简介：《玉镜台记》是明人朱鼎唯一流传下来的作品,历来曲家对该传奇剧谈论甚少。明代曲论家祁彪佳在《远山堂曲品》中说:"玉镜台故事,元剧绝有摹拟。此不及风情,而惟铺叙太真事迹,于紧切处反按以极缓之节,不及孙、范两君及清阮堂之作远矣。"另一位论及朱鼎及其剧作的明代曲论家吕天成也说:"此君与二顾同盟,而才不逮。纪温太真事,未

简介：思维　　　　作为民族艺术的中国画,在再现客观世界和表现主观世界的结合中,造型观　　　　中国画表现物象、反映生活

简介：东汉书法家蔡邕《九势》中说：“夫书肇于自然，自然既立，阴阳生矣，阴阳既生，形势出矣。藏头护尾，力在其中，下笔用力，肌肤之丽。故日：势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉。凡落笔结字，上皆覆下，下以承上，使其形势递相映带，无使势背。”“势”在《辞海》中的解释为：“冲发或冲击的力。形势、气势。”蔡邕说的“形势”可以理解为笔势。

简介：<正>一九七八年六月十二日,我国为共产主义事业奋斗终生的坚贞不渝的革命家、卓越的无产阶级文化战士郭沫若同志与世长辞了,我们为失去了自己尊敬的前辈和领导者而感到万分悲痛。一九五九年二月,郭老写出优秀历史剧《蔡文姬》,反映的是我国东汉建安十三年至二十

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简介：没有这种悲剧意识和悲剧精神,传统文化中消解悲剧意识的因素有,白素贞不认为爱许仙是错

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简介：黄宾虹生于清末。这是一个中华民族风雨多故、新旧蜕变的时期。十九世纪末二十世纪初,在一片民族自卑自贬的气氛中,虚无主义弥漫,致使整个民族缺少自信心。这位亲自参加过辛亥革命的进步艺术家,面对西画的冲击、文人画的式微、中国传统价值观的困顿,他不仅坚守本土文化立场,试图从传统内部寻找超越动力,以文艺来改变国民性,倡导艺术救国。所有这些,表现在其书画学上,即是铺陈之广、钻研之深、方法之一贯以及始终与艺术实践相映照和进取的学术品格。

简介：<正>一、什么叫勒脚歌?勒脚歌,以三首短歌为一组,三首互相勒脚。即第一首开头两句,拿来做第二首的第三第四句;第一首的第三第四句,拿来作第三首的第三第四句。如《夫妻被拆散》:夫妻被拆散,/心似插钢刀,/老天若开眼,/大仇定要报。/父亲冤枉死,/我冤枉坐牢,/夫妻被拆散,/心似插钢刀。/仇苗心中长,/恨火心中烧,/老天若开眼,/大仇定要报。/二、勒脚歌的名称和种类。勒脚歌的名称很多,各个地方的叫法有所不同。有的叫“马

简介：<正>王朝闻是我国著名的文艺理论家、雕刻家和艺术批评家,又是一位独具风貌的美学家。在长期的革命文艺活动中,他着力于马克思主义文艺理论的建设工作,撰写了大量的文艺论评,先后出版了多种文集和专著。这些论著包含着王朝闻他那独特的艺术论和丰富的美学思想,产生了广泛的影响,受到了普遍的重视。许多同志正在从不同角度进行研究。本文也是一种尝试,想探讨一下王朝闻艺术论的主要内容及其特色。以下仅从几个方面加以简要阐明。

简介：阮大铖是明末著名的戏剧家。他品行不端,政治上晚节有亏,但并不决定其在戏曲创作上就没有自己的艺术个性和特色,恰恰相反,他正是以这两者兼于一身而受到不同的评价。如清叶堂在他的《纳书楹曲谱》中引用王梦楼的话,谓'阮圆海专以尖刻为能,自谓学玉茗堂,其实全未窥见毫发。笠翁恶扎,从此滥觞'。清梁廷楠亦谓:'《燕子笺》一曲,鸾交两美,燕合双姝,设景生情,具徵巧思;《春灯谜》之十错认,亦似有悔过之意,隐然露于楮墨外。然其人既已得罪名教,即使阳春白雪,亦等诸彼哉之例,置而不论可矣,况其文章之未必能醉人心腑耶.'而明末

