简介:“又是一年三月三,风筝飞满天,带着我的思念和梦幻,走回到童年——”一曲苏红的老歌在耳边回响.
简介:男:又是一年三月三,歌海处处翻波澜;阳朔也添浪花朵,街头巷尾歌飞扬。女:青石地板幽幽巷,漓水岸边古城墙;歌台搭在榕树下,歌场好比摆战场。
简介:
简介:歌节结束两分散,为哥常念三月三;三脚板凳妹来坐,坐也不安睡不安。二十七八一天阴,三十晚上一天云;初一落雨到十五,不知哪天才见晴。
简介:由中国楹联学会支持,本刊联合天津楹联学会与联都网共同发起的"有容堂"杯成联月赛,是积极贯彻中国楹联学会"加强横向联合,全面提升创作水平"的一次有益尝试。一等奖将坚韧、抗争,汇集一身,虽历雪经霜,心窗未被寒潮锁;把创新,奋进,传承数代,凭披荆斩棘,门户终朝春色开。河南曹文献二等奖文明启现代之先,褪古趋今,百业窗开新境界;思想领潮流之首,通洋化土。
简介:二零一八年九月八日上午,著名楹联家常江先生于沧州名人美术馆做"诗联八辨"之学术报告,常江先生从"对联理论建立与发展"的高站位,对"诗联一家"提出质疑:诗与联拥有共同的汉语言文字基础,共同的韵文发展空间,能共享中华优秀传统文化的魅力,但联绝非从诗中"拿出来"那么简单,诗也绝非在联上"加上去"那么容易。常江先生运用比较学的方法,对诗和联进行了细致入微的"八辨",其视野之开阔,表述之精准,分析之细腻,为联人深入探索"如何在理念和方法上建立对联理论体系"提供了可资借鉴的思路。本刊全文刊发此讲稿以飨读者以助深思。
简介:1939年7月7日,“芦沟桥事变”揭开了抗日战争的序幕。远托异国的郭沫若先生为了祖国的危亡,毅然决然地离开了熟睡的妻儿,从日本市川町(市),乘风破浪、日夜兼程回国参加如火如荼的抗日救亡运动。1938年1月来到武汉,肩负起抗日军事委员会政治部第三厅厅长的重任。由于武汉的失守,辗辗转转终于在同年除夕之夜,从桂林来到重庆,“重入长别二十六年的蜀门”。1939年的3月初,回到故乡乐山沙湾镇探望
简介:成立于香港的友联出版社与马来西亚的天狼星诗社可说是很重要的文学跨界者。前者早在1954年便从香港进军马新,后者在1974年从马来西亚移师台湾并成立神州诗社。友联成功在马来西亚驰骋了45载,而神州则在台湾停驻了约7年。本文从史料与参与者的观点,并借用布迪厄的场域理论,尤其是惯习、资本及文学场的双重结构,比较两者如何回应与调适新场域,以解说他们跨界后的运作模式与最终的命运。对这两个跨界文学团体的比较,试图总结前人的经验,以了解上世纪50至80年代华文文学的文学互动与交流的运作方式,或可为未来文学越界者作参考。
简介:入围奖收住玩心皆返校;放飞远梦又学新。河北杨铁良千顷新苗初沐露;一园稚子喜开蒙。湖北江志明重返校园追远梦;新磨宝剑见青锋。广东黄伟龙还同旧桌依窗近;又见新书扑鼻香。安徽潘可玉迎面国旗先敬礼;浸心学海再扬帆。
简介:中华民族五千年的文化博大精深、源远流长,而根植于中国乡土社会的宗祠楹联文化,在历史的长河中,闪耀着璀璨耀眼的光芒。追本溯源,尊宗敬祖,颂扬祖德,激励后昆,是中华民族的传统美德。在几千年的分派繁衍历史中,祖上所涌现和发生的可歌可泣的人物及事件,都作为家族的一种荣耀载入了谱牒文化,使后代子孙永远铭记而世代颂扬祠堂楹联是直接昭示这些先贤的美德和意境、以及他们在历史上的丰功伟绩、传递宗族思想及行为规范、鞭策后人奋进向上的最好表现手法。
