简介：评论界普遍认为巴赫金和纳博科夫的文艺美学思想存在一定差异性。巴赫金对复调小说推崇备至，而纳博科夫则认定作者的绝对权威。然而，巴赫金对于审美活动的“他者”与“我”，即作者和主人公的对话模式分析是动态而多元的。如果说巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中侧重于作者和主人公的平等对话关系，那么在《审美活动中的作者和主人公》中则强调了作者对主人公和作品整体性的超视建构，彰显了审美主体间的非平等、“非复调”关系。而在纳博科夫声明作者始终在场的同时，自然也指明了作者与主人公的强弱对立。可以说。就探讨审美活动主体关系性这一问题，巴赫金与纳博科夫的思想是共性中存在差异，差异中又存在共性。鉴于此，本文试图以巴赫金审美主体非平等对话视角来分析纳博科夫小说《防守》中作者与主人公的博弈关系，以期拓展对巴赫金理论和纳博科夫创作的阐释空间。

简介：施佩特与巴赫金同为20世纪俄国著名的符号学家、哲学家，他们对于语言符号思想的构建都作出了巨大贡献：施佩特首次提出“深层符号学”理论，并构建语词内部和外部的动态模型；巴赫金首次阐释话语的符号性特征，并提出以对话主义为核心的“超语言学”理论。本文对比了施佩特与巴赫金的语言符号思想，发现他们虽然理论溯源和研究对象不同，但在对语言符号的研究方法及理论构建上具有相通性：施佩特从微观层面阐释了语词不断变化的特征，巴赫金从宏观层面解释了话语中的对话也具有动态性，且都阐明了语言符号的社会性本质。

简介：摘要队列队形练习在新课程标准中的运用已逐渐模糊，但是在小学体育教学中，队列队形练习有其特定的锻炼价值和作用，队列队形是对身体姿态和空间体位感觉的基本训练，也是组织集体活动，培养组织纪律性和整齐一致的重要手段。它能够帮助学生养成正确的身体姿势，培养学生自信坚毅的个性，具有听从指挥、遵守纪律的品质，使学生拥有良好自信气质和奋发向上的精神面貌，对全面发展学生的身体具有很好的锻炼效果。

简介：一就徐刚近年来发表的一系列文章来看，他的学术兴趣和关注点十分广泛，举凡电影和文学的评论研究均有涉及。纯文学之外，对于诸如科幻小说、青春文学、官场写作与武侠传奇等等类型文学也都有论述。总体上看，他的文章给人最为深刻的印象莫过于“繁复”二字。说其“繁复”，一方面，是因为他的文章常常不免反复而兼重复，他会围绕一个核心理论问题前后左右、“不厌其烦”地加以辨析和梳理，直到让你不得不心悦诚服地“接”下他的观点为止。另一方面，这也是他的学术表达上的迂回战术。在看似漫不经心的文字表达背后，是他朝向某个中心议题的不同方面的同时出击。

简介：

简介：2018年8月,河北作家李春雷的短篇报告文学《朋友——习近平与贾大山交往纪事》喜获第七届鲁迅文学奖。这是该奖历史上唯一获奖的短篇作品。其实,早在2004年,年仅36岁的他就凭借长篇报告文学《宝山》荣获第三届鲁迅文学奖,成为该奖历史上最年轻的报告文学作家。

简介：王雪瑛：涡镇不大,它仅是秦岭中的一个点,涡镇又很大,不仅是秦岭中最大的镇,主要是在阅读中感到了涡镇气场的强大。《山本》是让我们在涡镇中感悟天地人之间的关系？天,白天黑夜的更替,斗转星移的轮转,这是天道对人的影响;地,莽莽苍苍的秦岭,千山万壑中无数生灵的繁衍生息;人,涡镇内外的人与人之间爱恨情仇的缠绕,祸福相依的命运之间的交织。贾平凹：涡镇是秦岭中的一个点,秦岭又是中国的,人间的。

简介：霍俊明:《大家》开辟的“文学道路四十年”这个栏目我觉得非常重要,如果没有回顾、总结和反省的话,文学的盲目性和惯性机制只能与日俱增。说到四十年,显然现代诗的话题更多,更复杂,也更难以讨论。所谓“新时期”诗歌,一般是从“朦胧诗”(“今天”诗群)开始的——当然还有一个“前史”阶段(比如地下沙龙和诗歌群落),而其发生的起点与民刊和沙龙存在着极其密切的关系。那么,今天我们该如何看待当时的民刊和私人阅读(黄皮书、白皮书)对先锋诗歌所起到的重要作用?

