简介：为了积极呼应“乡村振兴”国家战略的总体要求,促进我国农业农村的生产生活的发展水平得到快速提高。然而由于我国社会、文化的乡土特性,以及对现代化进程所具有的特殊意义,注定我国乡村发展必然不同于西方模式,亟待探索一条既符合我国国情发展,又有历史承载、诗意栖居的乡村发展道路。江西省作为传统农业大省,是生态资源与历史文化资源的富集之地,也是传统村落保存较好的省份,通过生态博物馆理念与实践可知,该理念对地域的文化传承、生态环境和社会发展方面的作用,与我国传统村落保护发展目标相契合。以生态博物馆的原址保护、开放保护、生态保护和活态保护为原则,结合江西生态文明试验区规划的政策导向,在学习借鉴外来经验的同时,应充分从国情乡情出发,重新评价我国公有制乡村发展中的制度优势和政府主导下的集体组织、集体经济的宏观统筹机制,以期引导江西传统村落在新形势下既能维护文化特色,又能实现生态与经济融合发展,造福地域居民的实践对策。

简介：当下环境污染加剧,旅游休闲需求加大,生态旅游在满足游客内心世界和外部生态平衡方面扮演关键角色。本文以青海省为研究案例,通过结构方程模型验证生态旅游目的地形象、体验价值和游客忠诚的结构关系。验证结果发现,生态旅游目的地认知形象显著正向影响情感形象;生态旅游目的地认知形象和情感形象积极影响游客体验价值。此外,生态旅游目的地认知形象和游客体验价值显著正向影响游客忠诚,相比之下,情感形象并不影响游客忠诚。本研究对上述发现进行分析,并提出相关建议。

简介：中伊文明交往历时越千年，虽历经朝代更迭与政策起伏，始终具有吸引对方交往的魅力和保持和平交往势头的能力。地缘政治相近也好，经济合作前景广阔也好，伊斯兰文明与中华文明应该且可以保持高水平和深层次交往。中伊交往的智慧，需要梳理，首先是成果和经验梳理，回族的诞生便是中伊交往硕果的明证，读懂中伊关系应该首先加强对国内回族伊斯兰文化的认识和了解，并加强相关学术研究和人才培养，消弭久存不去的学术空白，并给予合理定位。此外，在新的时代机遇和发展战略下，中国也需要明确自身的文明主体和文化主流，并将从属文明和次文化作通盘考虑，以便在交往中运用好组合策略，发挥综合优势。

简介：利用“国家在场”这一由人类学场域中所移植而来的新型分析框架,可以对族群法治知识的运作场景及其效力机制做出考察。基于西北T自治县环保型族群法治知识生存现状的田野调查,可以发现,在法治现代化语境下,族群法治知识呈现出“内卷化”倾向。除却秉持正向功能以外,也暗藏着“失范”之风险。放眼未来,族群法治知识既要实现与道德、惯习等其他社会自生性规范的制度共享,也亟须通过民族自治地方的立法行为来勾勒和官方法律表达之间的良性共存机制,即建构出一种以法律多元为表征的“差序法治”格局。

简介：本文主旨，在于通过广东省梅县丙村镇仁厚温公祠建构的实证，亦即通过围龙屋主人温氏宗族与自然及社会环境之间的互动，分析此一围龙屋在特定背景下的功能及其在整个生态体系中的意义。全文共分为五部分，即生态体系、宗族简史、宗祠结构、祖先崇拜及讨论。文中作者尝试利用历史资料说明当时的社会状况，分析人们

简介：

简介：文化生态是指人类文化赖以生存的自然环境和社会环境.考察池州荡里姚宗族傩神会的文化生态,可以加深对国家非物质文化遗产池州傩戏的整体理解.文章透过荡里姚宗族的地理位置、村落镜像、宗族变迁、傩戏传承、演出场地、舞台装置、砌末道具等问题,对荡里姚宗族傩神会的文化生态环境及其跳傩相关事象的深层文化内涵进行了分析解构,揭示了池州傩文化与宗族生态环境之间的互动关系.

