简介：英国从11世纪“城市兴起”至18世纪工业革命的7个世纪间，劳动力转移进程缓慢，城市化和工业化成果不及工业革命后一个世纪的成就，主要原因在于三个方面：政治上封建农奴制阻碍农村人口流动；经济上农业生产力落后，难以将大量农业人口从土地上解放出来；观念上封建传统思想在相当程度上限制了农村劳动力转移和人口流动。

简介：青海水泥股份有限公司是经青海省人民政府批准，于1999年10月18日设立的股份有限公司，注册资本为人民币1.1亿元。

简介：泰西各国在近世突飞猛进、国力极臻，远东中国漏邑日甚、抱残守缺，昧于外情。地理大发现又使东西方在地理距离上拉近，怀揣贸易为国家安全之基本保障理念的英国首先利用坚甲利炮撞开了中国的大门。受益于条约制度，西人身影遍及西南商贸重镇重庆，其中英商立德乐在重庆的活动对近代重庆乃至中国内陆产生了深远影响。围绕立德乐及其活动做了三个方面的考察。首先，关注维多利亚时代英国对中国西部内陆的觊觎；其次，通过过立德乐的视角窥见晚清渝城的社会面貌；最后，对立德乐与近代重庆社会，及与近代中国的互动关系做一述评。

简介：

简介：西方资本主义对中国的侵略,既包含了资本主义文明的冲击,又是现代性在世界范围内分裂的表现。这样,就形成了中国人在现代化追求中的乌托邦情结。对资本主义进行判断,消除现代性成长中的社会分裂,赋予传统理想现代精神,就成为中国现代化制度选择的根据。现代性追求与乌托邦精神构成了科学社会主义中国化的内在张力。

简介：台湾客家的隐形化现象一直是被广泛讨论的课题，都会客家更是如此。本文旨在探讨隐形人口的语言使用与族群认同状况为何？若与客语绝对优势区域的桃竹苗区域相互比较，究竟其隐形化程度如何？本调查完成样本总数为1，069人；在95％信心水准下，抽样误差约为±3％。本研究显示台北市隐形客家人口约占北市客家人口的17．2％，高雄市的隐形客家人口则占高市客家人口的26．8％。本研究显示：隐形化程度与客语能力呈反比关系，亦即隐形化程度愈高，则其客语能力愈低；隐形化程度愈低，则客语能力愈强。同理，都会客家家庭中的子女，其客语能力亦随着隐形化程度的提高而降低。最后，完全显性人口要求子女学习客家话、希望其子女尽量嫁娶客家人的比例较完全隐性人口高出甚多。上述结果显示：都会客家的隐形化现象比桃竹苗地区的隐形化更为严重，必须从政策上加以挽救。

简介：在近代中国社会转型初期，1853年爆发的上海小刀会起义对上海的城市化、现代化产生了重要影响。作为天地会支派的上海小刀会，具有传统会党特性，同时由于特殊的时代、地域背景，如西方入侵、上海通商、闽粤移民大量进入上海和太平天国运动等因素，上海小刀会及其起义发散着浓厚的现代性因素（讲洋文、吃西餐、穿皮鞋现象的背后，是与洋人的特殊关系）。小刀会起义对上海造成了一系列直接或间接的影响，最终使得商业、海关与租界获得飞速发展，上海也得以在现代化轨道上加速前行。传统观点认为，随着商埠开辟，外力入侵，清朝沉沦，这是一出国家悲剧。但从“大历史”角度来看，整个中国的现代化进程也随之骤然提速，尽管西方人主观上未必存有善意，且其推动的现代化确实存在许多问题，我们要探寻的是客观意义，即西方工业化对中国现代化进程的开启作用是不可替代的。