简介：<正>马克思主义文学批评即使在西方也是一门显学。本世纪20年代由德国法兰克福学派肇端于前,后有几代新左派人士推波助澜于后,马克思主义的文学批评理论在西方得到了別开生面的发展,形成了一个“在学术性的文学评论中具有重大影响”,“几乎少有堪与匹敌者”,而又与以苏联为代表的那种泥守马列教义、强调党性原则的模式大异其趣的重要流派,被西方的非马克思主义者称之为

简介：

简介：正引子"看昨晚的央视《新闻联播》了吗?""我们全家一起看了,咱们石嘴山市有一个人上《新闻联播》了。""对对对,是我们市的十八大代表,真厉害……""还是个女法医呢。""叫陈莉!""法医是干什么的?""连法医都不知道啊,鉴定伤情、解剖尸体的!"2012年10月26日,宁夏回族自治区石嘴山市一小学课间休息中,一帮穿着校服

简介：非常荣幸也非常忐忑,刚才王干老师和畅主编以及各位领导的发言,让我感到压力很大,觉得自己没有那么大的才干.刚才王干老师讲的内容三个的高度真是高屋建瓴,讲得很宏观,我现在从更实用的角度跟大家交流一下.我们首先要明确一点,文学的出发点是爱好,是生活,是感悟,这是大家创作最最主要的动力,最本源的动力.我们大家要珍惜这个动力,这些可能是通向伟大文学的起点,从情感出发表达自己想要表达的东西可能是许多创作者最先体验到的东西.我时常在想现在的作者真的是太难了,现在写作起点高的人非常多,对于文学的理解和文学是什么已经非常成熟了,甚至是烂熟于心,在这样的情况下如何写出与前人不同的甚至是让编辑部满意的作品来都是很难的,真的是考验大家的智商和毅力.

简介：喜歌剧《爱之甘醇》在国家大剧院上演，给观众以喜感享受的同时也引发了国内关于歌剧形态的思考。如何让歌剧更接地气，更能表达日常生活中具有喜感元素的题材，让中国原创歌剧从一味的、沉重的宏大叙事当中走出来，实现歌剧的两条腿走路，是中国原创歌剧的现实问题，这既是歌剧生存环境的要求，也是歌剧理念、受众审美趣味的驱使。

简介：鲁若迪基的诗是让我惊讶的。他的诗来自灵魂,来自小凉山的神,也来自小凉山的不害人的鬼。我感觉,他的诗就像是一棵大树,和他一同植根在小凉山里,泸沽湖畔,和他一同生长,枝蔓哪怕伸到了地球的

简介：我们已经进入了社会主义市场经济的时代。西风从开放的窗口长驱直入,与原生的民族文化交融碰撞,社会被多种多样的文化心态、文化时尚、价值观念切割了,戏剧家由此而发现了一个多彩的外部世界。已往的积累与新的积

简介：对话对象:高建群对话人及对话整理:黎峰对话时间:2009年6月一、上天给你那么多苦难是有原因的黎峰:你的经历比较特别,你出生在陕西临潼,在新疆当过五年兵,在延安生活了将近三十年,现在又在西安生活了很多年。从创作的角度而言,哪个阶段

简介：前言：和谐，平等，对话，这是颇具时代特征的社会话题．在构建理想社会和理想人际关系的今天．它吏成了我们生活中的时尚话题。然而，当我们走入历史，回溯我们的传统民间文化时，我们发现，其实，在传统文化的深层，在最广泛的大众之中，它潜藏已久，影响着人们的生活。

简介：<正>英国优秀小说家亨利·格林曾说过,小说的对话,是“充实读者生活的最好途径”,并预言:“在长时间内,这将是小说的主要支柱。”这道出了对话在小说创作中的地位和意义。对话对于塑造人物形象,刻划人物性格,表现人物的思想感情和心理活动,甚至对于展开故事情节,都具有重要的作用。因此,小说家不得不精心设计人物的对话,批评家不得不研究作品中人物对话的艺术。我国古典小说《水浒》的人物对话,是写得很成功的。鲁迅先生曾给予高度评价:

简介：长期以来，国内学者大多是从生态主义和消费主义的角度审视唐‘德里罗的小说《白噪音》，还没有涉及小说创作的“生活的符号化”主题。本文将以巴赫金的社会文化符号学理论为基础，特别是以巴赫金的对话思想和批评方法为核心，深入阐释小说《白噪音》的文本意义。本文认为，作品似乎不像传统的现实主义作品那样贴近物质世界，却在生活的符号化过程中，更深层次地揭示了当今以美国为代表的后现代商品社会的诗性特征，发掘出后现代生活独特的精神世界。

简介：张爱玲的《霸王别姬》与郭沫若的《楚霸王自杀》是生成于同一时空中的历史叙述,在我们的阅读过程中它们形成了潜在的对话，在这一对话的展开中历史叙述的复杂性和多样性得以呈现，男女两性在历史、文化转型时期对自我在历史和现实中的命运与地位的认定与想象的差异性也充分展现。