简介：2014年,南京师范大学附属苏州石湖中学拔地而起。依托南京师范大学专家指导,经过持续的理论研究和实践探索,在借鉴美国生态伦理学家奥波德的生态伦理学三原则的基础上,提出了独具石湖特色的'和谐、稳定、美丽'发展原则,形成了建设智慧校园,追求生态教育的'石湖路径'。厚实育人土壤,精一执中求和谐在学校的教育情境中,首先关注师生习惯的养成,追求自身的和谐性、完整性;其次是在活动中生长,追求自主发展;

简介：在对当前全球生态低碳发展理念进行研究的前提下,报告了西南山地城市空间增长普遍存在的透支生态环境问题。为了将制约西南山地城市发展的自然生态资源因素转化为促进城市特色形成的先天优势资源要素,在宜宾南部新区控制性详细规划中,利用天然山水资源构建＂山水融城＂的景观格局,利用自然绿色要素构建＂生态网络＂的安全格局,强调功能高效复合构建＂紧凑组团＂的布局模式,基于低碳交通引导构建＂复合快达＂的通行模式,建立具有普遍意义的生态低碳性紧凑山地城市模型。通过＂生态低碳＂的建议性引导措施,真正落实生态低碳的城市空间格局,将西南山地自然生态、景观及地域文化等优势转化为城市竞争力,实现山地城市物质形态与其所处自然环境有机协调发展,同时也为完善西南山地城市（镇）规划设计方法提供一些思考。

简介：文化生态系统是特定文化生成、发展和传播的基础。文化内在的“生成性”特征决定了文化生成、发展和传播的基本规律。文化是特定“时间-历史”情境中的主体不断建构的结果,建构形成的“文化”又在新的“时间-历史”情境中得到继承、诠释和传播。纵观以“沧浪之水”为载体、以“有道则出、无道则隐”为核心的“沧浪文化”生成、发展和传播全过程,“沧浪文化”从文化的原始生长点出发,早期为扩展扩散,后期为迁移扩散;经由地理表征“升华”到经典文化中,又从经典文化“落实”到地理表征上的双向互动的生成和反身建构过程。就现实意义而言,不同地域的同类文化之间并非互相排斥而是互相联系、互相支持的关系,绝大多数地理性的“文化正宗”之争可以就此打住。

简介：在内蒙古通辽市的科尔沁草原，鸟儿与花儿和牛、马、羊一起，同草原形成一个完美和谐的世界。这里鸟类资源十分丰富，尤其是独具灵性的百灵鸟，更因其歌喉婉转美妙，被视为吉祥、智慧、幸福的化身，特别受到草原人民的喜爱，被誉为“内蒙古自治区区鸟”。然而，随着生态环境的变化和城市化进程的不断加快，不经意间，鸟类已渐渐地远离了人们的生活，有些珍贵的鸟类甚至到了濒临灭种的境地。在科尔沁左翼后旗，有一支爱鸟护鸟的队伍，他们来自不同的工作岗位，有着不一样的身份，又不在同一个年龄段，但却有着相同的爱好，共同的追求，那就是热爱大自然，关注生态环境，热心于野生动植物保护，并且热爱摄影。为了更好地利用摄影的艺术手段唤醒人们保护生态环境的意识，宣传保护自然环境对人类生存的重要意义，吸引更多的人自愿加入到保护生态环境的队伍中来，开展保护野生动植物活动，他们成立了内蒙古科左后旗生态摄影协会。鸟类是人类的朋友，也是生态摄影协会会员们拍摄的重要题材，更是他们用心保护的对象。这些摄影爱好者为野生鸟类和其他野生动物的保护做出了突出的贡献，成为了科尔沁沙地野生鸟类保护的一支重要队伍，被人们誉为“野生动物的保护使者”。

