简介:老剧连篇,女爱男欢,秦时明月汉时关。一点古风都不见,瞎闹胡编。荒诞造奇观,天地黄玄。有妖有鬼有神仙。杀得天昏和地暗。专为捞钱!
简介:八九十年代,人们从弄堂搬进单元楼,逼仄的螺旋式空间变为敞亮的两室一厅,这是种令人兴奋的居住更新体验。很快的,人们又搬出单元楼,去往更高的公寓,更大的户型。于是小区成了老小区,工人新村成了旧村,留下来的,多是老人,穷人,以及外来务工的新居民,这构成了旧型社区在新世纪的钢筋水泥,也恰好代表着三种不容忽视的社会角色.
简介:小说家的理想状态便是一直写别人的故事,让别人的命运在自己的笔下荡气回肠。但是经常这么做,也难免会缺乏那种切身的痛感。因此有时候不妨调转笔锋,对准正在写作的这个人本身,也就是我们称之为“小说家”的这个家伙,你是谁?你有什么故事?你的生活状态是怎么样的?
简介:“咣当”一声,打碎了一个瓷器。只要不破坏现场,碎片即可复原成一个完整的器形。犹如漫长而零零散散的岁月,拼凑起来就是我们经历的过程j国家如此,单位同样,生命也毫无例外。尽管拼接的裂隙如同蛛网,但是完整,是由一块一块的碎片构筑则毫无异议。当然小说它不是流水的账簿,它去掉了不易察觉的粉屑和很难粘合的碎渣,挑拣了那些轮廓分明、担负责任而又闪光醒目的块面。宽驳的裂纹更像历史。
简介:写作迄今已有二十五个年头,尚不知创作谈是什么物件,如何写的?仔细想想倒是自己的过错。创作者没有自己的理论观点和创作观点,又怎么创作?创作首先要有发现。从某种意义上说,小说是对某个哲学命题的解读。所以,我将这个发现提炼成一个哲学命题:人否定外部世界在自我空间的存在性。这样,小说有了主题。接下来,我开始找故事,也就是说,用一个什么样的故事,才能完成对这个哲学命题的解读。我找了很长时间,没有头绪。
简介:最近,笔者在烟台观看了吉林市少儿京剧团为当地中小学生进行的一场营业性演出。吉林市少儿京剧团是在京剧并不景气的情况下诞生的,但是,他们非但未因京剧生存环境差而受到制约,反而却显示出少儿京剧团这一新事物较强的生机和
简介:提及写作,从2007年大学毕业到现在,上班的时间加起来不到半年,写作是我这么多年来的主要行为。随着写的东西越来越多,当然层次也提高了些许,但是真让我说写作是个什么玩意,我一时也回答不上来。为什么要写呢?就不能干点其他的吗,这时常让我苦恼。一开始写东西时,老娘和当时健在的老爸都经常追问我,你写这些东西有什么用呢?又换不来钱,
简介:<正>在中国古典诗歌美学中,自《毛诗序》明确提出诗之六义,“赋比兴”被视为诗歌创作圭臬。“比兴”不仅是创作方法,而且成为表达“微言大义”的“春秋笔法”。因此咏物诗词向来比较发达。咏物词的数量不少,特别是南宋更形成一股咏物词风。但是历来诗论家们又认为咏物诗词实在难作。张炎说:“诗难于咏物,词为尤难。”谢章铤感慨道:“夫咏物之诗,古来汗牛充栋,然佳者亦甚寥寥,况词之体,又微与诗异乎。作之不已,多者百篇,少亦不下二三十篇。
简介:关于"秧村",让我先说说家里家外这两件事。第一件事是:今年农历新年前后,老家人纷纷议论,说有人掉到老井里,淹死了。井里淹死人的新闻时常听到,但,在秧塘(我小说中的"秧村")老家,这是完全不可想象的。因为祖祖辈辈下来,这口老井从来就没有让人失足淹死过。这口井是秧塘的"圣井"。这口老井也扬名在外,甚至被人誉为"江南第一井"。老井位居村落中央,井深三丈有余,井底阔达。
简介:有多少人是这样开始阅读小说的?在狭窄的房间里,下午的阳光在转过窗棱和墙壁之后显得昏暗,一个瘦弱的孩子抱着书蜷缩在角落里,很长时间,甚至忘记抬头。他知道抬起头他将看到一个危险的世界,那些并不友好的伙伴,那即将降临的无边黑暗,以及窗外太过广阔的原野,它们都令他毫无安全感,并感到虚弱。只有文字是惟一安全而充盈的庇护。有些孱弱的孩子,注定在此世孤独,而由小说敞开另外的可能,在那里他们获得内心的安稳和丰足,获得想象中的永恒。对我来说,那就是小说最初的意义,或许也是最终的意义。
