简介：赵之谦,浙江会稽人,字益甫,晚清著名艺术家,中国篆刻史上的一个奇才赵之谦一生,生活艰辛、颠沛流离,五十六岁便走到了生命的尽头。一生之中,赵之谦共刻印四百方左右,是一位产量不高的篆刻家。虽没有形成新的流派,但他已经站到了清代篆刻的巅峰,影响了近百年的篆刻史。赵之谦是浙江人,初学篆刻自然受到浙派风格的影响。随着眼界的开阔,在三十岁左右开始转向徽派,同时研习秦汉印和六朝朱文印。如"二金蝶堂""鉴古堂"等印作,就能够看到各家基因的影子。

简介：清中期,丁敬所创的浙派以其对秦汉印章精神的准确把握,和篆刻中所透露出的『金石之气』,得到人们的普遍喜爱,很快风靡域内,附习者甚众,并逐渐发展成为印坛最重要的一个流派。浙派的特点是在篆法上使用方正、简省且多有隶意的缪篆,在刀法上则利用短刀碎切,使篆刻风格苍茫、浑朴。这

简介：况周颐以“重、拙、大”为词学理想构建其理论体系，并指出“词中求词”与“词外求词”的途径与方法来实现其词学理想。这些提法不仅有理论价值和实践意义，更是其词论的创新之处。

简介：摘要：“篆刻笔意论”在篆刻艺术发展中一直占据着举足轻重的地位。篆刻艺术的发展，也一直受书法艺术之影响和渗透。本文探讨这一理论的提出与其背后的历史渊源，以及对后世的影响，意在为书法篆刻的创作提供一种新的思路。

简介：在深山里有座古庙，庙里供奉着一座神。庙前古柏参天，溪水潺潺。庙里求神者人来人往，香火旺盛。人们从大老远来到这深山古庙，烧香拜神，是有求于庙里的神仙，求财求官，或求给予解惑。总之，人们怀着不同目的千辛万苦地来求神。

简介：课堂是学生实现人生意义的重要场所。关爱学生生命发展，是课堂教学活的灵魂。让学生的身心得到解放，给学生的心灵松绑，是新课程的要求。陶行知先生说：“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心的深处。”追求心心相印的课堂，须将教学创设成人际交往与沟通的过程，演绎成心灵冲突与调适的过程，构建成人文化与学生文化整合的过程。

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简介：1.在一张蓝色的卡纸上,用铅笔画出小猫的轮廓。2.用剪刀小心地将小猫图案剪掉。3.把剪去图案的蓝色卡纸当作模板,放在另一张纸上。在镂空的地方印满指纹。

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简介：汉代的张颢在梁州做官时,有只像山鹊模样的鸟,飞入市区街道上,忽然落地。大家争着去拿,它却变作一块圆圆的石头。张颢把它打破后,得到一块金印。后来他将此印献给了皇帝,因而官升到了太尉。(见《搜神

简介：两军对峙,相距数里,看得见旌旗猎猎,闻得见战马嘶鸣,鼓乐号角。

简介：天气干燥的时候也用吸油纸？许多美眉认为夏天才是吸收油发挥作用的时候。但是，对于那些油性皮肤比较严重的美眉就是痛苦，为什么？冬天当我们的面部肌肤出油时，一部分是可以起到保护皮肤的作用。

简介：在新课改的倡导下,语文活动性教学已在各地开展得如火如荼。活动性教学重视学生的学习过程,是以生为本的教学。这里所说的＂活动＂,它既是一种载体,也是一个平台,如让学生有了参与及表现的机会;为师生、生生互动提供沟通、交流、对话的平台;教师创设情境,学生主动参与。课堂活动形式多样,如：主题式、讨论式、辩论式、质疑式、小组式、采访式等。

简介：摘要在试题中设置复杂过程，让试题情景更贴近真实过程，是近年来科学中考的热点与难点。本文从2013年绍兴科学中考第32题出发，分析了复杂过程的表现特点，并结合学生答题时所暴露出的问题来寻求应对的方法，最终给出两条教学对策——内求细化，外求联系。?

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简介：长腿免子经常能看到火影迷们在“霍霍哈嘿”地比划着火影中的结印手势，看的是头晕目眩羡慕不己啊。于是，长腿兔子遍访高人拜师学艺，终于将火影中的各种结印手势学习明白，熟记于胸。这不，长腿兔子特意做了说明图片，与火影迷们一同分享，以后见面，大家可以切磋一下哦!

简介：爸爸走进家门的时候，外面正下着小雨，他的脚下，留下长条形的水印子。他跟我说这一天中他认为最有趣的事，并问我今天在学校感觉如何。我那时正在解一道数学题，九曲十八弯，脑子乱成一团，

简介：秦以前,无论官印、私印都称“玺”。秦统一六国后,规定皇帝的印独称为“玺”,臣民的印只称“印”。汉代也有诸侯王、王太后的印称为“玺”的。唐时武则天因觉得“玺”与“死”近音,遂改称为“宝”。唐至清沿旧制而“玺”“宝”并用。汉将军印称“章”。之后,印章根据历代习惯有“印章”“印信”“记”“朱记”“合同”“关防”“图章”“符”“契”“押”“戳子”等各种称呼。

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简介：早任20世纪初，美国的印第安纳州就开始进行赛车比赛了。1909年，一种名为“印第赛车”的赛车在那里诞生。这种赛车创造性地安装了涡轮发动机，车速高达322千米／时!