简介：在中国化的历史进程中，在不同历史阶段，针对不同历史任务，马克思主义凸显了不同的面相，发挥着不同的启蒙功能，而普遍的现代性个体价值启蒙是马克思主义在中国化进程中继现代民族国家思想启蒙、现代市场经济思想启蒙之后的第三次实践性的大规模启蒙活动。自“五四”以来就提出的国民性改造与现代性个体性价值启蒙的任务，直到新世纪的今天才真正具有了现实的基础与可能性，马克思主义开始发挥现代性个体价值启蒙的功能。

简介：中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着社会主义道路实现中华民族伟大复兴“中国梦”的科学理论。这一理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想在内的理论思想，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展。

简介：<正>一、1954年马克思主义方法"评红"的历史缘起与自身策动1949年,由中国无产阶级政党——共产党所领导的中国新民主主义革命的成功,带来了中国历史上空前的变革,社会的政治、经济体制

简介：列宁《哲学笔记》的辩证法，主要是在黑格尔《逻辑学》与马克思《资本论》双重语境互动中所形成的关于唯物主义的逻辑、辩证法和认识论“三者一致”的辩证法。由于不理解列宁的“三者一致”的辩证法思想，不仅造成了把辩证法当成“实例的总和”和“抽象的方法”的“两极相通”，把马克思主义辩证法变成朴素的辩证法和把马克思主义认识论变成直观反映论的“双重还原”，而且特别是导致了把列宁的辩证法归结为与“实践论的辩证法”相区别的“认识论的辩证法”，从而曲解了列宁的“三者一致”的辩证法。因此，在当代推进马克思主义哲学研究的一个重要的理论前提，是深化对列宁《哲学笔记》的“三者一致”的辩证法思想的理解。

简介：在《认知考古学》一书中,福柯提出要建立自己的新史学观。在他看来,传统的进步史观的本质实际上是由意识进步论和理性目的论建构起来的,这种主观思维中生成的完形模式总是想造成平滑和同质的历史主体,并呈现出从低级到高级、由起源到终结的发展过程性。而新史学的历史研究则是要从根本上拒绝传统历史研究中的＂线性图式＂,它不再制造任何类型的历史总体性,而恰恰是要分析这些非连续的不同系列中的东西是如何被建构成连续总体的。

简介：2018年3月9日上午，由四川省社会科学院主办的“纪念《共产党宣言》发表170周年暨‘不忘初心牢记使命’社会科学专家座谈会”在成都召开。来自中共四川省委党史研究室、中共四川省委党校、四川省社会科学院、成都市社会科学院以及省内高校的专家学者及媒体代表共40余人出席了会议。与会专家围绕《共产党宣言》的时代意蕴，赋予共产党员的使命与义务，对重大经济、政治、社会、文化问题特别是对经济危机的论断等主题进行了深入的探讨。本刊登载部分专家学者的观点和系列文章，以飨读者。

简介：在我国现阶段处于社会主义市场经济这一特殊经济条件之下，研究服务劳动的生产性问题具有特殊的意义。我国学者在此问题上论述颇多，但始终难以观点一致，这也是马克思主义经济理论中一个颇具争议的命题。笔者试图从马克思劳动价值论的原点出发，确定判断劳动生产性的标准，从而在分析我国一些学者观点的基础上，明确我国现阶段服务劳动的特殊性。

简介：江泽民同志说过，十三届四中全会以来，党的第三代中央领导集体最关注的是两大问题：一个是全面加强和改进党的建设，一个是全面推进中国特色社会主义事业。这表明，执政党的建设在党中央和江泽民同志的工作全局中占有十分重要的地位。研读《江泽民文选》，我们看到，江泽民执政党建设思想是贯穿于这部宏篇巨著中的非常重要的内容，它作为“三个代表”重要思想科学体系的重要组成部分，是新世纪新阶段全面推进党的建设新的伟大工程的强大理论武器。金钊博士新近在人民出版社面世的专著《十三届四中全会以来的执政党建设》，为我们深入领会《江泽民文选》蕴涵的执政党建设理论，从理论与实践、

简介：作为四川省社会科学院政治学研究所所长胡学举编审等策划的《中国共产党强国之路丛书》中'强国之谋'系列的一个研究成果,由李学林教授主编的《中国共产党强国战略的历史演进·社会卷》最近由陕西人民教育出版社出版了。该书从撰写到出版历时三年,作者与编者都付出了极大的心血。期间,该书先后被列入

简介：10月21日上海社会科学院党委副书记童世骏召集会议,学习,以深入领会十六届五中全会精神.方松华、夏禹龙、程伟礼、胡振平、周建明、蒯大申、刘杰、许明、杨雄、周昌忠、陆晓禾、曹泳鑫、赵平之等十多位学者出席了会议.

简介：本文以《马克思恩格斯全集》历史考证版（MEGA）为例,论述了发掘文稿（包括手稿和刊印稿）的材料性对确定文本的写作过程、写作时间、作者等的重要意义,同时指出,对材料性的发掘应该服务于编辑学的主要任务。