简介：邓小平对中国社会主义建设的整体思考都是基于世界现代化的视野,与全球范围内的现代化潮流保持着内在的一致性。邓小平建设有中国特色社会主义理论是把中国的社会主义建设置于现实的现代化实践中,是通过回答＂什么是社会主义和怎样建设社会主义＂的问题,开始了现实的中国社会主义现代化科学探索征程。这正是邓小平高瞻远瞩的时代眼光和历史维度的战略思维的根本所在。

简介：当前,中国传统节日文化要得以生存与发展,有三个方面的工作是紧迫和重要的：提升对传统节日的＂文化自觉＂,这是中国传统节日文化的生存之本,这方面媒体、学校教育、家庭、社区均有着重要的责任;重建传统节日的符号体系,在这方面,企业、商家和政府肩负着重要的使命;转换传统节日的参与模式,将封闭型的＂血缘共同体参与模式＂转换为适应现代生活的开放型的＂业缘共同体参与模式＂,这对中国传统节日文化的生存与发展有着现实而又长远的意义,这方面,各类社会组织起着重要的作用。

简介：孔飞力教授《晚清的起义及其敌人—1796-1864年的军事化和社会结构研究》一书是七十年代美国的中国史研究走向新潮流的一本具有代表性的著作。1970年,哈佛大学出版社出版,1980年再版面对中国近代的种种新问题,本书作者从美国老一辈中国学家的“西方冲击,中国反应”的传统模式中解脱出来,(注)转向中国社会内部寻找答案。本书描述了自十九世纪初期直到近代影响中国甚巨的“军事化”过程,其中探讨了中国近代历史的许多问题。例如,近代史应当如何划界?其动因是什么?绅士阶层在近代作用的演变,这种演变如何影响了地方和全国政治。近代中国社会“军事化”的社会构造,它与地方行政贸易网络结构的关系,与地方宗教及家族组织结构的关系,绅士阶层的属性及其特点等等。尽管本书讨论的问题主要来自美国学者之间的学术对话,但其中某些问题的提出及其着眼点对中国研究近代史的学者也许有所启发。此外本书运用社会人类学与历史学结合的分析方法,对国内进行史学方法大讨论的学者们也会有所裨益。今将总括全书的新版序言及第一章第一节译出,希望有助于国内外学者之间的交流。(注)关于美国史学界有关中国近代史研究的发展,参阅柯文著,林同奇译《在中国发现历史—中国中心观的兴起》(1988年中华书局)一书.

简介：近代中国城市化运动的突出特点是政府主导,自上而下。孙中山先生是中国现代城市化运动最早的倡导者和设计师,南京国民政府时期,城市发展和市政建设成为国家战略并上升为中央政府的决策意志,中国现代城市化蹒跚起步。然而由于时代和认知的局限,国家层面对城市化的推力总体有限,领导人对城市化发展缺乏战略意识,国家决策层面亦无此一方面的顶层设计,有关城市问题的法律、政策模糊不清,措施、行动摇摆不定,20世纪前半叶中国城市化长期在低水平上波动起伏,徘徊不前。

简介：

简介：从内战结束到19世纪末,美国经历了从农业社会到工业社会的巨大转型,不同阶级的经济地位和政治影响也在这场转型中发生了急剧变化。在早期美国历史中尚属于体面阶层的美国农民,现在却不得不面对一场严峻挑战,因为美国经济已经逐渐为新崛起的工商业巨头所掌控。面对被工业资本主义重新塑造的社会,农民们决定组织起来表达他们的抗议。从格兰奇到农业协进会,再到平民党,美国农民们让社会看到了他们的行动,听到了他们的声音。他们的组织、诉求和活动被概括为平民主义。农民的积怨来自诸多方面,但总体上可分为两类,即经济上的不幸和政治上的失意。本文通过追踪19世纪美国农业的盛衰变化,揭示了造成农民困境的几方面原因,并对美国史学界的相关研究进行评析。

简介：幼儿音乐课程开发资源有着多样性,新疆历史悠久,是古丝绸之路的重要枢纽,人类的四大文明曾在这里碰撞,东西的文化曾在这里交流、融汇、碰撞,不同的语言文化、不同的文化艺术、音乐舞蹈文化都有独特的魅力和艺术价值,笔者以四个维度展示了四个不同的课例。

