简介：在宋炜的诗歌中,无论是早期他同其兄长一起写作的那些诗篇,还是经过长期独处、冥想中默默写下的新作里,我们都能够清晰地感受到一种一以贯之的、充满各种庞杂知识和信仰体系的、不无阴郁但却又常显空灵之境的复杂气息和形象。这种气息和形象在20世纪80年代的现代诗歌浪潮中并非没有同伴,但随着时代的消逝,它却依然如此鲜明地流动于宋炜这个低调诗人的作品中,弥久不散,且醇味有加、更为冲突和复杂,所有这一切，都迫使我们重新去理解这种写作所包含的意义。

简介：长期以来，在中国古代文学的知识体系构建过程中，我们过多地关注其中的对立，过度地寻绎文学史的发展规律。其实，着眼于中国古代文学的发展实际，我们会发现，无论是古代散文、诗歌、词等具体文体的演进，还是文学观念的发展，其间的融合是最主要的，这一点，与特别注重统一、注重和谐，注重融合的中国古代哲学是一脉相承的。因此，关注中国古代文学发展中的融合现象，对于构建中国古代文学研究的知识体系，是很有意义的。

简介：抗战的文艺同时必然是大众的文艺,抗战之前的知识分子话语虽然已经面对着国家权力话语和民间大众话语的双重挤压,文学在听命于权威话语而服务于抗战的过程中没有完全丧失自身

简介：手工技艺的持续发展依赖于技艺主体的知识和技能的对外传播能力．核心问题在于如何实现在不同代际之间有效地进行这种特殊知识的传递。家庭传承、师徒传承是中国传统手工技艺两种最主要的传播途径，以家庭和作坊为单位，父子、夫妻、师徒运用世代相传的技术，接受订货，

简介：在“伤痕文学”的浪潮下，有人选择了不一样的道路，他们开始反思自己在“文革”中曾经犯下的错误，他们挑起民族应有的责任，他们坚守自己的良心。他们的深刻解剖与自责、愧疚与忏悔，震撼人心。本文将通过对《小狗包弟》和《老王》的解读，去认识巴金和杨绛作为中国知识分子良心，对民族深重历史的担当。

简介：30年代民族主义文艺运动之所以被知识分子话语和民间话语同时反对,文学中出现了知识分子话语的大面积缺席,建设真正的人的生活……这其中所显示的是五四新文学中知识分子话语本质精神的继承和发扬

简介：　　在甘肃近几年创作势头较好的作家中,史生荣是一位视域较宽、思维敏捷的作家,从第一部长篇发表以来,他就以一年写一部长篇的速度辛勤耕耘,继第二部之后,第三部又在2008年的迎新钟声中问世了.……

简介：【摘要】本文通过对高中生在概率统计学习中出现的知识性错误进行了较为详细的分析，为避免这些错误在学生后续学习中出现，提出教师需要在教学过程中的应对策略.

简介：<正>也许是艺术天性的驱使,也许是创作雄心的鼓动,也许是心里已有大多的生活积累与情感体验需要一个更大的艺术载体来承纳,近年来,许多曾经在中短篇领域欢跃驰骋并获得过瞩目成就的年轻小说家,纷纷迈向了长篇领域,先后向读者献出自己的第一部长篇。86年路遥写出了《平凡的世界》(第一卷)、张炜写出了《古船》、张抗抗写出了《隐形伴侣》;87年莫言写出了《红

简介：2012年11月23日．由中国韵文学会、中国散曲研究会举办，四川师范大学、西南民族大学、四川职业技术学院、乐山师范学院等单位具体承办的第十二届中国散曲及相关文体学术研讨会在四川成都召开。来自全国各地的近百位散曲研究专家与民间创作者参加了本次盛会，大会对中国散曲研究会领导机构进行了改选，赵义山教授（四川师范大学）当选为中国散曲研究会会长，李昌集教授（江苏师范大学）、杨栋教授（河北师范大学）、许建中教授（扬州大学）、杜桂萍教授（黑龙江大学）当选为中国散曲研究会副会长，丁淑梅（四川大学）、

简介：<正>我国学术界,关于古代文言小说的研究工作,向来不被重视。五十多年前,孙楷第先生编著的《中国通俗小说书目》问世,郑振铎先生就曾建议为文言小说编目。可是,长期以来,此项工作竟无人问津。一九八一年程毅中先生的《古小说简目》出版,但只断限在隋唐五代,宋以后则付之阙如。在这种

简介：在辨析“巴蜀文化”之于四川现代文学研究意义之时，我们想到了作为知识建构的“地域文化”这一问题。需要强调的是，我们对诸如“巴蜀文化”的思考，是仅针对于四川现代文学。因为，不涉及具体的对象，所讨论的问题就会泛化无所指，或无比复杂，在四川地域区域性的考古、历史、经济、工艺研究等等，都广泛使用到“巴蜀文化”一词。

简介：由从势者到求道者的位移——２０世纪中国知识分子的精神历程○摩罗２０世纪的中国，企图摆脱几千年来的历史惯性，走向一种新的文化前途。对此抱有最多向往并作出最多努力的，当是知识分子群体。然而，站在世纪末端稍作回首就会发现，曾经呼啸奔突、呐喊猛进的知识分子是...

