简介:爱国爱党爱社会主义王淑荣爱国主义在中国有深厚的历史渊源,且不用历数那些爱国英雄,岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等,就是普通的中国人,也是"位卑未敢忘忧国"。在反抗日寇侵略的战争烽烟中,从宁死不屈的老大娘到机智斗敌的嘎小子,从老大爷敲钟报信到八女慷慨投江...
简介:保护主义的兴起和民族国家的形成紧密相连。中世纪晚期,欧洲经济和贸易已经有了很大发展。随着地理大发现和海外殖民活动的开始,以欧洲为核心的世界贸易体系也初步形成。与此同时,英国、法国、西班牙出现了统一的民族国家,他们彼此之间在欧洲和海外争夺霸权,经济和贸易政策也成为国家间争霸的一种必要手段,保护主义理论和政策应运而生。
简介:对于目前汽车经销商行业出现的新状况,记者采访了北京上海大众页川销售维修中心的副总经理桑瑞林。《环球供应链》:和两年前车市井喷,经销商纷纷进入不同,现在很多资金从汽车销售渠道中抽出,是否这个行业真的没有前途了?
简介:中国问题实质上就是农民问题,中国文化实质上就是农民文化,中国的现代化过程归根结底就是农民社会的改造过程。
简介:
简介:摘要近期,中央下发《关于解决形式主义突出问题为基层减负的通知》,要求在全党范围内开展以整治形式主义为主要内容的作风建设专项整治行动。《通知》下发后,在基层引起强烈反响,基层干部期待着党风、政风、行风持续好转。然而一些地方仍然存在单纯以会议落实会议、以文件落实文件、工作开展以记录拍照“留痕”为依据,重过程轻实绩的情况,助长了形式主义、官僚主义。形式主义是工作事业的大敌,我们党历来反对形形色色的形式主义。针对当前存在严重的形式主义问题,中央发文要求,要把干部从一些无谓的事务中解脱出来。要切实改变形式主义。
简介:这次让我来给“被骗”这事儿出具点专家意见,这种说法最先给我一种感觉一一被选中出具意见的人,多半是被骗得太多,有了经验.才成了专家吧?实际上我还没怎么被骗过.这就使我很愤怒.为什么我没被骗过又要给专家意见呢?于是我决定去骗人。结果我发现,不管是被骗还是骗人,我都是个失败者。因此你要是觉得这些意见不怎么专家,那可怪不着我.我们这次只是要谈谈骗术中的机会主义。
简介:本人的文章《企业信仰有什么作用》在中国管理传播网刊登后.有读者留言表达了自己的不同意见.认为文中对”企业信仰”进行的定义——。企业组织对于所采取的‘营利手段’的共同的坚定信念”似有不妥.容易与企业信条、企业精神、企业口号等混淆.他认为,定义“企业信仰”还是不能离开宗教信仰这个最有生命力和最有影响力的基石.并提出他对”企业信仰”的定义为——“企业信仰是企业法人所属的多数自然人所持有的某种宗教信仰”。
简介:平民主义与中国改革孙立平一.什么是平民主义?在政治学中,平民主义或称民粹主义是一个极为含混不清的概念。根据《布莱克维尔政治学百科全书》对这个概念的含义所作的阐释,Populism可以有几种不同的翻译方法,比如,可以译为人民党主义、民粹主义、民众主义以...
简介:房地产市场的多年绝尘狂飙,早已经把银两有限的一般民众远远地抛在了后面,让苦求一室以庇其身而不得的人们心生怨恨。更由于坚信房地产业内种种黑幕的存在,在一般人眼里,房地产就是一只面目狰狞的怪兽,贪婪而无情地吞噬了无数家庭美好的生活憧憬,让无数的人对城市,对未来心生恐惧。房地产业及其从业的高管们就成了邪恶产业及其代言人。
简介:当年鲁迅先生写的杂文《拿来主义》,阐明了当时的国人应当借鉴文化遗产、对外来文化持批判吸收的观点,现在读起来,仍然值得细细品味。之所以想到这篇杂文,起因还是深感当下国内金融企业站在“互联网+”的十字路口,不仅需要创新的动力,也还需要一点点“拿来主义”的勇气。
简介:“新简单主义”是今年美国最流行的一个名词,它所宣扬的“简单生活”风行全球.不看电视,不上网.不大规模购物,不驾车等以避免产生不必要的经济压力,甚至到没人的山野,除了吃饭,睡觉享受自然风光外什么也不做……在物质化时代的今天,许多人重新审视自己的生活,寻找更加简单,高效的生活方式.
简介:你的公司里,弥漫着个人、部门各自为政的本位心态吗?这种现象其实和中世纪的封建诸侯据地为王并没有不同,但是它却让客户付出代价,让公司无法提高竞争力。如何打破这种恶劣的企业文化?
简介:<正>作为淮海路上与奢侈品和时尚品牌商打交道的看门人,吴荷生或许有着"稳重保守"的为人之道,但在商业模式的创新经营方面,吴荷生可称得上是"弄潮儿"。繁华的上海淮海路商厦林立,车水马龙,一个极为普通甚至略有陈旧的弄堂里却别有洞天,浓郁海派气息的花园洋房,尽显老上海的优雅雍容。一位中年女士热情地接待了我们,她就是上海淮海商业(集团)有限公司董事长吴荷生。吴荷生可谓人如其名,刚一见面,那略带吴侬软语的普通话不紧不慢,让我们倍感亲切。这位从小在
简介:论民族主义的发展尹保云“民族主义”是一个十分复杂的概念。有的学者在“民族主义”的标题下探讨国与国的关系,有的学者却探讨少数民族的分裂主义;加拿大魁北克法商人的独立运动,有人称之为“民族主义”,有人称之为“种族主义”;有的经济学家把“民族主义”作为“国...
简介:从事物的集合、过程、质和量的关系看,社会就是人们活动的集合,也是权能的集合。权能包括人权和非人权两个集合。社会的质和量是由人权与非人权两个集合的质之间相互作用而决定的。当非人权的质为排己性时,称该质为社会主义,否则称该质为非社会主义。社会主义与和谐社会是一种因果关系。建设社会主义社会就是最大限度地满足人民群众不断增长的社会物质文化需要的过程。“完全”“彻底”地为人民服务的思想、“共同富裕”的论断、“三个代表”重要思想以及“以人为本,执政为民”的论断,均科学地反映了社会主义社会的本质。
简介:积极推进城乡统筹发展、建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务。要按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求,坚持从各地实际出发,尊重农民意愿,扎实稳步推进新农村建设。
简介:波德莱尔的《恶之花》是一座挖掘不尽的宝藏,文章运用海德格尔存在主义理论解读《恶之花》,挖掘其另一番深意。波德莱尔也有着向死存在的意识,毅然站在时代的前端肩负着"诗人的诗人"的重担,与海德格尔有着划时代的共鸣。
爱国 爱党 爱社会主义
保护主义的前世今生
悲观主义者走开
我们需要怎样的“重农主义”
中国、组合主义及东亚模式
要持之以恒反对形式主义
误读哈耶克及其自由主义
骗术中的机会主义
企业信仰何关“主义”之争?
平民主义与中国改革
人性主义者王石
创新也需要“拿来主义”
白领家庭流行“新简单主义”
彻底打破本位主义心态
民办社会主义潜力无穷
吴荷生的时尚主义
论民族主义的发展
论社会主义的本质
建设社会主义新农村
《恶之花》的存在主义审视