简介：北美印第安文学对人与自然之间的关系有着深刻的体现。人与自然之间的关系不是利用与剥削的关系,而是相互依存的一体关系。通过对美国印第安当代女作家希尔科的小说《沙丘花园》的解析,从人与自然的物质性关系和精神联结两个方面,指出在印第安传统文化中所蕴含的丰富的生态智慧。传统的印第安人在物质上依赖大自然,在精神上也信靠、热爱大自然。白人殖民者和美国主流的工业文明,将土地和整个大自然看作是征服、利用和剥削的对象,而被剥夺了土地的印第安文化则将自然看作是自己的母亲和上帝。印第安文化关于人与自然和谐共存的关系中所包含的伟大的神圣性、宗教性和救赎性,正是以贪婪纵欲、过度开发和利己主义的人类中心论为特征的现代社会所缺失的内容。

简介：在联合国粮农组织启动的全球重要农业文化遗产项目以及中国农业部推进的中国重要农业文化遗产项目带动下,国内掀起农林文化遗产保护、利用、研究的热潮。林业文化遗产保护与发展,对于弘扬民族文化,传承历史遗产,深化林业科学研究,抢救性保存重要林业资源,创新现代林业经济发展,促进区域经济社会文化发展,保持生物多样性,促进当前国家新农村建设及生态文明建设,都有着重要的现实意义。基于China-NIAHS项目框架,林业文化遗产有生态性和区域性两大突出特征,根据具体内容又可分为技术型、物种型和景观型3大类。保护与发展策略方面,在完善政策保障的基础上,数据普查和个性化保护是重要途径。

简介：企业文化是企业整体团队所认同的价值观、经营理念和企业精神，以及由此形成的行为规范，具有导向、凝聚、激励功能。企业的核心竞争力是企业竞争中最具有决定性的内在因素，优秀的企业文化建设可以提升企业的核心竞争力。我国农机企业大多数都是中小企业，技术和产品与国外相比存在较大差距，在农机市场竞争中处于劣势。借鉴优秀企业的成功经验，从精神、制度、行为、物质文化四方面。全面建设企业文化，实现企业健康持久的发展目标。

简介：21世纪是一个文化占主导地位的新时代．任何组织的发展都离不开文化因子的滋润和文化力量的支撑。民营企业作为社会组织的重要组成部分．其在社会中的重要地位日益凸显．越来越多的人开始把注意力转移到民营企业的成长问题上来．而如何在文化背景下引领民营企业健康持续发展成为新时期的首要问题。该文首先探讨了我同民营企业的成长历程．

简介：一年一度秋风劲，岁岁黄花分外香。10月17日上午9时，开封第35届菊花文化节存开封市龙亭景区开幕。

简介：云南省瑞丽市竹类资源丰富,竹林景观独特,有着丰富深厚的竹文化底蕴,具有开发竹文化旅游的优势。文章综合分析了瑞丽市的竹文化资源、开发利用中存在的问题,提出了开发竹文化旅游资源的建议。

简介：环太湖地区经济繁荣,人文荟萃。近年来,以湖州、苏州、常州三地公安机关为代表的环太湖地区公安机关,积极寻求体制机制之变,推动警务改革,创新社会管理,取得了丰硕的实践和理论成果。三地公安机关所施行的一系列警务改革方式与路径,不仅推动了公安工作的科学发展,也成功形成了既具有共性又各具特色的警察文化建设理念与机制,为推动公安文化的繁荣和发展做出了积极贡献。

简介：作为历史悠久的文化古城，沈阳的城市民俗特色街区建设是发展城市文化的重要推动力，亦是塑造城市景观文化形象的重要途径。探讨文化基因与沈阳民俗特色街区景观营建的关系，对当前如何有效地合理营建民俗特色街区进行思考，并确立研究方向，明确沈阳民俗特色街区作为构成沈阳城市文脉的一部分，其不断发展促成沈阳城市建设中文脉的动态表达形式，对城市文化整体发展起到重要的作用。

简介：礼堂座座植阡陌,文化如水沐乡野。通过三年多的建设实践,从聚人气到聚人心,文化礼堂正如雨后春笋遍布各个乡村,成为上虞人的精神家园,值得全省各地参考借鉴。步入新常态,上虞文化礼堂建设仍要继续坚持'建、管、用、育'一体,坚持硬件和软件齐抓,数量和质量并重,在加大设施建设的同时,更要注重创新健全考评机制,建立多方联动机制,打造文化内涵特色,依托新媒介,形成产业链,促进文化礼堂实现更快更好地发展。