简介：吴宓这位早年曾主持清华国学研究院,学贯中西,饮誉杏坛的一代国学宗师,在人生的最后二十八年,同千千万万良知未泯、真情犹存的知识分子一样蒙受了史无前例的炼狱之火般的精神拷问和肉体磨折,下肢残废,几近丧生。他本应在桑榆之年青春勃发、桃李芬芳,本应为学术界再添传世力作,但在从噤若寒蝉到朝不虑夕的境遇中能求得一息尚存已是不幸中之万幸了。在乍暖还寒时分,劫后余生的金岳霖先生十分关心老友吴宓,问及他的学生:"吴雨僧安在?"当学生如实回答后,金先生静默无语,老泪纵横……

简介：这也许是一个小题目,但所涉及的问题并不小。北碚,在中国地图上不过是一个弹丸之地,但在抗战时期却云集了众多知名学者和作家,孜孜于书卷,

简介：语言自身在其整体性的构型法则上经历着变化。福柯和杰姆逊分别沿着知识考古学与政治经济学的考察方法，将这一变化归于“认识型”与生产方式的转换，在那里语言被予以构型、组织与再生产的功能。同时。杰姆逊对福柯作了批判性考察，将“认识型”纳入生产方式的整体性构造之中，从而，在生产方式、认识型与语言之间，呈现出了一种同构的关系。尤其在现代性的兴起之中，货币成为资本同时决定了语言成为符号，并且这一进程继续自我转化，在后现代的时刻，符号则最终变成能指的游戏。

简介：阿英在一文中说:'晚清小说的主人公,一般地说,不是那些赴汤蹈火的群众、英雄与爱国志士,而是贪污与媚外的官僚与其爪牙、是帝国主义及其奴才--买办(汉奸),还有,就是一些市侩主义的人物,和洋场才人、臭文人之类的知识阶级.'(第199页)这一判断,是以'五四'为视角的理论评判思维定势的产物,与晚清小说的客观实际是完全不相符的.

简介：“1985”是“文革”终结后中国当代文学艺术走向繁盛的一年,也正是在这一年,上海人民美术出版社启动了《黄宾虹画集》与《黄宾虹书简》的出版工作。书画家邓明作为编辑因参与此项出版工作,生成了“用古人笔墨为古人造像”的艺术观念,并为此坚守了32年,从保守到前卫,最终推出了中国断代图像美术史《守望丹青》。从“伤痕文学”“反思文学”“寻根文学”到“八五新潮”,再到后新时期当下的图像-资本时代,从本质上评判,文学与艺术始终是处在一个共同的历史语境下推动着诸种思潮的发展;然而多年来,学科壁垒的划分却导致文学与艺术诸门类闭锁在各自的领域孤独地言说,以至这种研究的狭隘性把文学艺术本然共享的整体历史背景解构得支离破碎。笔者以“八五新潮”为历史坐标,借助一个历经32年不变的水墨观念做参照,以静观动,旨在透视与诠释晚近40年新时期与后新时期中国当代文学艺术发展所经历的喧哗与躁动,并且着重分析在图像-资本时代艺术市场所遭遇的困境,指出当下中国美术界在相当的程度上被资本所操控,艺术的非功利性审美本质被颠覆,因此书画家能够自觉地抵抗资本与拥有博物学知识学养是一种难得的纯粹与高贵。

简介：一、并不顺利的整合在五十年代文学中考察知识分子话语并对其进行清晰的描述是困难的。因为它明显地处于一种被限制和覆盖的状态。当文学家宣布自己的创作活动都是在某一权威思想指导下进行的时候,当这种创作活动都必须为政治及其一系列运动服务的时候,也就意味着文学创作已经成为一种被动的政治工具,独立的知识分子话语当然无从谈起。然而,

简介：在建国后十七年的长篇小说中，以知识分子为主角而称得上是优秀作品的，寥寥无几。经历了建国初期一系列政治批判的作家们深刻地认识到，对知识分子形象的塑造必须遵从一种安全的叙事模式——成长叙事。“小资产阶级知识分子在革命历史中成长”一直是马克思主义这一现代性叙事中的重要主题。在无产阶级革命的烈火中，小资产阶级知识分子必须经历一个“再锻炼、再教育和再改造”的过程，