简介：南洞庭湖国际重要湿地拥有丰富的世界文化遗产资源.该文在实地调查的基础上,概括了其文化遗产的价值和特征,分析和阐述了其生态旅游价值和旅游产品.研究显示,南洞庭湖湿地文化遗产符合中的相关条款,具有历史悠久、景观类型多、湿地文化突出等3个特征;具有生态历史文化、艺术审美、科学考古等8大生态旅游价值.开展生态旅游是湿地文化遗产可持续开发和生态保护的最佳选择.最后,笔者建立了审美观赏、湖乡民俗、科普教育等9类文化遗产生态旅游产品体系;制订了遗产保护优先、双遗产旅游结合、世界遗产申报等6项文化遗产生态旅游对策.

简介：以城市资源，区位优势寻求小区特色，绿色生态提升环境效益，以人为本创建和谐园区的原则对青岛市黄海缘居小区环境进行了景观规划设计，确定了“森林海洋文化”为设计主题，人与自然和谐共存为目的。以此将全园划分为7个景观区，并运用园林艺术及工程技术手段再现了四季景观之美，创造了富有文化特色的个性居住小区。

简介：

简介：目前，我国拥有世界文化遗产21处，具有极高的历史、科学、文化和艺术价值，是中华民族文化的精粹，是不可再生的宝贵资源。在党中央、国务院的高度重视下，在世界文化遗产所在地各级人民政府和有关部门积极努力下，我国世界文化遗产保护管理工作不断加强，世界文化遗产地及周边环境不断改善，社会效益和经济效益日益增强。

简介：森林公园是林业面向社会、联系社会的主要窗口。也是人们认识森林、亲近自然、了解自然的重要窗口。在我国生态文化体系建设中具有不可替代的作用和地位。今年，国家林业局党组更是明确提出把普及生态知识，增强生态意识，树立生态道德，弘扬生态文明，倡导人与自然和谐的重要价值观，努力构建繁荣的林业生态文化体系作为现代林业建设的一大目标。

简介：文章论述了贵州省黔东北地区深受苗巫影响的苗族民间森林管护文化及其变迁和管护森林的乡土知识的演变过程;叙述了传统文化的约束力变化及其原因;分析了传统文化的约束力正逐渐减弱和承包经营形式正逐渐取代传统文化的管护理念的原因.作者认为,在森林管护上,传统文化不是消失,已经发生转变的传统文化并不会消失,它正以各种形式嵌入这个不断发生流变的文化活体之中.

简介：“三个代表”重要思想是发展着的马克思主义，它既继承了马克思主义基本理论和方法，又继承了中国传统文化中的优秀成分，如“发展变化”、“民本”和“自强不息”等重要思想。在根本上，它体现了中国特色马克思主义发展的一般特点，是毛泽东思想、邓小平理论的新发展。

简介：

简介：法国“费加罗报》日前刊登文章称：“如果您是从没有品过茶的30％的法国人之一；如果您还认为茶是一种‘女士饮料’或者只适于感冒或者消化不良时饮用，那么，您落伍了。”在法国，茶文化从没有像现在这样流行、这样具有吸引力。

简介：党的十八大将生态文明建设写入党章并作出阐述,这一举措将使中国特色社会主义事业总体布局更加完善,使生态文明建设的战略地位更加明确。这种认识表明党对中国特色社会主义总体布局认识的深化,把生态文明建设摆在与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设五位一体的高度来论述,也彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。自2005年以来,北京林业大学已经连续主办了4届森林文化学术研讨会,历次会议都对森林的可持续发展、森林在生态文明建设中应担负的责任等问题进行了探讨,取得了良好的社会反响。为此，北京林业大学定于2013年7月联合国际木文化学会、亚洲绿色文化国际交流促进会、呼伦贝尔学院在内蒙古呼伦贝尔召开第五届森林文化学术研讨会。现将会议的具体情况通知如下。