简介：现有关于徽州林木的研究大多注意到徽州山林经营、林木保护及地方社会应对等问题,但难见对明清徽州林木盗砍现象及原因的系统考察,对文书资料利用也很少。系统梳理了契约文书资料后,揭示了徽州文书对林木盗砍现象及原因研究的独特价值。资料显示,在明清徽州的农村社会,林木盗砍对农家经济、生态环境有深远影响,其原因值得深思。明清徽州林木盗砍既有人口激增的背景,也与人口流动趋于频繁有关,并且,在明清时期徽州逐利民俗的大背景下,徽州人的贪图小利以及棍徒横行等因素也加重了徽州林木盗砍现象。这些问题在以往研究中并未得到关注。

简介：杨宾撰写《柳边纪略》缘起。杨宾,字可师,山阴人。顺治庚寅(公元1650年)出生于书香之家。康熙中著有《柳边纪略》五卷,今收进《辽海丛书》,是继宋。洪皓所著《松漠纪闻》①之后,又一部补史之缺的传世之作。所谓柳边,是清初为盛京(含兴京)修筑的一道边墙,即柳条篱笆,曰柳条边。清

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简介：为探讨森林文化学的概念及其学科体系的组成，该文通过对中外森林文化思想的产生和我国森林文化研究发展历程的考证，提出了一个森林文化学的定义，即森林文化学是研究在物质、制度和精神层面上的森林文化现象及其相互关系的科学。文章考虑了一个多学科交叉融合的森林文化学学科体系应该涉及的范围，认为森林文化学课程是林学等相关专业的主要专业基础课。森林文化学有益于学生知识结构的改善、人文素质的提高和人格的培养。生态文化学科群的建设，将对我国高等林业教育的跨越式发展起到决定性作用。同时文章建议我国应建设面向世界的森林文化学术组织和研究机构。

简介：近些年,植物所蕴含的文化内涵越来越受到人们的重视,应用植物文化的底蕴提高园林设计,是现代园林绿化工作者新的挑战、新的课题,需要不断地研究和探讨。

简介：骆驼城供电所以卓越文化为引领,开展＂文化育人＂工程,以＂安馨家园＂为路径,培育良好工作行为,实现供电所＂日常管理规范化,价值理念日常化＂。供电所是供电公司最基层的单位,是公司各项管理的基石和落脚点,也是实现各项工作目标任务的最前沿阵地。为打造全能型供电所,高台县供电公司骆驼城供电所以卓越文化为引领,开展＂文化育人＂工程,以＂安馨家园＂为路径,培育良好工作行为,实现供电所＂日常管理规范化。

简介：文章首先阐述了加强企业精神文明建设的重要意义;然后从提高思想认识、明确奋斗目标、加强精神文明建设内容和方法的先进性、以系统工程理论为指导依据等角度对企业的精神文明建设进行探讨,从而为企业精神文明建设的可持续发展奠定基础;最后,总结并展望企业精神文明建设的发展趋势,从而帮助企业准确把握市场动态。

简介：在文化搭台、经济唱戏的GDP大跃进背景下,很多地方政府纷纷将本地的森林物质产品进行包装,打造成森林文化产品,这其中不乏成功的经验,也留下了很多惨痛的失败教训。以南京梅文化、浙江安吉竹文化、福建武夷山茶文化为例,分析森林物质产品成功打造为文化产品的几个要件,在此基础上总结出森林物质产品转化为森林文化产品的一般途径,从而为我国森林文化产品的建设提供科学依据。一种森林物质产品成功转化为文化产品必须具备浓郁的本土性、悠久的栽培历史、能够满足人的时代需求。森林物质产品转化为文化产品,一般应遵循以下途径：改革开放前庭院经济模式的小规模种植→市场经济驱动下大规模种植→政府支持下的文化挖掘及品牌塑造→品牌形成,并成为当地经济支柱。

简介：大学阶段是个体价值观形成的关键时期,电视剧作为主要文化产品之一,在当代大学生的价值观塑造方面发挥着重要作用.文章以问卷调查的方式调研了电视剧文化对500名在校大学生价值观的影响.调查结果显示：电视剧文化是一把“双刃剑”,对大学生价值观既有积极影响,也有消极影响,尤其是对大学生的爱情观、就业观和消费观的影响.只有社会、学校和家庭的共同努力,相互配合,才能更好的帮助大学生树立正确的价值观.

简介：纵观我国文学历史,观赏草作为植物意象历史悠久,被历朝历代文人雅士吟诵,文章在从我国古代文学作品中品味观赏草的文化内涵出发,通过查阅文献及访谈的方法对我国古代的观赏草文化进行初步研究：首先,在时间维度上探索文学作品中的观赏草,使其发展历史更加清晰,其次,通过阐述观赏草丰富的物质文化总结观赏草在我国古代人们衣食住行等各个方面的作用,最后,就观赏草的精神文化做出总结,并列举出文人常用的寄托情感的观赏草种类或配置方式,回顾及总结这些有关观赏草的文学作品,不仅为发扬观赏草的文化内涵、弘扬我国古代文学作品具有重要意义,还为观赏草在现代景观设计中寄托情感的植物配置方式提供借鉴意义。

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