简介:巴金常说他“不是作家”,“不是文学家”.那是尽人皆知的自我谦虚。不过,考察其上个世纪初期的表现,十几岁的少年,“指点江山,激扬文字”,批评“这个社会组织不合理”,指出“我们的社会出了毛病”,说适社的旨趣和组织大纲,是他“朝夕梦想的东西”。后来他去法国留学,所学的专业也与文学没有太大关系的经济专业。就是他成了享誉国际的著名作家之后,还回忆过去说:“我年轻的时候,从来没有下过决心要做作家,倒是想做个革命家。
简介:摘要音乐欣赏教学是高等教育职业院校的重要组成部分之一,是完善大学生生理素质和心理素养的重要手段。是培养和发展学生对音乐的感受力、表现力和审美能力,陶冶学生情操,培养健康向上的审美观和学生对音乐兴趣的重要途径。音乐欣赏越来越被人重视,但一些学校的音乐教学并不容乐观,学生喜欢音乐,但不愿上音乐课。建议高职院校应该采用能调动多重感官参与的、多层次、多角度的综合性欣赏教学,以满足当代大学生的知识需求。
简介: 企业破产对我国经济结构的调整起到了有益作用,但同时在破产程序中也出现了大量恶意逃避债务、损害债权人利益的破产欺诈行为,欺诈破产之风,损害了债权人的利益,严重影响了社会信誉及经济发展的良性循环,因此,严惩破产欺诈犯罪成为当务之急.……
简介:何兆武先生是我所钦佩的学者,因此处处留心他的文章.近日读何先生发表于《万象》2005年第一期上的大作《说"刘项原来不读书"》,颇有收获,颇受启发.
简介:《河流与铁轨》写于2008年,力图通过几个诗人,一座旧工厂的变化写出一座城市的时代变迁。诗人,在困苦的生活里奔突却紧守心中的圣坛;工厂由辉煌鼎盛到无可奈何花落去;城市日新月异。人们享用新事物,同时,也更恋故怀旧。而一个感受过二十世纪八十年代诗歌盛世的诗意女孩。
简介:
简介:<正>1936年出版的世界文库本《醒世恒言》书首载有郑振铎先生《关于醒世恒言》一文,其中谈到这个本子是“据叶敬池原刊本重印”的。以后几十年间,人们对此都深信不疑,一些话本研究专著也都是如此叙述。建国后出版的根据世界文库本
简介:自古以来,在音乐方面,都是根据人的语音发音,来制定音律,创作歌曲。语音的发音包含声、韵、调。古代圣王、文人、艺术家都是凭着声、韵、调来创作歌曲。如今作曲家仍然遵循着沿袭下来的基本规则。语言是人们交流思想情感的工具,歌唱是人们表达思想情感的一种形式。两者的社会功能基本相同,这就是由于它们都以语言为媒体,传达思想情感、交流信息、释放情绪、抒发感情与陶冶情操等。语音的社会性是人们约定俗成的,谁也不能违反约定俗成的
简介:<正>1935年12月号《中学生》上发表了朱光潜先生的文章《说“曲终人不见、江上数峰青”》。这是唐代“大历十才子”之首钱起诗《湘灵鼓瑟》中的名句。朱先生从美学角度对这两句诗进行了详细评价。朱先生的这篇文章发表后,立即受到鲁迅先生的杂文《<题未定>草》之七的抨击。此文收在鲁迅《且
简介:在我看来,近两年的日子是煎熬的,没有如以前计划所定,每年起码十来个中短篇,甚至弄个长篇什么的。有计划的那些年,我一直过得很安逸,好像我的生命,已经和写作骨肉相连。但是事实并不是那样,这两年,自己没有写什么东西,除了去年的两个短篇(其中一个就是《弓箭收藏家》)。今年上半年的时候,我被现实逼到了鸭绿江边,几乎放弃写小说了。觉
浪淘沙·古装电视剧谈
社区经验与(非)虚构(创作谈)
让那丰盈抚慰贫瘠(创作谈)
一地的碎片(创作谈)
孤独,是人的本性(创作谈)
谈京剧课本剧的启示
我对写作的认识(创作谈)
试谈咏物词的造境
那就说说“秧村”(创作谈)
写小说,因为我恐惧(创作谈)
巴金与西方文化琐谈
谈高职院校音乐欣赏教学
谈刑事视野中的破产欺诈
谈一谈"刘项原来不读书"
抵达更辽阔的天空(创作谈)
谈西柏坡精神的彻底性
谈世界文库《醒世恒言》的底本
谈歌唱依字发声的规则
朱光潜谈鲁迅对他的批评
浪子回头龟鳖丸(创作谈)