简介:艺术的起源表现了原始人开始对人类自由本质的自觉和肯定,对自由的肯定意识蕴含着推动自由发展的愿望,意识和愿望的获得是令我们的动物祖先变成我们人类的基本因素。本文通过对艺术的起源和宗教意识的起源的分析,探寻人们对人类本质的自觉的思想源头。
简介:50年前出现的近代系统科学突破了传统牛顿科学的束缚,为科学研究提供了一个广阔的新天地,由此产生的众多新观念,尤以信息为重要;它已深深渗透到每一学科角落,直接冲激着传统科学基石。系统的复杂性与信息观念两者一直困扰着众多科学家,而且信息就是更难捉摸、清楚定义。信息必须有一载体去盛载,这一个简单表述并未被学术界认真的建立起来;载体是什么?还没有专文去讨论。中国哲学前辈早就从自然辩证法发展的高度,
简介:50年前出现的近代系统科学突破了传统牛顿科学的束缚,为科学研究提供了一个广阔的新天地,由此产生的众多薪观念,尤以信息为重要,它已深深渗透到每一学科角落,直接冲击着传统科学基石。系统的复杂性与信息观念两者一直困扰着众多科学家,而且信息就是更难捉摸、清楚定义。
简介:由田运教授主动发起的《思维论》挑错争议正在热烈展开。从新一轮挑错专辑发表的文章看,挑错争议主要集中在作为《思维论》基本规律的反映同一律上。对于这个关涉着思维科学体系框架建构的重大问题,确有深入探讨的必要。
简介:1.大脑进行思维要消耗能量,这个能量可以转化为其他形式的能量,也可以在脑内转化为功,但是,能与功的当量到目前还不清楚。
简介:
简介:八十年代初期,钱学森教授有感于科研后继队伍普遍存在“知识面窄,逻辑思维强,创新思维弱”的现状,组织有关力量对高校教育进行了大量的调查研究、分析,创造性地提出了思维科学这一概念,强调教育的本质是思维能力的建立,思维能力不仅包括逻辑思维,还包括创造性思维,二者构成了思维科学的全部。
对自由的朦胧意识是艺术及宗教产生的思想源头——艺术起源和宗教的起源
“信息与载体”这一对哲学范畴的新探索——看“信息作为载体”的各种特性
对《思维论》第三轮挑错文章、书信反映同一律挑错争议之我见
对“思维能力与脑在适度范围内作功量次量级成正比定律”的几点考虑
对《思维论》第二轮挑错学术讨论发言、文章、来信(以收到先后为序):张晓东老师来信
多元思维的培养是人才塑造的核心——对钱学森先生思维科学理论的实践与感悟