简介：西方文化是物质之实体系统,重于实存的解剖分析;中国文化是心性之功能系统,重于德性仁心之虚灵性。中西文化之异辙异途,皆源于根系之大别,与流向之不同。欲厘定中西文化形态之异,必须沉落到其深层源头发生之处,看其如何在求生活动中,怎样处理种种求生关系。人在世界中只有三种关系:人与物/人与人/人与自身。在一个民族或社会中,三种关系不能齐头并进,只能据一而兼二(这是由社会性质决定的),显示了首出者之必然与神圣。据于物者,其兼性必本乎物(西方:化事为物);据于人者,其兼性必本乎人(中土:化物为事)。前者,属物之实体性文化,主于"买—卖"关系,遵奉因果律,严依数学·逻辑之精密计算与推演,达乎逻辑体系,成就了西方之科学、哲学与艺术,故有宇宙论、本体论等等之揽物弃性之诸多名目术语出场;后者,属心性道德功能性文化,主于中和关系,遵奉仁义道德律,严依"天人合一"中心性聚汇的生命空间之功能去组织、言说心性世界的活动与程序(志于道—据于德—依于仁—游于艺),达乎纲目之网状形态,成就了中土文化的道德与艺术,故只有乾坤(阴阳)说、仁义说、纲目说、体用说等等之统摄心性而弃物性的"一阴一阳之谓道"只讲一个大道理的术语之产生。以上二者即是中西文化之本色本义。中西于文化的巅峰领域里,各有其突创性的成就与杰出的开拓者。故在研究《太极图说》中,有人说,中国的周敦颐,就是西方之康德,康德以先验理性超乎经验理性之上,成为西方哲学的巅峰;周敦颐以"无极而太极"之无极功能性(阴阳恒转)超乎一切粘上感性—物性的拖累、沉滞概念,成为儒道合璧的高峰。本文侧重于追溯、论述中国文化在发生源头上之特征,其"入头处",即是"天人合一"中之生命聚汇空间及其虚灵之体用论,而贯串其间的运转主轴即是中国文化

简介：没有民主，就没有社会主义，就没有社会主义的现代化。民主政治建设，是社会主义建设过程中需要始终关注的一个重大问题。1956年至1957年，中共第一代领导集体对我国的民主政治建设进行了深入的思考和可贵的探索。在人民民主、党内民主和党际民主的建设方面提出了很多闪光的思想和设想，并进行了大胆的尝试，体现了我们党高超的政治智慧和远见卓识。

简介：以2016年度人大复印报刊资料《思想政治教育》全文转载论文为样本建立数据库,运用SPSS统计软件围绕作者单位、职称、基金资助、省区分析、论文源刊、高频作者群等变量进行数据分析。同时,结合数据结果梳理2016年度思想政治教育学界关注的十大热点问题并总结分析思想政治教育研究趋势。

简介：赵士发教授新近出版的佳作《现代化进程中的马克思主义中国化》(人民出版社2016年8月出版,以下简称《新著》),可以说是他数年前出版的《世界历史与和谐发展——马克思世界历史理论的当代研究》的续编,或者说是其中基本论点的深化和具体化。故《新著》最鲜明的创新点,是依据马克思的世界历史理论,以现代化新视野、新方法,推进马克思主义中国化的研究。这里既彰显了著者对马克思主义中国化研究的新拓展,更显示了著者对马克思主义中国化与中国现代化问题研究的新思想、新方

简介：2006年9月21日至22日“中国经济发展中的自由与责任：政府、企业和市民社会”国际研讨会在上海展览中心举行。此次研讨会由上海社会科学院经济伦理研究中心举办，作为上海社会科学院知名品牌“世界中国学论坛”的一个分会，它吸引了国内外众多著名经济伦理研究机构：有经济伦理国际奥委会之称的“国际企业、经济学和伦理学学会”（ISBEE，该学会作为合办者派出了5位不同国籍的执行委员与会）、由国际高层企业家领袖组成的著名Caux圆桌会议、美国圣母大学、中国伦理学会、上海伦理学会等。国内外知名经济伦理学专家学者和企业家40余人与会并提交了论文。

简介：2017年5月20日至21日，由中国社会科学院哲学所、现代外国哲学学会俄罗斯哲学专业委员会主办，上海对外经贸大学马克思主义学院承办的“十月革命与马克思主义”国际学术研讨会暨第十六届全国俄罗斯哲学学会年会在上海对外经贸大学召开。来自国内外30余所高等院校、科研机构的40多位专家学者围绕“十月革命与马克思主义”这一主题展开了深入讨论。

简介：以何种范式展开马克思主义哲学中国化研究,在当下学术研究中并没有达成共识。有些研究其实是借马克思主义哲学中国化研究之名,行否认马克思主义哲学中国化历程的规律性及其意义之实。为了捍卫马克思主义哲学中国化的伟大成果,澄清马克思主义哲学中国化的种种"误读",阐述马克思主义哲学中国化历程中的基本事实及其规律,《马克思主义哲学中国化:历史与反思》以马克思主义哲学中国化的实践为进路,通过对马克思主义哲学理论品格的科学把握,将学术研究的出发点、落脚点与中国革命和中国建设的实际问题结合起来,并从此拨开历史进程中所弥漫的层层迷雾,在实践的历史根基处呈现出马克思主义哲学中国化的真理之光和价值之维。

简介：新中国成立以来,中国社会主义经济建设取得了巨大成就。中国的经济发展不能用西方经济学进行解释,因此能否结合新实践在马克思主义政治经济学平台上形成重大理论成果,成为当代中国马克思主义政治经济学发展面临的新挑战,关系到今后中国经济改革和发展的方向。作为理论经济学

简介：马克思在19世纪50年代初所提出的英国殖民主义在印度的“双重使命”思想，有其特定的话语背景和历史背景。他晚年对英国殖民主义在印度的作用只有否定意义上的评价就是缘于这种特定的话语背景和时代背景的变化。这两种情况都是马克思科学的世界历史理论在对在资本主义世界历史时代发展的一定阶段上英国与印度关系考察中具体运用的基础，其间没有所谓历史观和世界观的重大转变，更没有所谓受“欧洲中心论”影响的问题。因此，我们务必要把马克思的相关思想发展置于特定的话语背景和历史背景及其变化中来把握，万万不可“望文生义”，随意发挥。