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  • 简介:从地方丧葬民俗的角度分析了夜锣鼓的起源,探讨了夜锣鼓在传播历史文化知识、宣扬伦理道德、陶冶情操以及宣讲党的政策等方面的文化价值,进一步解析了夜锣鼓的艺术结构和艺术特色,指出了其生存的文化危机。

  • 标签: 房县 夜锣鼓 丧葬民俗
  • 简介:“摆”是傣族群众中最重要、最普遍的活动。起初与佛事活动密切相关,在后来的发展中,“摆”的意义泛化,所有的集会庆祝仪式皆称为“摆”。傣族的摆既有社会认同、群体整合、行为规范、心理消解和情操美育等神圣性功能,也有娱乐、社交、教育和经济等世俗功能。

  • 标签: 傣族 南传佛教 “摆” 仪式功能
  • 简介:托尼·本尼特(也译作托尼·贝内特)是英国当代文化研究的重要理论家,其早期的文化理论基本延续了英国文化研究的传统。在接触到葛兰西、福柯的理论以及澳大利亚的文化现实后,本尼特将治理纳入文化研究之中,形成了文化治理的理论与实践范式。本尼特批判文本形而上学的研究,将文化与权力结合起来,强调审美与文化治理的关系,突出知识、话语在文化治理中的作用。本尼特在反思文化治理理论的同时,从博物馆的政治、文化政策、文化改革、批评理论的介入性、阅读构型等方面对文化治理实践展开深入思考,强化了文化治理的实践性与实用性。

  • 标签: 托尼·本尼特 文化研究 文化治理 范式 转型
  • 简介:在当代中国,以社会主义核心价值观引领社会主义先进文化发展,要充分认识社会主义先进文化在社会主义建设中的重要地位和作用,科学把握社会主义核心价值观引领社会主义先进文化的着力点和根本目标,大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义价值观,占领文化制高点,彰显追求崇高的民族特质,打造中华民族的文化高地。

  • 标签: 社会主义核心价值观 先进文化 传统文化 文化高地
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  • 简介:《老炮儿》围绕“六爷救子”的戏剧情节,通过老炮儿、新炮儿一系列的摩擦与较量,揭示了传统民间文化与现代都市文化两种不同文化的冲突与缠斗。这也构成了《老炮儿》的内在隐形结构,展现了一种文化和信仰的时代精神,大大拓展了民间文化的审美空间。

  • 标签: 《老炮儿》 民间文化 都市文化 缠斗
  • 简介:在论述企业文化与高职校园文化相融合的必要性和重要性的基础上,探讨了企业文化与高职校园文化相融合的方法与途径,并进一步指出高职校园文化与企业文化相融合必须坚持职业道德教育,继续加强探索企业定制班或工学交替模式的研究与管理,充分利用新媒介搭建校企文化交流平台。

  • 标签: 高职院校 校园文化 企业文化 融合
  • 简介:文化身份关乎整个国家和民族的文化特质,包含着促进个体了解自身与身份形成过程中的社会、历史、文化经历之间的关系。仅对文化身份做本质主义的坚持是不够的,因为身处不同的社会历史语境中,人们各自具有复杂的生活方式及社会实践途径,若从本质主义出发,文化身份只能作为个人或民族部分特征的代表,不能成为差异性的全面体现。尝试从文化研究领域出发探讨身份概念及分析视角,为中国文化走出去提供一个更具普泛意义的参考模式。

  • 标签: 文化研究 文化身份 跨文化对话
  • 简介:为了探究宁波市乡村老年人体育锻炼的现状,并为宁波市体育局及相关政府部门制定相关政策时提供一定的参考数据与理论支持,文章运用问卷调查法和实地考察法对宁波市乡村老年人的身体健康状况、生活方式、体育参与情况和对体育锻炼意义的理解程度进行了分析。结果显示:宁波市乡村老龄化的比较严重,乡村老年体育事业发展落后,日常休闲主要是打牌、闲聊,对体育锻炼的认识不足;目前常见的健身的方式以长走、广场舞为主,项目和形式较为单一,满足不了社会体育多元化需求;乡村体育锻炼场所缺乏,相关部门发展乡村体育的经济支持极少,并且亟需专业的体育管理和健身指导。

