简介:我国《刑事诉讼法》第12条的表述是故意歪曲《关于〈中华人民共和国刑事诉讼法修正案(草案)〉的说明》之意图而形成的,草案明明限定了“进一步保障诉讼参与人的权利”的目的,但是学术界却要强迫人们接受它为“法院统一定罪权”原则,从而把“人权”条款变成“公权”设置条款。这种法律现象可以从1789年以来无罪推定文本表述的变化规律(某种蜕变模式)得到解释。令人忧虑的是,纷纷推出的无罪推定文本建议又因为ICCPR中法文本与英俄西文本的冲突,而在“确定有罪”与“证实有罪”之间选择了较差的表述。为此,发现IC—CPR文本的冲突解决方法与借鉴俄罗斯国内法文本的先进经验,对于改善未来刑事诉讼法的无罪推定立法表述都有积极的比较法意义。。
简介:摘要在教学苏轼的《记承天寺夜游》时,我采取了让学生体悟苏轼“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”中所体现的作者的豁达胸襟,让学生明白什么是坦荡,并学会坦然面对挫折,在困难面前保持一份豁达的心境等。我记得有一位语文老师曾经这样说道“人文性,从感性的层次来讲,是对人的理解,对人的容忍,对人的接纳,对人的尊重,对人的爱护和关怀。
简介:很长时间以来都没有写过字了,觉得文字是越来越遥远的事情,就像恋爱一样,当你过了这样的年龄,你就不得不让她远去,因为你不再适合她了,但却发现生存的意义却越来越胜过它们。在这个世界里,文字是永恒的,爱是永恒的,而我们始终不是。每个人都会有喜欢的事情,如果能一辈子从事它,一直到老去,那可能就是所谓的幸福。如果你没有这件喜欢的事情,但是你有一个相爱的人,陪你直到老去,那应该也是幸福的。但是你运气不太好,可能两样都没有,那就没有别的办法,只有坚强一些,再坚强一些,要一直坚持到终点。大学的时候,自己特别喜欢看书,喜欢文字,想着自己要是能一辈子从事文字方面的工作该有多好,但是现在想明白了,这不是每个人都可以做到的,那需要超出一般的意志,还要有适合做这件事情的天分。不过作为
简介:摘要:2001年第八次课程改革中,广大语文教育研究者和广大一线语文教师清醒地认识到语文教育的人文性与工具性应和谐统一。大家无一不将人文性充斥到实际教学之中,春风拂动下,广大师生倘祥在各种声光色及遐想连篇中,母语课程的实质渐行渐远,时至2011年课程标准再次修订,将语言文字的运用提升到前所未有的高度,无数专家呼吁,语文教学要“种自己的田,不能荒了自己的园”而此时对文本阅读的必要性尤显突出那么为什么要强调文本阅读?什么才是文本阅读呢?