简介:《时间与城市》排斥文字性的描述。它是一篇电影的散文,一个纪录,一段记忆的碎片,同时,它在跟随特伦斯·戴维斯重访利物浦的时候,呈现出不可辩解的诗意。这是戴维斯乡愁落定的地方,亦是披头士的故乡。镜头在利物浦的林荫小道,商店以及人们的闲言碎语中,捕捉时间的彩带。
简介:<正>银幕上,我们中国的城市(尤其是当代城市)在沉默……当今的城市,这一体现我们国家发达水平和文明程度的政治经济文化实体,今天在银幕上的形象却是那样令人失望的黯淡。80年代以来,中国影坛上的力作几乎都是农村题材:《牧马人》《咱们的牛百岁》《乡音》《乡情》《没有航标的河流》《人生》《野山》《芙蓉镇》《黄土地》《老井》《红高粱》,令人眼花缭乱。最近,国人为之自豪的《老井》《红高粱》在国际电影节上连夺大奖,标志着这种趋向达到了高潮。我国每年发行的城市题材的影片不能算少,可为什么代表着中国电影冲出亚洲走向世界的两部杰作都属农村题材?我认为,这绝非偶然的巧合,其中所体现的某种文艺学及电影艺术的规律是很值得玩味和探究的。
简介:近代上海,随着市民阶层的兴起、消费空间的重构与休闲观念的流行,各种来自不同时空的文化样式(如西方现代商业文化、中国传统士大夫文化、市民娱乐文化等),皆在城市娱乐空间这一特定时空及大众文化景观中得以交融与杂糅.'海派京剧'崛起于20世纪初叶,其风格特质无外乎开放性、时代性、商业性、通俗性、娱乐性、和西方'现代戏剧艺术'意义上的艺术完整性.此间错综融汇了上海这座城市的政治、经济、文化、生活习俗、民众心理及社会舆论等方面的诸多因素.而海派京剧所集中体现的大众文化冲击力,无论从城市文化建构的何种向度来看(如市民文化、通俗文化、流行文化、娱乐文化、商业文化等),都可能对长期居于正统地位的种种文化向度(如传统文化、精英文化、雅文化等)构成挑战.从更深的层面来看,随着海派京剧生存空间从茶园到剧场的兴替演变所呈现的城市娱乐空间的化约与规整,和由此而来的对日常生活实体所构成的间离与挤压,戏曲作为一种起始于民众生活的草根文化,其内在的元气和活力恐怕也就不得不与城市中相对更为自然的生活状态、交流空间及其情色想象一起,失神,枯竭,同步萎谢.
简介:昆明的老建筑是老昆明人根据昆明的自然地理条件、人文风俗建造的民居。它土生土长,反映了一个特定的地域、特定时期人们所具有的生活方式和生活理念;它产生于民众的生活,崇尚实用性和功能性,与民间习俗相结合,成为我们了解昆明历史和文化的场所。然而近年来,随着一哄而起的旧城改造,老建筑的破坏已成为中国城市建设者最短见的城市行为,昆明的一些老建筑也遭受到永难修复的破坏。历史的载体不是在教科书中,而是在有质感、有形体、有生命痕迹的城市里。本文从昆明老建筑的历史、现状及改造背景、为什么要保护和怎样保护老建筑和传统民居、保护老建筑的难点等几个方面对关于现代城市建设中保护老建筑的问题做了一些思考。