简介：<正>1921年,内战结束,苏维埃俄国开始实行新经济政策。1921—1922年,根据新经济政策法令,大部分文化艺术企业被取消收归国有,私人或集体电影企业被允许进行活动。这样,在苏维埃俄国,一批私人电影企业便应运而生。较大的企业有:叶林、扎多罗什内依和K.联合企业,银幕,火炬,Л.A.德兰科夫和H.B.莫罗佐夫,米涅尔瓦(“Mинерва”原意为古罗马神话中的艺术女神)等等。还有波列奥波拉任斯基的私人电影学校。

简介：自19世纪50年代韩山明牧、黎力基牧梯山航海，披荆斩棘来到五华山区传播福音，拓展神的国土已近150年，基督教在中国的发展历经起落，五华客家山区的基督教发展亦折射出这种波折。自上世纪70年代末国家落实宗教政策后，基督教在五华地区迅速复兴，信徒恢复身份，重新开展宗教活动，重建扩建宗教场所。

简介：学界目前对民主革命时期马克思主义中国化历史分期的认识尚不一致,主要分歧集中在对马克思主义中国化的历史起点问题的认识,有多种不同起点说。马克思主义中国化的关键在“化”上,其起点应该是从中国共产党已经开始认识到要将马克思主义的理论与中国革命的实际结合起来,并在实践的基础上把马克思主义创造性地转化为中国化马克思主义。大革命失败以后,党独立领导中国革命、创建人民军队及毛泽东农村包围城市道路理论的基本形成,标志着党已经开始了把马克思主义创造性地转化为中国化马克思主义的伟大探索;而中共六届四中全会以后,以教条主义为主要特征的“左”倾错误对全党的统治,则导致了对以毛泽东为代表的把马克思主义与中国实际相结合正确方向及其所取得成果的否定,使马克思主义中国化的探索遭受严重挫折;红军长征途中召开的遵义会议,扭转了中国革命的危局,挽救了党和红军,也重新开启了马克思主义中国化的历史进程。党在领导中国革命实现由国内革命战争向抗日民族战争伟大转变的同时,实现了马克思主义中国化的重大突破,并进而在指导全民族抗日战争的实践中成功推进了这一事业的不断发展。

简介：20世纪上半叶,西藏地区的交通建设非常落后。为维护国家统一、巩固西南边疆,国内有识之士一再呼吁在西藏发展近代交通事业,并提出一系列的建议和构想,包括修建铁路、公路和机场,发展邮政、电信,开辟邮路和航线等。这些建议和构想对于20世纪上叶西藏交通建设的实践产生了积极的影响,既在一定程度上影响了历届中央政府的决策,又促使西藏地方政府为此几度努力,引入邮政、电信等近代交通设施。这些建议与构想在当时西藏的影响又有差异,邮政、电信进展较大,铁路、公路始终未能修通。

简介：全球化是当今时代的客观事实，法国奉行法兰西例外的政策应对不断加强的世界文化的同质化，捍卫法兰西文化的纯洁性，但是又无视前法国殖民地国家以及其它国家的民族性，积极推行法兰西文化。巴黎骚乱的爆发凸显了这种政策的弊端，促使人们对全球化背景下民族文化纯洁性的维护与发展的问题作进一步思考。

简介：广西作为少数民族最为聚集的地区之一,拥有极为丰富的民族文化资源。数字化是推进少数民族地区非物质文化遗产保护和传承的重要手段。本文从体制机制、人才资金、数字化手段、新媒体传播四个角度出发,对广西少数民族非物质文化遗产的数字化现状进行调研,分析其存在的问题,并从如何树立正确的保护理念、完善数字化体制机制、实施多样性的数字化保护手段等五个方面提出对策建议,以推进广西少数民族非物质文化遗产数字化的可持续发展。