简介：在西方音乐史上,理查德·瓦格纳(RichardWagner,1813-1883)不但是一位基本上靠自学成才的作曲家、指挥家,还是剧作家和社会活动家。他的一生大多是在矛盾中度过的,其歌剧改革也没有取得太多的成功经验,但这并不能否定他的艺术成就,他不仅是德国歌剧史上最伟大的作曲家,也是十九世纪音乐史的关键人物,其伟大之处在于把德国歌剧发展到了尽善尽美的地步。

简介：伟大的钢琴音乐创作家肖邦创作留给我们的音乐如诗般的独特韵致。其作品内容和表现方式多姿多彩、令人遐想连篇。肖邦经典之作夜曲,以其优美的旋律、特质的和声、多样的织体、丰富的意境、深刻的思想内涵流传于世。文章介绍了肖邦音乐的特点并详细讲解了肖邦夜曲的演奏要点。

简介：数千年来,儒家的音乐美学思想无疑占统治地位,其核心是“中和”。孔子赞《关雎》“乐而不淫,哀而不伤”就是这一美学思想的典型表达。甚至在最早的文化典籍《左传》与《尚书》中,已有了对中和之美的论述.《左传》记载季札观乐,其批评的标准就是“勤而不怨”,“忧而不困”,“思而不惧”等。《尚书》则用帝之口,道出“直而温、宽而栗、刚而无虐,简而无傲”的审美规范来。魏晋时代的阮籍,其承袭的就是儒家的这一美学思想,虽然其行为上有诸多放诞与叛逆世俗传统之处,但其在思想探处却没有跳出儒家思想的樊篱,甚至在某些方面表现得还相当保守。对阮氏音乐的思想的剖析,有助于我们透过这个具有二重矛盾性的人物看到儒家音乐美学思想的沿革与发展,以及其对音乐内在的审美心理文化结构的影响。作好这些清理工作,是为了更好地直观把握当代音乐的进程与方向。

简介：多声部视唱是一种多层次的音乐艺术表现形式。它纵横交错的多线条旋律构成了立体音乐，多声部视唱的训练是立体音乐感的训练。本文强调通过对多声部视唱中的音程、和弦、节奏、作品分析等诸多方面的具体训练来培养学生的主体音乐感，以提高其多声部视唱的水平、综合分析能力和音乐修养。

简介：中国传统戏曲中的角色分行"生、旦、净、丑"四大行当中,丑角有其独特的地位和作用,除了表面上的插科打诨博人欢笑之外,丑角还具有不可代替的戏剧功能.丑角的戏剧功能主要表现为:剧戏眼目、叙事转场、问离效果、调节节奏等.舞台表演和戏剧功能互为表里,只有实现了戏剧功能,丑脚才能充分呈现出诙谐、灵动、夸张、反叛等多元审美的艺术表征.

简介：对现今《敦煌乐谱》节拍解译的几种主要方式,加以研究分析,并指出其不确之处,同时,阐述笔者先前提出的"迟叠式"的节拍解译方式,以求和同仁们一起为进一步解开《敦煌乐谱》节拍之谜而努力。

简介：本文从社会背景、元代文化精英的作用等方面讨论元代文艺复古思潮的源起、特征和影响。尽管有许多外在因素的参与，但是赵孟烦本人的巨大成就和“学者澜倒”的示范性，以及随后的占据大部分文化资源的奎章阁文人所取得的整体性成果，对元代的文艺创作，尤其是书画创作，都产生了非常值得关注的影响。元代书画复古风格的出现对明、清书画乃至中国传统书画特色的形成具有重要的意义，因此，元代文艺复古思潮的发生、发展史是一个不容忽视的研究环节。

简介：黑色浪漫(blackromantic)是指对特定历史时期和特定地区的主流文化或官方意识形态而言,或是显得不道德,或是显得不正常,或是显得病态,却又富有诗意、传奇或乌托邦色彩,并往往对自我或他人造成负面影响的心理或行为.从、、,到、、和阿尔莫多瓦等人的影片里…黑色浪漫一直在发展、演变,而、等影片则借黑色浪漫来思考严肃的社会问题,对主流文化或官方意识形态的合理性提出质疑或批判.但我们对黑色浪漫的认识至今尚未上升到自觉的高度,至今仍把它归属或混同于黑色幽默或黑色喜剧.

简介：一位艺术家曾经说：“真情、‘实意’、‘独创’为艺术创作的三要素。”而这三要素都与生活紧密相关。细细想来，表演艺术创作也包括于其中。