简介:摘要中华民族的振兴在于教育,而教育的振兴在于教师。教师作为教育体制改革与发展的关键资源,既是教育改革的主体,也是办学的重要力量。当前,中国和谐社会的构建与新农村建设中,农村教育发挥着基础性、先导性以及全局性作用。实施农村教育的前提,就是构建高能力、高素质的教师队伍。随着农村教育事业的发展,新课改下农村教育面临着新的挑战,但是农村教师队伍管理存在的一系列问题,直接影响着农村教育事业的发展。新背景下,如何加强农村教师队伍管理成为关注的焦点话题。本文通过分析目前农村教师队伍管理的难点问题,对加强教师队伍管理策略展开深入研究。
简介:《万用正宗·对联》,三台馆主人仰止余象斗纂,明万历二十七年(一五九九)余氏双峰堂刊刻。书全名为《天下四民便览三台万用正宗》,在第十六卷"四礼门"有婚礼联、孝联、书斋联、登科彩联约一百多副。《精选石渠万宝全书·对联》,书全名为《新刻天如张先生精选石渠万宝全书》,明代张天如编,明万历年间余象斗余氏双峰堂刊本,共四十三卷。在第二十七卷有旅馆联、酒店联、僧寺联、道观联、忠臣祠联。
简介:散文诗一定要有她的标高。江滨路闹市中心。男的接过女的抱着的小孩,让她独个儿走了。美容店。按摩小姐将用过的化妆品扔进黑油油的江流,狭窄的对岸站着抱有九十九枝玫瑰的男人。
简介:看了几天《甄嬛传》,跟室友说话开始拿腔拿调的:"咦,你今儿买的蛋糕是极好的,厚重的芝士配上浓郁的慕斯,是最好不过的了。我愿多品几口,虽会体态渐腴,倒也不负恩泽。""说人话。""蛋糕真
简介:在中古诗风中元嘉体力大思雄,如岐增巨石磊落突起。但若就创作方法而言,元嘉体更多的还是师法于建安、太康,以致复兴了古诗却消亡了古法。元嘉体与唐宋诗存在着一定的关联,构成了元嘉、元和、元祜三关一脉的诗歌源流,并由此形成了一种新的诗歌传统。
简介:<正>作为一门新兴学科,“叙事学”的产生与发展与现代西方小说的发展变化有着十分密切的关系,因此从严格意义上说,“叙事学”是以虚构的叙事文学(主要是小说)的内在规律作为研究对象,深入探讨叙事文体的本质特征及形成因素,力图解开叙事体从文字到语言信息到艺术作品之间的奥妙。鉴于此,我们又可以认同:“叙事学”是一门包容性比较强的学科,可以引进到所有“叙事体”文学的研究中。作为叙事文学的一种,报告文学必然与小说文体有着某些相通之处,因此,本文将着重从“叙事观点”、“叙事笔调”等方面,探讨斯诺的叙事风格。
简介:一、《老生》作者:贾平凹出版社:人民文学出版社出版时间:2014年9月
又是一年三月三
三峡雄鹰(外三章)
为哥常念三月三
百业窗开新境界 一城人抱大襟怀——“有容堂”杯成联月赛第三期题“近代中国看天津”作品刊登
诗联八辨——兼论对联理论建立与发展的立足点
对郭沫若当年旅峨书赠伍柳村先生联文的理解
文学跨界与场域调适:以神州与友联为个案分析
联外功夫不负人——参加“邮政杯”2018新春联征集大赛创作体会
联韵悠悠满祠堂——湖南郴州嘉禾普满刘氏宗祠楹联赏析
试论农村教师队伍管理的难点与对策唐联开
古联书过眼录(五) 《万用正宗·对联》《罔措斋对联》
探索体散文诗
漂亮的印刷体
满城尽是甄嬛体
元嘉体的诗史意义
战灾魔(山花体)
“斯诺体”的叙事风格
践行“三严三实”争做新时代楷模
《三个三重奏》