  • 标签: 宁波市 乡村 老年人体育 现状 发展
  • 简介:笔者是一名在乡村小学任教近30年的语文教师,常常在思考如何实现素质教育的终极目标教是为了不教。笔者曾经困惑过,语文教学仿佛永远是只见付出,不见收获的。从小学生一进校门的拼音的学习,汉字的书写拼读,词语的组合运用,到中高年级的综合阅读、写作,大多数学生都存在不同程度的缺失与不足。

  • 标签: 乡村小学 语文素质教育 尝试教学法
  • 简介:才溪是苏区建设典范,有许多先进的经验。网格化组织管理模式,差额公议票选法,妇女参政、生产,设置红军公田,耕田队、合作社调剂劳力,走集体化道路等经验,对贯彻中共十九大精神,振兴老苏区乡村,具有一定的借鉴意义。

  • 标签: 才溪苏区 政治建设 经济建设 乡村振兴
  • 简介:乡村教师混合式培训将集中面授、网络研修、校本实践等培训方式有机结合,其培训效果对乡村教师专业发展助推乡村教育发展、人力资源优势助推乡村经济发展、教育公平助推社会公平具有重要意义。但如何科学评价其培训效果尚未解决,关键在于缺少科学、有效、可操作的评价工具。本研究从构建乡村教师混合式培训效果评价工具——评价模型的要求出发,通过文献分析与调查研究,探析了乡村教师混合式培训效果具有评价属性的内涵,即培训后乡村教师自身知识与情感的变化、技能的提升与运用、返乡返岗后组织绩效的变化,其培训效果表现形式的主要维度为师德理念与专业知识、专业能力、返岗作用。

  • 标签: 乡村教师 混合式培训 培训效果 评价工具
  • 简介:卢作孚(1893-1952),原名魁先,笔名卢思,重庆市合川人。1893年4月14日生于合川县杨柳街曾家祠堂。1901~1907年于合川县瑞山书院读小学。1908年赴成都自学求知,攻读数学专业。1911年加入同盟会并参加四川保路运动。1912年执教于四川江安中学。1914年出游北京、上海,回乡后在合川福音堂小学执教。1917年任合川县立中学学监和老师。1919年在成都任《群报》、《川报》记者、编辑、主笔,并参加李大钊等组织的"少年中国学会"。

  • 标签: 乡村教育运动 卢作孚 重庆市 民众教育 四川 少年中国学会
  • 简介:贾平凹的新作《极花》以妇女拐卖事件为引子,描绘了一幅当代中国乡村的生态画卷.小说通过女主人公胡蝶的被拐卖遭遇,呈现出一个乡村的生存镜像,同时也透射出当代中国乡土世界在城乡夹缝中的痛苦、无奈与悲哀.小说更通过对中国农村妇女拐卖事件背后原因的深刻洞察,聚焦了当代乡村日益凋敝这一现实,同时也探索了事件背后人物的生存状态和人性抉择,世事的纷繁芜杂,以及乡土文化面对现代化进程时的坚守与嬗变.

  • 标签: 贾平凹!极花》乡村 生态
  • 简介:笔者在本篇论文中,以传统文化建构初中语文课堂教学文化,积极探索融合传统文化的语文课堂教学文化,对初中语文课堂教学的积极影响,对中学生个人文化素养的影响,以及对弘扬民族传统文化的积极作用,让我们的学生在学习语文的过程中受到传统文化的熏陶,成为一名传承传统文化的一代人。

  • 标签: 传统文化 课堂教学 文学素养
  • 简介:近几年来,如何进行文化传承一直是人们关注的焦点,而社区教育以地域文化为依托的社区教育特色课程为文化传承提供了一条新的途径。之所以这类课程可以肩负起文化传承的使命,主要体现在其具有选择、传递和创造文化的功能。同时,为了更好地构建此类特色课程,应该着重从规范课程开发主体、设置课程目标、培养教师队伍和建立评价体制这四个方面入手,这样才能发挥出成人教育在文化传承中的独特作用。

  • 标签: 社区教育 特色课程 文化传承
  • 简介:校园文化是学校在长期办学过程中特色的积累、沉淀和展现,是学校个性魅力之所在。因此,医学院校应探索校园文化建设载体,彰显个性特色。通过将平凉地方优秀传统文化——皇甫谧文化和具有地方特色的医学院校——甘肃医学院相结合,利用本地优秀传统文化资源,将医学院校建设为有特色校园文化的高校,从而促进学生综合素质的提高,培养出德才兼备的医疗卫生人才。

  • 标签: 皇甫谧文化 地方文化 医学院校 特色校园文化