简介：从花鸟画面临的困境谈起，结合彭昭俊花鸟画的取材，分析其有别于他人“世俗化”的立意，于通俗中追求雅致的境界，表现了彭昭俊的诚恳自然的人生准则，折射出彭昭俊的人生态度；技巧上，从花、鸟、虫取材的广泛性多样性中锤炼笔墨色的表达能力，在课徒画稿中给以应有尽有的展示，在大幅面组合式创作中则借花鸟画与山水画的融合厚积薄发，开阔意境；格调上，于雅俗共赏中关注自我内心真实世界，从通俗脱俗而出，从大俗走向大雅。

简介：萧兵所著《楚辞的文化破译》一书,是作者近十年来关于楚辞及中国古神话系列研究的集大成式的论著。这部著作运用文化人类学的理论与方法,剖析楚辞文本,阐释出其间的史学、美学及文化学内涵,颇见理论功力。

简介：三思而行，这个成语出自《论语·公冶长》：“季文子三思而后行”，意思是说，鲁国大夫季文子都要经过多次思考才投入行动。后世便用“三思而行”来强调做任何事都必须反复考虑，慎重对待。

简介：庄子是继老子之后的道家代表,老子主张“道不可名”,认为语言不可为“道”命名,庄子以此为基,进一步提出“道不可言”命题,间接否定语言作为人类表达工具的可依赖性。可见庄子言意关系理解的基点是“道”之不可言传。故要探析庄子语言思想,必先溯其本体之“道”。本文即是立足庄子言意观,结合西方语言学观点,探究庄子“言”不能“尽意”的语言思想。

简介：这是一篇关于耶稣基督的道理，愿与主内的朋友们分享。我愿从三方面说起：一、耶稣基督是真人；二、耶稣基督是真天主；三、走耶稣基督之路。

简介：

简介：

简介：“我不是一定要你回来，只是当又一个人看海，回头才发现你不在，留下我迂回地徘徊……”不知何时喜欢上了徐佳莹的《失落沙洲》，也许是听到歌词让我不禁想起对你的情愫，或者是听到旋律让我不时心头一紧……

简介：这是我今年最后一篇＂翠柳街＂作文,打算写个年终总结。认真想了想,今年我的最大收获是编了李昕老师的＂书与人＂栏目。一年六期,六篇文章,写了六个人物,每个人物都有让我感动的地方,但是触动我泪点、想议论几句闲言碎语的是这一期发的《书界奇人刘振强》。在这里：说是有一次,刘先生接待一个大陆中学老师代表团,会议结束时,有一位白发苍苍的老师请求把桌面上的桌牌留作纪念,他说：我是中学语言教师,教了一辈子汉字,也写了一辈子汉字,从来没有人把我的名字写得这样好看。刘先生听了几乎流出了眼泪,

简介：

简介：<正>中国近期关于《元朝秘史》(以下简称《秘史》)的研究爆炸般的增加令人吃惊。长期以来,由于“文化大革命”对学术界的影响而被禁塞的研究论著似乎有决堤之水般发表出来的势态。1978年笔者公开发表了《<元朝秘史>有关文献目录》(日本蒙古学会发行),仅以手头掌握的材料为限。从其后10年间发表的成果看,中国,特别是内蒙古的研究完全处于压倒其它国家的状况。在中国,不仅公开发表研究论著,也在进行学术方面i的交流活动。例如,1988年夏在内蒙古师范大学召开了专门的《秘史》国际学术会议,呈现了盛况。在中国

简介：

简介：就读于所在地区一流中学里最好的实验班,并且几乎在学校所有考试中独占总分鳌头;顺利通过北京大学自主招生面试,进入这所全国最高学府就读基本已成定局……在这一连串耀眼光环笼罩下,还能够在写作上独树一帜,对很多文学作品有自己独到的见解,这

简介：作者有话说：因为十分喜欢今年春晚周杰伦表演的那个唱歌加魔术的节目，所以，我有段时间总循环听着《告白气球》，然后就用到稿子里啦!这是个甜甜的、有点治愈的故事，希望你们看完都有好心情呀。

简介：“七重天”是文坛名宿冯亦代先生在北京小西天的寓所，高居一幢楼的七层。黄宗英称它是“乌蓬船”般的小屋：“小屋狨小得两人走动必须礼貌让路，三个人坐下就‘满座’了。”临窗有一张写字台。一把高背皮椅，那是属于冯老的，上面堆满了书报、文稿、资料，那个角落，是他心灵的牧场。黄老要写。只能坐在沙发上，移来一张小桌。铺上花台布，做成临时的书案。他们时常这样同向而坐，沉醉于各自的艺术世界中。

简介：

简介：在冯骥才先生《俗世奇人》这本书中，塑造了很多个个性鲜明的角色形象，其中，我印象最深刻的是《刘道元活出殡》中的主人公刘道元了。

简介：

简介：<正>在杭州市西湖区西湖乡南山村,无论是炎夏还是寒冬,你天天都可以见到一位“奇特”的老人。他清晨从城里乘车赶来,黄昏才从村里返回城里。日复一日,年复一年,风里来,雨里去,实在不寻常。他就是南山村护林员俞亦木,已79岁高龄。他耳已聋,眼已花,背也驼了,讲起话来声音很低,让人听不清楚在说啥,但是他上山时,却显得手脚利落,特别有劲。

简介：《人物》永远看重内容，寻找真正让我们兴奋的采访对象，如果没有，宁可不做。“我觉得你们很了解我。”去年11月，吴亦凡忽然说出这句话时已经是北京冬夜12点，他从早上一直工作到半夜。