世鹤两同志撰写的《曹三传》在《北京档案》上已连续登载一年了,我代表编辑部走访了曾三的家人,想听听他们对这部传记的意见。一间很普通的会客室,摆着几张老式沙发,正面墙上是镶黑框的曾三彩色照片,四壁的书法作品,完全是照曾三在世时的样子悬挂着。
简介:眼前突现老抗联,热血又沸胜当年。忆先辈,赴国难,“镜泊瀑泉唤醒梦酣”。“血染白山巅”,何惧“白露横天”。壮哉!“夺回我河山”。时光已逝七十年,中华巨人已撑天。烈士九泉可慰,老兵尚未歇鞍。雪染青丝红旗分外鲜。奉献生命如探囊,笑对委屈、流言。抗联精神千古传!注:带引号者,引自《露营之歌》和《抗联第三路军成立纪念歌》。抗联精神千古传@王治普
简介:《汉书》中有很多脍炙人口的传记,其中《苏武传》是一篇非常有意义的爱国教育故事,文章通过对主人公苏武独特的描写手法烘托出一个鲜活、饱满的民族英雄形象,值得我们后辈学习和赞扬。一、《苏武传》塑造人物的手法1.烘托映衬的手法烘托映衬是很常用的写作手法,具体而言,若言本物,先言他物,不直接对所要描写人物着笔墨,而是通过侧面描写的方法对人物的形象进行衬托。在《苏武传》当中就有很多地方采用这样
简介:司马迁在《史记》的一些纪传中,使用了类传方式写人叙事,但《史记》中到底哪些传纪属于类传,至今人们没有完全搞清楚。《史记》中的类传共有《外戚世家》《刺客列传》《循吏列传》《儒林列传》《酷吏列传》《游侠列传》《佞幸列传》《滑稽列传》《日者列传》《龟策列传》《货殖列传》等11篇。《史记》中的人物类传具有先议后叙、详略结合两个鲜明突出的特点。
简介:我最早看美剧是在十几年前。那时候,《老友记》风靡全球,我和室友一集不落地看完,虽然是为了学英语,但收获了许多欢乐。
简介:一、提坛功先用一小口之坛,约重数斤者,此须视练者之原有指劲而定,不可固执,如练者鹰爪之力本可以提十斤之物者,则用十斤以上之坛:如练者鹰爪之力本不足提十斤之物者,则用十斤以下之坛。此指入手初时而言,所谓约重数斤者,即以此也。
简介:《高僧传》的神异叙事,既具有类型专设的形式特征,又构建了文本多维渗透的格局。佛性体认和高僧们悲人救世的人文情怀一起昭示了其神异叙事的精神依据。
简介:一、擒法述要擒与拿之为二法。若言擒法之功能,仅足以辅助拿法之不足,实不能即用擒法以制敌决胜也。在表面上观之,似其重要不及拿法,然有时拿法亦不能单独制人,必借擒法之辅佐,故擒之与拿,可相合而不可相离。唯拿法有时可以单用,而擒法则完全不能单用,为稍异耳。擒与拿必为两手互用者,如以左手擒人,则拿人者必为右手;如用右手擒人,则拿人者必为左手。此一定之手法也。擒之手法略可分为两种,即正擒、反擒是也。如
简介:10年一个轮回。2008年的欧洲杯,阿拉贡内斯带着他那支巴萨化的“斗牛士军团”过五关斩六将,登上欧罗巴之巅,开创了一个属于西班牙的辉煌时代。而这一次,当科克将点球踢丢的一瞬间,人们才清楚地意识到,西班牙不再是往日的欧洲霸主。他们虽不像4年前小组赛出局那般狼狈,但也仅仅是闯入16强而已。昔日的“预选赛之王”似乎又重出江湖。
简介:<正>柳传志的企业家生涯,几乎就是一个奇迹。联想的改制成功,是中国企业史上最符合现代企业制度的大事件之一。11月初,柳传志先生再一次将联想集团的担子全部交给杨元庆,这听上去似乎是新闻,但其实早已不新。柳传志曾经把联想集团交给过杨元庆,两年前又老骥伏枥,披挂上阵。如今的联想集团,各项指标一路走好,柳先生再一次交
诗书传风雅礼乐塑品行
施特劳斯《耶稣传》的重要影响
习传太极拳感悟
传纸条中,请勿打扰
蒙古王公表传纂修考
《史》《汉》类传比义
《欧阳修传(节选)》精读
猪八戒歪传
施洋精神代代传
写在《曾三传》发表后
抗联精神千古传
漫谈《苏武传》的人物塑造
《史记》类传及其撰写特点
美剧迥异《甄嬛传》
少林古传大力鹰爪功
论《高僧传》的神异叙事
少林古传擒拿法(上)
“传控”该换个活法了
从盛宣怀到柳传志
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