简介：青春艺术事实上是和九十年代中后期七十年代生一代人成长的市民资本主义社会文化的背景互动的,青春艺术在艺术表现方式、图像美学和语言形象上都开始形成自己的艺术特征,青春艺术实际上形成了一套以经济成长的都市为背景的视觉语言

简介："(喻红)因自美而绘画,因绘画而愈加自美"(陈丹青语)。喻红的人美,画也美:优雅和理性、"外在"与"内在"相和相谐,造就了她特殊的气质和风骨。而这"美",是被"看"出来的,是靠"理念"支撑的……展现"看"的现象喻红说过:"每一个人在社会生活当中,都会有一种愿望,就是表达自己的意见。"喻红选择的表达方式是绘画。在当今这个急躁、功利的世界,人们日渐缺失去"看"、去"听"的耐心。喻红运用绘画语言,陈述她所"看"到的一切,呼唤我们去"看"她的画表达出来的"看",希望我们用自己的心灵参与她的"看"。20世纪法国现象学运动——肇始于法国当代哲学对德国现象学的创造性解读——对

简介：同样古希腊的一些裸体女性雕刻也被命名为维纳斯,　　第二类以维纳斯命名的作品并不专指维纳斯女神,这些作品中的维纳斯都远离了作为女神的端庄形象

简介：恍然间，二十一世纪的第一个十年即将载入史册。回头望望，沧海茫茫。二十世纪的第一个十年内，八国联军直入紫禁城内，日俄战争却在东北展开，白银花花外流，国土片片地割让。大清帝国在风雨飘摇之中日薄西山。而今，香港、澳门回归有年，GDP超过英国、法国、意大利都是前两年的事了，年经济增长在10％以上的速度就是降不下来……　

简介：唐俗乐二十八调究竟是“七宫四调”还是“四宫七调”，历来争讼。杨荫浏先生发现南北民间音乐中常有“重四宫”的独特现象，指出调高、调式、旋律、音阶等因素对民间音乐宫调系统的影响，认为唐俗乐二十八调可能是“重四宫”，即四宫七调结构。笔者通过进一步分析，感到民间音乐（尤其是纯器乐形式）所重的“四宫”，其实存在南北差异，其总数有可能超过四官。

简介：

简介：20世纪60年代后，针对现代主义建筑异化反思的后现代主义思潮，主要从形式层面揭示矛盾。该思潮虽然缓解了现代主义建筑的形式矛盾，但自身却陷入了过度表意的形式滥殃之中。

简介：书法是一门入门容易提高难的艺术。由于它入门容易，便于操作，学习和追逐的人就格外的多，可以这么说，在全国范围内没有哪个艺术门类有书法队伍这么庞大，从咿呀学语的幼童到白发苍苍的老者，趋之苦鹜，形成了浩浩荡荡的学书大军；

简介：民间信仰作为社会的基底文化,深深植根于民族文化的沃壤之中,广泛地影响和支配着人们日常生活的各个方面,并有着丰富的文化内涵。有关汉族民间信仰的研究,近年来国内已取得了一批丰硕的成果,具有一定的研究基础,但以布迪厄的"场域"和"惯习"为视角开展的研究却是少之又少。文章基于布迪厄的"场域"与"惯习"理论在社会学研究中具有重要的方法论意义,对乡村的"问神"现象做更深层次的研究。

简介：2014年中国戏剧行业取得了许多突破性的发展。在戏剧创作方面，本土原创剧目佳作频出；在戏剧交流展演层面，大量优质的外国戏剧第一次登上了中国舞台，引发了强烈的关注；戏剧文化与演出市场热络繁荣；“剧网融合”模式的推广为戏剧行业带来了更可期待的发展远景。

简介：新西兰是景色宜人的旅游胜地,也成为影视拍摄和制作产业的重要外景地。作为南半球的主要发达国家之一,新西兰是中国影视文化的重要传播阵地。近年来,中国与新西兰文化交流蓬勃发展,在影视制作、宣传推广和市场开拓等层面都出现了一些新现象和新特点,中国影视节目在新西兰取得了良好的社会效益,深受各界好评。中新影视交流与合作促进了新西兰人对中国文化的认识和认同,也激发了中国人对新西兰人文景色的向往和憧憬,使中国影视之花在南半球绚丽绽放,并推动了亚太地区影视产业的良性互动与发展。