简介：本文以生态意识结构层次为理论基础，设计出符合海南省旅游实情的旅游者生态意识衡量指标，并对海南省的旅游者进行问卷调查。通过因子分析法得出生态意识的4个影响因子：生态认知、生态态度、生态评价和生态行为。运用描述性分析、因子分析和相关分析，考察社会属性和旅游经历两个外部因素对生态意识的影响程度，研究发现：海南省旅游者的生态意识水平整体低下，行为与态度存在不一致的现象。旅游者的性别、年龄、职业和教育程度对生态意识的不同层次存在着不同程度的差异影响，其中：旅游者的年龄对生态态度层次表现出负相关影响，旅游者的教育程度对生态意识的积极影响效应并不高，旅游次数与旅游者的生态行为存在一定程度的正相关关系，针对性的生态意识宣传能有效提高旅游者的生态意识。

简介：

简介：我国是一个幅员辽阔，多民族的社会主义国家。西部地区主要为少数民族聚居区，少数民族人口占全国总人口的8．04％。在全国960万平方公里的国土面积中，民族地区达612万平方公里，占国土总面积的64。3％。民族地区有着丰富的自然资源和物产资源。在我国具有极其重要的战略地位。实施西部大开发，是新形势下进一步维护国家统一、社会稳定和安全，缩小东西部差距，

简介：基于生态足迹模型，本文计算了2000--2012年以来西宁市的生态足迹、生态承载力及由此得到的生态盈余，从动态的角度分析其结果，发现西宁市目前处于绝对的生态赤字，说明西宁市土地的供给和需求不一致，西宁市土地利用正在远离可持续性发展。

简介：基础设施是一个多因素多层次的动态系统,随服务对象的不同,基础设施具有不同的概念和内涵.城市和乡村,都是在特定的自然环境基础上经过持续的文化、经济建设,而形成的社会、经济、自然复合生态系统.本文通过构建耦合关系分析模型,研究了两者之间的相互作用机理.

简介：城郊型湿地公园位于城郊结合带,是城郊游憩地独具特色的形式之一,作为城市居民短程旅游的重要目的地,其生态旅游开发的意义重大,本文首先分析了城郊型湿地公园生态旅游开发研究现状,然后结合其特点分析了城郊型湿地公园生态旅游开发的路径,需要以政府主导,做好分区规划,在考虑到社区居民利益的前提下进行适度开发,最后以日照西湖国家湿地公园为例,研究了日照市西湖国家湿地公园生态旅游开发路径.

简介：内蒙占博物院前身为内蒙古博物馆，成立于1957年，是全国少数民族地区建立的博物馆，也是全区唯一的省区级综合性博物馆。2007年，内蒙古博物院作为自治区六十周年大庆重点献礼工程于7月31日对外开放运营，2008年被评为自治区唯一的“国家一级博物馆”，新的展馆建筑面积67万余平米，是浓缩了中国北方亿万年来生态变迁与草原文叫发展史的一部“百科全书”，同时也是自治区经济社会发展水平和文明程度的标志。

简介：如果你是摄影爱好者,一定有过这样的经历,端起你那台心爱的照相机却突然感到茫然,不禁自问:到哪拍?拍什么?早已对九寨沟、桂林、张家界之类的明信片风光感到审美疲劳,那些

简介：青海退牧还草和生态移民工程取得一定进展，但仍存在以下问题：一是补偿标准偏低，激励作用不强；二是按户补偿的方式使得部分牧户在减畜和移民方面缺乏积极性；三是部分游牧户没有纳入到生态移民的补偿范围内；四是后续产业发展不足，移民户就业无门；五是牧民融资困难，发展资金不足。建议：抓紧建立生态补偿机制，提高补偿标准，完善补偿公式和补偿方式。将户籍游牧人口纳入补偿范围；加强移民区基础设施建设，发展后续产业，提高社会保障水平；加快发展义务教育，加大对牧民的教育及培训投入力度；以及拓宽资金来源。