简介：在丝绸茶盐等商贸方面：巴蜀盛产丝绸、茶叶、盐、铁器、金银制品等,从战国至当代,商人从蜀地向西南少数民族地区和缅、印输出以上大宗商品,又从当地输入琉璃、宝石、蚌珠、翡翠、琥珀等珍稀品,两千多年从未中断。《史记·西南夷列传》记载：“夜郎旁小邑,皆贪汉缯帛”,甚至杀汉史,“夺币物”。

简介：国际爱鸽家日本大田诚彦先生自19岁起，对赛鸽文化的历史发生了浓厚兴趣并进行研究，至今已48载。大田先生不计心血与金钱，苦心搜集研究赛鸽起源与发展资料。在国际上奠定了大师级的崇高地位。大田诚彦先生赞赏《科学养鸽》杂志矢志推动赛鸽新文化的定位与努力，并将他在日本发表的《2001世界赛鸽文化》一书的系列文章。经中国台湾省赖铭湄竞翔集团编译后，授权《科学养鸽》连载出版。《科学养鸽》将精彩内容加以整理，陆续刊载于本刊。以飨读者!

简介：国际爱鸽家日本大田诚彦先生自19岁起，对赛鸽文化的历史发生了浓厚兴趣并进行研究，至今已五十多年。大田先生不计心血与金钱，苦心搜集研究赛鸽起源与发展资料，在国际上奠定了大师级的崇高地位。

简介：国际爱鸽家日本大田诚彦先生19岁起，对赛鸽文化的历史发生了浓厚兴趣并进行研究，至今已48载。大田先生不计心血与金钱，苦心搜集研究赛鸽起源与发展资料，在国际上奠定了大师级的崇高地位。

简介：三、关于辽东人葠的记述杨宾在《柳边纪略.卷三》中大篇幅撰文道:“辽东人葠,四月发芽五月花,花白色,如韭。花丛大者若碗,小者若钟。六月结子若小豆而连环,色正红,久之则黄而扁。初生一桠,四五年两桠,十年后三桠,年久者四桠。每桠五叶,叶若芙蓉,一茎直上。《扈从东巡目录》谓百尺杵也。高者数尺,低者尺余。陶隐居曰:‘上党参形长而黄,多润实而甘。百济形细而坚白,气味薄。辽东形大而虚软。’

简介：“云南·楚雄第四届茶花文化节”2月28日上午在楚雄市龙江公园开幕。国际茶花协会主席帕特·肖特、国际茶花协会奥托姆基金会主席赫伯·肖特以及有关部门领导、专家出席了开幕式。

简介：国际爱鸽家日本大田诚彦先生自19岁起，对赛鸽文化的历史发生了浓厚兴趣并进行研究，至今已五十多年，大田先生不计心血与金钱，苦心搜集研究赛鸽起源与发展资料，在国际上奠定了大师级的崇高起位。

简介：第二十七回赛鸽文化的兴起（1）本回通过欧洲各国爱鸽人士对饲育鸽子所持的态度来进一步阐述鸽类运动的发生、发展和兴盛，及慢慢形成的赛鸽文化。

简介：国际爱鸽家日本大田诚彦先生自19岁起，对赛鸽文化的历史发生了浓厚兴趣并进行研究，至今已48载。大田先生不计心血与金钱，苦心搜集研究赛鸽起源与发展资料，在国际上奠定了大师级的崇高地位。大田诚彦先生赞赏《科学养鸽》杂志矢志推动赛鸽新文化的定位与努力，并将他在日本发表的《2001世界赛鸽文化》一书的系列文章，经中国台湾省赖铭渥竞翔集团编译后，授权《科学养鸽》连载出版。《科学养鸽》将精彩内容加以整理，陆续刊载于本刊，以飨读者!

简介：面对全球化带来千城一面的结果，回归体现地域文化的景观设计是必然的趋势，针对地域文化在景观设计中的表达的问题，也越来越的值得我们去探讨。立足惠州西湖景区，从西湖的自然景观文化和人文景观文化两方面，探讨了文化在景区中的各种表达方式，以景区建筑、碑记、小品、植物等景观元素为载体，如何表达惠州的地域文化特色。