简介：2014年是中国戏曲颇具创举的一年。三大国家级戏曲节的举办和南北方剧目展演，充分展现了政府的扶持之力；以京剧、越剧等为代表的活跃剧种，或在名家名剧上抱团演出，或在思想内容、技术传媒上探索创新，都有不凡的成就。在市场探索之外，“文化惠民”举措和对表演大师的纪念也都有亮点可循。

简介：本文是对2013年我国重要音乐文化现象的整体述评。全文通过大量一手、二手资料的搜集与整理，在对2013年我国音乐大事记进行综述的基础上，宏观把握几大特点：音乐的多元化发展；文化音乐类广播电视选秀节目的崛起与发展；音乐文化产业的可持续发展等。

简介：在全球文化艺术共生的大潮流下，2014年的中国美术在前行发展的途中伴随着挑战和机遇。纵观全年所出现的美术热点现象，既有如文艺座谈会那样，从国家文化政策和社会发展角度出发，反思与展望中国美术创作研究道路的重要事件，也有如全国美展等重点重大活动，以及涉及艺术教育改革、艺术市场发展等美术社会化现象。本文试对其中一些代表性的年度热点问题进行概括性描述和分析，以期引发对当下中国美术状况及其特性展开多角度思考和更深入探讨。

简介：杨慎词曲兼擅．其词作共计366首，曲作近300首，其中小令271首，套曲19首，其[罗江怨]诸作在当时就脍炙人口，其它如记行的套曲[仙吕点绛唇]《滇南行》、咏月的小令[驻马听]《和王舜卿舟行四咏》等，都是曲中的佳作，故吕天成把升庵曲列为上品。张琦的《衡曲麈谈》，也称其“调不甚谐……颇有才情”，谢章铤《赌棋山庄词话》则将之列为明中叶以后，知词的三人之一。

简介：一、问题的提出近年来,民族民间音乐在音体系方面的研究越来越为人所重视,尤其对音律现象律学构造的探讨更引人瞩目。今天,人们自然不会无视研究中的可喜进展与有价值成果,尤其在律学思维的观照下,一些较为繁难的原生音律现象的数理特征得到更为客观的描写和更为合理与有意义的解释。①然而,随着研究的深入,人们进而注意到亟待加强的另一方面,亦即在音乐民族学的视野下使活生生的音律现象还原于它所属的音乐系统之中,联系其生存的社会文化环境,将“律制和音阶在‘乐制’的名义下,一起加以研究”;②以使该学科研究不至于丧失其宝贵的社会文化视

简介：设计教育在现代高等教育中已经达到了一个时代的高峰,在我国有相当数量的学校都具备了不同形式的设计教育能力，为设计市场储备了各种层级的设计人才。有许多专科院校也极力要培养出“高级”设计人才来适应行业需求，但却未考虑到不同教育形式有着不同的教育目标，他们应满足设计行业的不同需求，这样才能达到行业的平衡。本文所要探讨的就是专科教育应如何把握好自己的教育目标来真正适应行业对人才的需求。

简介：在儿童的歌唱活动中,我们经常会听到孩子们在唱歌时发出的各种各样的声音,使人们听起来不悦耳,不优美。分析一下原因,我认为是在儿童歌唱中存在了一些不良现象所造成的。那么,存在哪些不良现象,又如何纠正呢?一、歌唱中的喊叫现象是怎样形成的

简介：中国古典书论中常借用＂算子＂作喻研究书法,在当代,＂算子＂一词则渐次淡出了书法研究者的视野.那么,这一现象是一个特定的古典语境下的词语现象？抑或是中国古典艺术独特性之体现？甚或是聚集了中国先民面对书法艺术的原初境遇的本真呈现？因此,本文试图对此现象加以分析,以期揭示其中所包含的现象学问题.

简介：后稷风物传说是后稷传说中的一个重要类别。在陕西地区的后稷传说圈内,各地具体的地理专名、物产专名与姜嫄、后稷等人物专名结合而建构成为风物传说,地理专名、物产专名的介入是风物传说生成的一个重要路径。后稷风物传说中的大量专名现象现实地论证了专名是传说的体裁特征,而该特征得以实现的现实动因是当地民众"谁不说咱家乡好"的家园情结。